一个滑雪场背后的产业链机遇：冬奥助推冰雪产业驶入快车道#股票 #
随着冬奥会正式进入“北京时间”，冰雪产业带来的热效应正逐步显现。在冬奥赛场上，我国自主研制的雪车、冰刀、速滑服等冰雪竞技器材，以及雪蜡车、造雪机、压雪机等冰雪装备已经逐步迈入世界舞台。业内人士表示，“冰雪热潮”为我国冰雪装备行业的发展提供了强有力的支撑，其中，冰雪装备器材产业有望成为新的经济增长点。
冬奥红利激活冰雪装备产业
冬奥会正在进行中，精彩赛事让观众大饱眼福。事实上，冰雪运动不仅仅是运动员速度力量的竞技，同时也是对运动装备、竞赛场馆条件的考验。
“我国冰雪运动开展较晚，可以说是冰雪产业最大的初级市场。”一位业内人士表示，过去我国冰雪运动市场较小，企业很少关注到这个赛道。冰雪设施、装备，尤其在冰雪基础器材等方面产业发展落后，存在市场占有率较低、知名品牌较少等问题。例如，雪场中的索道和轿厢，我国曾很长一段时间在这方面处于空白。
冰雪产业链条长，发展潜力巨大。上述业内人士表示，随着冬奥会申办成功，国内越来越多的企业将发展目光聚集在冰雪产业，今年新建的几个大型滑雪场使用的装备，已经开始国产化。“过去对雪场维护成本极高，很多很小的配件都得进口，维修必须外方来人，耗费大量时间和金钱成本。”
当前，这一情况有了较大改观。赛迪顾问智能装备产业研究中心副总经理杨岭表示，据不完全统计，2016年至2020年期间我国冰雪装备器材新增专利数超2300余个，超过2005年至2015年期间新增专利数总和，冰雪器材类专利占比达到74.5%，专利种类上实用新型专利占比最高，达到68.6%，外观设计专利占比达到22.5%，授权发明专利占比最小，约8.9%。
在企业方面，杨岭介绍，我国涌现了黑龙国际、天冰造雪、宣工机械、德尔制冷和冰山冷热等一批冰雪装备骨干企业，在造雪机、压雪机、制冰机组以及冰刀等产品上实现了自主生产。在园区载体方面，据不完全统计，截至2021年，我国拥有相关主题产业园区十余个，主要分布在黑龙江、河北、吉林以及辽宁四省，形成了京张奥卡宾冰雪产业园、张家口高新区冰雪运动装备产业园、中奥冰雪装备产业园等六个具有一定产业基础的重点园区。
从无到有 多项装备制造“填空白”
冰雪产业的快速发展也带动冰雪装备制造业不断升级，国产雪车装备“从无到有”就是其中一例。
“在这之前，我们连雪车是什么样子都不知道，虽然从网上看了一些图片，但对具体如何设计、怎样制造知之甚少。收到任务后，要在一年里，把一个没见过的产品造出来，对我们是很大的挑战。”中国航天科技集团一院航天材料及工艺研究所负责雪车研发的周宇回忆接到任务时的情景。
为此，航天材料及工艺研究所牵头成立了专项工作组，在科技部和国家体育总局冬运中心指导支持下，挑起了“科技冬奥”专项项目“冬季项目碳纤维复合材料高性能器材关键技术”的研发重担。
面对底子薄、要求高、任务紧等诸多困难，科研人员突破了低风阻高可靠的外形结构一体化设计、高抗冲碳/玻混杂复合材料等一系列关键技术，最终完成了首辆国产双人雪车原理样机的设计、专用材料体系研制、产品研发与制造，实现了国产雪车装备从“无”到有，填补了国内空白。
透过北京冬奥会，人们可以看到更多中国制造的创新成果：我国首台具有完全自主知识产权的雪蜡车亮相，打破了该领域长期被国外垄断的局面；国产雪麒麟M2造雪机，突破了多个核心部件及整机智能化关键技术瓶颈，利用5G智能技术自动造雪，核心指标达到或超过国外同类造雪机水平……
