我们的任何作为能否成为善业功德，完全取决于自己的心态跟动机。光只是点灯，我们说那就是一种善行、善业，这是很难说的；光只是一个顶礼，就要说那绝对是一种善业功德，这也是很难说的。如果有恶业，就好好忏悔，有善业，就好好随喜，然后发愿在新的一年里，努力行持更多、更圆满的善业。
我觉得这样的 反省总结，对于修行是非常有帮助的，我也相信各位都能做到。

——第十七世大宝法王——

我们的任何作为能否成为善业功德，完全取决于自己的心态跟动机。光只是点灯，我们说那就是一种善行、善业，这是很难说的；光只是一个顶礼，就要说那绝对是一种善业功德，这也是很难说的。如果有恶业，就好好忏悔，有善业，就好好随喜，然后发愿在新的一年里，努力行持更多、更圆满的善业。
我觉得这样的 反省总结，对于修行是非常有帮助的，我也相信各位都能做到。

——第十七世大宝法王——

有信仰的佛教徒，自己要懂得诸佛菩萨名号的殊胜。这些佛在百千万劫中积累资粮、圆满福慧二资，最后示现成佛，所以他们的名号跟一般的世间名称确实不同，对于佛菩萨的名号，我觉得特别有力量。

过去、现在贤劫千佛的名号，大藏经有很多，大家有时间翻阅一下，很有必要念一遍这些佛菩萨的名号，每一个佛菩萨的名号看起来只有几个字，但很有功德。

别人让我念经时，不管是给人、还是给动物，我会念阿弥陀佛的名号、释迦牟尼佛的名号、宝髻佛的名号。如果有时间，我会念药师七佛的名号，八大菩萨的名号，还有其他诸佛菩萨的名号。

有时候别人让我念破瓦时，按照前行的要求，念破瓦的人自己的境界也要比较高一点，还是有要求的，但是念佛菩萨的名号，谁都可以念；以后有人请也好、没有请也好，凡是看到众生临终的时候、病危的时候，你好心好意地在他耳边念几声佛号，百分之分对这个众生有利，尤其是临终众生的耳边，不管是谁念都没有差别，就像药一样。

我们应该恒常念《普贤行愿品》、念佛菩萨的名号，忏悔自相续中的罪业，尽量往生极乐世界，我们要这样发愿。

——《地藏菩萨本愿经》讲记