每一个人都在追求幸福！但什么是真正的幸福呢？我觉得唯有‘内心安适，俯仰无愧’的人才有真正的幸福。因为心如不安，幸福要从何建立呢？

那么要如何，心才会安呢？

古人说：‘无所为而为，善而不居，能得心安。’这是教导我们行善时，不要想‘我有在作善事’喔！我有在帮助人喔！真正的‘纯善’，是牺牲而不是获得，是奉献而不是占有。

由牺牲奉献当中你才会懂得，帮助别人是真正的幸福之道。只有透过与别人的分享，你的成就才有意义，你的自私才得以融解，你才会知足、感恩，心也才会安啊！

心安的人，自然能控制自己的欲望，‘欲望’可以是推动你向上的一股力量，也可以是主宰你堕落的源头。

人生的浮浮沉沉，欲望乃是最大的滥觞，因此，自我控制的层次，亦可视为个人修持成就之指标。不能控制六根欲望的人，当然就得不到安祥。

嘴巴喜欢说是非的人，朋友远离，没人尊重，欲望太高，喜欢涉足不正当场所的人，内心无法清净，怎能安祥？耳朵整天只听是非，不懂得听闻佛法，那么幸福又从何而来？心猿意马的人，专心都谈不上了，那谈得上有什么修行的成就？

所以，一定要‘宰制官能，惩治我欲’。

人，就是欲望太多，才会生生世世在六道中轮回。我们如果能在每一个刹那，自我观照，自我控制，长养智慧与安祥。没有忧虑、没有恐惧、没有攀缘，离开一切执著，则能拥有统一和谐的心灵，幸福也就掌控在你的手中。

【诗103:1】（大卫的诗。）我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！
【诗103:2】我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。
【诗103:3】他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。
【诗103:4】他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。
【诗103:5】他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。 https://t.cn/RLrxTH9

小满时节，春去夏到。初夏是热情美丽的，若春天的美为百卉争妍，那万类竞绿即是小满之美，这绿，层层叠叠，天地间，山水畔，无边无涯，绿得新，绿得酣，绿得精神，绿得醉人，绿得照人如濯，凝望出神，仿佛整个世界都被染绿了！
二十四节气中冠以“小”为名的除了小满以外，还有小暑、小雪、小寒；只是，小暑，小雪，小寒分别与大暑、大雪、大寒相连，唯独与小满相连的是芒种，而不是“大满”，由此可见，历代先贤哲人们是何等地智慧与伟大，在二十四节气形成与完善的过程中，继承和弘扬了中国传统文化中朴素的哲学观点，告诫后人，有满招损，月盈则亏，水满溢之、弓满弦断。做人做事，不求满载而归，不求尽善尽美，凡事讲究一个度，小满者，满而不损也，满而不盈也，满而不溢也。故而小满不但是一个充满希望的节气，更是一个充满哲理的节气。
在物欲横流的红尘中，小满乃是人生最好的状态！古人云：
“欹器以满覆，扑满以空全；故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。”欹器因为装满了水即刻倾覆，扑满因为空无一文得以保全。所以君子宁愿处于无为不处于有为，宁可生活欠缺些不要生活完满。人生在世不过百年，乐莫大于无忧，富莫大于知足。
小满即安，小满即福，今遇小满，我辈足矣!