“冰雪装备器材产业是冰雪产业的重要组成部分，其发展繁荣对提升我国冰雪项目竞技水平、推动冰雪运动广泛开展意义重大。”工信部相关负责人表示，随着“三亿人参与冰雪运动”正逐步成为现实，冰雪装备器材产业有望成为新的经济增长点。
多方加快布局冰雪产业
北京冬奥会的举办促使冰雪产业潜力被前所未有地激发出来。北京冬奥组委发布的《北京2022年冬奥会和冬残奥会遗产报告（2020）》（以下简称《报告》）显示，截止到2019年底，中国冰雪产业整体规模为4235亿元，较2015年的2700亿元增长56.9%。
当前，冰雪运动已经成为资本追捧的新风口。企查查数据显示，截至2022年1月，我国现存冰雪相关企业（关键词为滑雪、雪地、造雪、冰雪）共有2.15万家，其中2020年到2021年，新增企业7565家。从省份分布来看，黑龙江以5258家位列第一，从城市分布来看，哈尔滨以4361家位列第一。从融资情况来看，历年来冰雪赛道融资金额达34.12亿元，2021年共有10个滑雪相关项目获得融资，金额超3亿元。
中国旅游研究院发布的《中国冰雪旅游发展报告（2022）》显示，2018年至2021年建成的较大投资规模的重资产类冰雪建设项目157个，重资产项目接近1万亿元。2018年至2021年4年间，东北、华北、西北地区吸纳的投资金额占比47.9％，西南、华南、华中、华东地区的投资金额占比达到了52.1％。在交通基础投资专项方面，我国2016年以来建成的冰雪旅游交通项目共计128个，包括铁路、公路、交通枢纽等，投资总额达到2.47万亿元。
巨大的发展潜力，也让多地加码冰雪产业链整体布局。张家口高新区党工委副书记白建海告诉《经济参考报》记者，当地建设的冰雪运动装备产业园规划总面积1743亩，计划总投资13亿元，分为冰雪装备制造和冰雪运动体验两大基地。产业园重点引进的产业方向分为三类，包括滑雪头盔、滑雪眼镜、滑雪服等轻装备类产业，造雪机、压雪车、索道等重装备类产业以及体育运动器材类产业。
截至目前，园区已累计签约天冰冰雪设备、法国MND等冰雪类项目48个，计划总投资45.29亿元，累计完成安美地、天冰冰雪等公司注册43家。
随着冬奥会正式进入“北京时间”，冰雪产业带来的热效应正逐步显现。在冬奥赛场上，我国自主研制的雪车、冰刀、速滑服等冰雪竞技器材，以及雪蜡车、造雪机、压雪机等冰雪装备已经逐步迈入世界舞台。业内人士表示，“冰雪热潮”为我国冰雪装备行业的发展提供了强有力的支撑，其中，冰雪装备器材产业有望成为新的经济增长点。
冬奥红利激活冰雪装备产业
冬奥会正在进行中，精彩赛事让观众大饱眼福。事实上，冰雪运动不仅仅是运动员速度力量的竞技，同时也是对运动装备、竞赛场馆条件的考验。
“我国冰雪运动开展较晚，可以说是冰雪产业最大的初级市场。”一位业内人士表示，过去我国冰雪运动市场较小，企业很少关注到这个赛道。冰雪设施、装备，尤其在冰雪基础器材等方面产业发展落后，存在市场占有率较低、知名品牌较少等问题。例如，雪场中的索道和轿厢，我国曾很长一段时间在这方面处于空白。
冰雪产业链条长，发展潜力巨大。上述业内人士表示，随着冬奥会申办成功，国内越来越多的企业将发展目光聚集在冰雪产业，今年新建的几个大型滑雪场使用的装备，已经开始国产化。“过去对雪场维护成本极高，很多很小的配件都得进口，维修必须外方来人，耗费大量时间和金钱成本。”
当前，这一情况有了较大改观。赛迪顾问智能装备产业研究中心副总经理杨岭表示，据不完全统计，2016年至2020年期间我国冰雪装备器材新增专利数超2300余个，超过2005年至2015年期间新增专利数总和，冰雪器材类专利占比达到74.5%，专利种类上实用新型专利占比最高，达到68.6%，外观设计专利占比达到22.5%，授权发明专利占比最小，约8.9%。
在企业方面，杨岭介绍，我国涌现了黑龙国际、天冰造雪、宣工机械、德尔制冷和冰山冷热等一批冰雪装备骨干企业，在造雪机、压雪机、制冰机组以及冰刀等产品上实现了自主生产。在园区载体方面，据不完全统计，截至2021年，我国拥有相关主题产业园区十余个，主要分布在黑龙江、河北、吉林以及辽宁四省，形成了京张奥卡宾冰雪产业园、张家口高新区冰雪运动装备产业园、中奥冰雪装备产业园等六个具有一定产业基础的重点园区。
从无到有 多项装备制造“填空白”
冰雪产业的快速发展也带动冰雪装备制造业不断升级，国产雪车装备“从无到有”就是其中一例。
“在这之前，我们连雪车是什么样子都不知道，虽然从网上看了一些图片，但对具体如何设计、怎样制造知之甚少。收到任务后，要在一年里，把一个没见过的产品造出来，对我们是很大的挑战。”中国航天科技集团一院航天材料及工艺研究所负责雪车研发的周宇回忆接到任务时的情景。
为此，航天材料及工艺研究所牵头成立了专项工作组，在科技部和国家体育总局冬运中心指导支持下，挑起了“科技冬奥”专项项目“冬季项目碳纤维复合材料高性能器材关键技术”的研发重担。
面对底子薄、要求高、任务紧等诸多困难，科研人员突破了低风阻高可靠的外形结构一体化设计、高抗冲碳/玻混杂复合材料等一系列关键技术，最终完成了首辆国产双人雪车原理样机的设计、专用材料体系研制、产品研发与制造，实现了国产雪车装备从“无”到有，填补了国内空白。
透过北京冬奥会，人们可以看到更多中国制造的创新成果：我国首台具有完全自主知识产权的雪蜡车亮相，打破了该领域长期被国外垄断的局面；国产雪麒麟M2造雪机，突破了多个核心部件及整机智能化关键技术瓶颈，利用5G智能技术自动造雪，核心指标达到或超过国外同类造雪机水平……
“冰雪装备器材产业是冰雪产业的重要组成部分，其发展繁荣对提升我国冰雪项目竞技水平、推动冰雪运动广泛开展意义重大。”工信部相关负责人表示，随着“三亿人参与冰雪运动”正逐步成为现实，冰雪装备器材产业有望成为新的经济增长点。
多方加快布局冰雪产业
北京冬奥会的举办促使冰雪产业潜力被前所未有地激发出来。北京冬奥组委发布的《北京2022年冬奥会和冬残奥会遗产报告（2020）》（以下简称《报告》）显示，截止到2019年底，中国冰雪产业整体规模为4235亿元，较2015年的2700亿元增长56.9%。
当前，冰雪运动已经成为资本追捧的新风口。企查查数据显示，截至2022年1月，我国现存冰雪相关企业（关键词为滑雪、雪地、造雪、冰雪）共有2.15万家，其中2020年到2021年，新增企业7565家。从省份分布来看，黑龙江以5258家位列第一，从城市分布来看，哈尔滨以4361家位列第一。从融资情况来看，历年来冰雪赛道融资金额达34.12亿元，2021年共有10个滑雪相关项目获得融资，金额超3亿元。
中国旅游研究院发布的《中国冰雪旅游发展报告（2022）》显示，2018年至2021年建成的较大投资规模的重资产类冰雪建设项目157个，重资产项目接近1万亿元。2018年至2021年4年间，东北、华北、西北地区吸纳的投资金额占比47.9％，西南、华南、华中、华东地区的投资金额占比达到了52.1％。在交通基础投资专项方面，我国2016年以来建成的冰雪旅游交通项目共计128个，包括铁路、公路、交通枢纽等，投资总额达到2.47万亿元。
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每一个骄傲的时刻，都让我想起了最开始做微商时候的自己。在别的同学每个月1500元生活费，哪怕不够也不愿意去做兼职的时候，我会去做，哪怕我做兼职的时候，月生活费已经有16000元。我那时候最大的感受就是，太喜欢尝试新鲜事物！！不能让自己白活。#慕诺MUNUO[超话]##慕诺##V+ 965935519#
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（劝修念佛法门）圆瑛法师讲述
世间有人。发心念佛。不明念佛旨趣。或问之曰。汝精进念佛。所求何事。则答之曰。为修来世。如是之人。就是愿头打错了。我佛所以立此念佛法门。乃是为著娑婆世界众生。备受众苦。逼迫心身。无法解除。故教人念佛。求生西方。可以离娑婆之苦。得极乐之乐。今念佛不愿往生西方。乃愿再生人世。享受人间福乐。实为可惜。殊不知人间。万般皆是苦、空、无常。何有真乐。纵得富贵荣华。得受世间财、色、名、食、睡。五欲之乐。此等快乐。都非真乐。古德云、‘只这色身。谁信身为苦本。尽贪世乐。不知乐是苦因。’
又经云、‘财色名食睡。地狱五条根。五欲不除。尘不可出。’若求来世福报。转生富贵之家。享受福乐。那知人间富贵花间露。世上功名水上沤。只恐福中不肯修福。报终必堕苦趣。其受乐之日短。而受苦之日长也。狮子峰云、个个恋色贪财。尽是失人身捷径。日日饮酒食肉。无非种地狱深根。眼前图快活一时。死后受苦辛万劫。
念佛、本来可以离苦得乐。若不求出娑婆。求生极乐。则身在娑婆苦海。苦终不离。娑婆是极苦世界。其苦无量。说不能尽。今按人中略说八苦。举世之人。皆不能免。
一、生苦。世人都是随业受报。依前生之业缘。与父缘母缘。三缘和合。中阴身方得投胎。初见父母交媾。忽动欲念。由是流爱为种。纳想成胎。处在母身。生脏之下。熟脏之上。中为胞胎。母吃热时。热深难忍。几如镬汤地狱。母吃冷时。冷触压迫。无异寒冰地狱。幽囚十月。臭秽杂处。是名胎狱。又当出胎之时。胎衣脱下。便受风刀割身之苦。故孩儿出世时。便就哇哇叫苦。凡为人者。莫不皆然。
二、老苦。岁月迁流。形容变易。眼花耳聋。发白面皱。身枯齿落。力弱气销。凡事不得自由。一切仰赖于人。楞严会上。佛问波斯匿王。‘大王汝之形容。应不顿朽。王言、变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至如此。我念孩孺之时。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。发白面皱。逮将不久。’如此可见虽是国王。贵为天子。富有四海之内。老苦亦所不免。古人云、‘黄金不是千年业。红日能消两鬓霜。’
三、病苦。人身四大不调。百种病生。世间少有一生无病之人。古德云、‘病到方知身是苦。健时都为别人忙。’姑勿论沉痀酷疾。即使齿痛头晕。则不自在。行坐不安。寝食顿减。以此例知。一切诸病。无非是苦。三国张飞。性情刚勇。对诸葛武侯曰。我谁人都不怕。于是武侯掌中书一病字。与他一看。问曰、这个汝怕不怕。张飞大声疾呼曰。嗳呀可怕。足见病苦临身。即英雄力士。亦复无可奈何。吾人能于病中。一心念佛。不为病苦所恼。如是则临欲命终。百苦交煎之时。自然亦有把握。
四、死苦。经云、‘因缘和合。虚妄有生。因缘别离。虚妄名灭。’人身有生。则必有死。生时假借四大以为身。死时则四大分离。喻如生牛剥皮。痛苦万状。皮肉筋骨。为地大。津液精血。为水大。周身暖触。为火大。鼻息出入。手足运转。为风大。死时风大先离。故鼻息断绝。手足不动。次火大离时。身发冷触。三水大离时。尸水流溢。只剩皮包骨头之地大。谚云、‘白骨山头化土泥’是也。死之一事。为世人所必经之事。无一人可以幸免。吾人未至死时。当善观察。世间最大为生死。白玉黄金尽枉然。纵使妻儿相惜。无计留君。假饶骨肉满前。有谁替汝。我看他人死。我心热如火。不是热他人。也要轮到我。古人云、‘红红白白莫相瞒。无位真人赤肉团。死去不如猪狗相。即今便作死尸看。’猪狗死时。其肉尚有人要买。人若死时。谁人肯要。
五、爱别离苦。爱即恩爱。世间恩爱。莫过于父母兄弟。妻子眷属。最难舍离。总望常相聚会。举家欢乐。倘若别离。则心如刀割。即所谓千种情怀千种恨。一分恩爱一分忧。殊不知人生聚散。本属无常。有合则必有离。何须痛苦。古云、‘父母恩深终有别。夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿。大限来时各自飞。’
六、冤憎会苦。冤即冤家。憎乃憎嫌。此皆宿业所感。重者结冤构仇。轻者厌憎嫉视。冤憎之人。若能远离。其苦自无。那知业力使然。欲离偏合。或为父子。或为兄弟。或为夫妇。或为朋友。冤则索命讨债。憎则刺激精神。因缘聚会。无法脱离。亦如哑子吃黄连（莲）。有苦说不出。罗状元诗云。是是非非何日了。烦烦恼恼几时休。
七、求不得苦。世间那有十足之人。若有不足。则必有求。所求顺遂。自必称心。喜形于色、若求不得。竟生懊恼。日坐愁城。此等都是痴迷不觉。当知得失有定。贫富在天。岂不闻、‘世事忙忙似水流。休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过。富贵荣华莫强求。’
八、五阴炽盛苦。五阴、乃色、受、想、行、识。五种烦恼之火。焚烧众生之心。烦恼若重。如火炽盛之貌。或依内根外尘。所起烦恼。属色阴。或依五识。领纳五尘。所起烦恼。属受阴。或依意识。想念法尘。所起烦恼。属想阴。或依七识。恒审思量。所起烦恼。属行阴。或依八识。微细流注。所起烦恼。属识阴。前七种苦是别。别指一种而言。此一种苦是总。总括诸苦而说。真是世事万般皆是苦。何如及早念弥陀。
以上八苦。但就人道略说。无论智愚贤不肖。皆不能免。所谓千人千般苦。苦苦不相同。若发愿修来世。再来做人。还是吃苦。岂不是打错了愿头。我平日教人念佛。一定要求生净土。方能离苦得乐。弥陀净土。是无有众苦。但受诸乐。超过诸佛国土。念佛之人。不但不可愿来生。再来人间享福。并不可愿身后。生天受乐。以天福亦有终尽。‘八万劫总是空亡。三千界悉从沦没。’永嘉禅师云。‘布施持戒生天福。犹如仰箭射虚空。势力尽、箭还坠。招得来生不如意。’当知求生净土。经称少善不生。多福乃致。省庵大师云。‘言多福。则莫若执持名号。言多善。则莫若发广大心。是以暂持圣号。胜于布施百年。一发大心。超过修行历劫。盖念佛本期作佛。大心不发。则虽念奚为。发心原为修行。净土不生。则虽发易退。是则下菩提种。附以念佛之犁。道果自然增长。乘大愿船。入于净土之海。西方决定往生。’故劝念佛之人。莫求天上人间福报。如以明珠。而贸一食一衣之饱暖。岂不可惜。应当愿生净土。如弥陀经。佛劝发愿云。‘众生闻者。应当发愿。愿生彼国。’
世间有人。发心念佛。不明念佛旨趣。或问之曰。汝精进念佛。所求何事。则答之曰。为修来世。如是之人。就是愿头打错了。我佛所以立此念佛法门。乃是为著娑婆世界众生。备受众苦。逼迫心身。无法解除。故教人念佛。求生西方。可以离娑婆之苦。得极乐之乐。今念佛不愿往生西方。乃愿再生人世。享受人间福乐。实为可惜。殊不知人间。万般皆是苦、空、无常。何有真乐。纵得富贵荣华。得受世间财、色、名、食、睡。五欲之乐。此等快乐。都非真乐。古德云、‘只这色身。谁信身为苦本。尽贪世乐。不知乐是苦因。’
又经云、‘财色名食睡。地狱五条根。五欲不除。尘不可出。’若求来世福报。转生富贵之家。享受福乐。那知人间富贵花间露。世上功名水上沤。只恐福中不肯修福。报终必堕苦趣。其受乐之日短。而受苦之日长也。狮子峰云、个个恋色贪财。尽是失人身捷径。日日饮酒食肉。无非种地狱深根。眼前图快活一时。死后受苦辛万劫。
念佛、本来可以离苦得乐。若不求出娑婆。求生极乐。则身在娑婆苦海。苦终不离。娑婆是极苦世界。其苦无量。说不能尽。今按人中略说八苦。举世之人。皆不能免。
一、生苦。世人都是随业受报。依前生之业缘。与父缘母缘。三缘和合。中阴身方得投胎。初见父母交媾。忽动欲念。由是流爱为种。纳想成胎。处在母身。生脏之下。熟脏之上。中为胞胎。母吃热时。热深难忍。几如镬汤地狱。母吃冷时。冷触压迫。无异寒冰地狱。幽囚十月。臭秽杂处。是名胎狱。又当出胎之时。胎衣脱下。便受风刀割身之苦。故孩儿出世时。便就哇哇叫苦。凡为人者。莫不皆然。
二、老苦。岁月迁流。形容变易。眼花耳聋。发白面皱。身枯齿落。力弱气销。凡事不得自由。一切仰赖于人。楞严会上。佛问波斯匿王。‘大王汝之形容。应不顿朽。王言、变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至如此。我念孩孺之时。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。发白面皱。逮将不久。’如此可见虽是国王。贵为天子。富有四海之内。老苦亦所不免。古人云、‘黄金不是千年业。红日能消两鬓霜。’
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四、死苦。经云、‘因缘和合。虚妄有生。因缘别离。虚妄名灭。’人身有生。则必有死。生时假借四大以为身。死时则四大分离。喻如生牛剥皮。痛苦万状。皮肉筋骨。为地大。津液精血。为水大。周身暖触。为火大。鼻息出入。手足运转。为风大。死时风大先离。故鼻息断绝。手足不动。次火大离时。身发冷触。三水大离时。尸水流溢。只剩皮包骨头之地大。谚云、‘白骨山头化土泥’是也。死之一事。为世人所必经之事。无一人可以幸免。吾人未至死时。当善观察。世间最大为生死。白玉黄金尽枉然。纵使妻儿相惜。无计留君。假饶骨肉满前。有谁替汝。我看他人死。我心热如火。不是热他人。也要轮到我。古人云、‘红红白白莫相瞒。无位真人赤肉团。死去不如猪狗相。即今便作死尸看。’猪狗死时。其肉尚有人要买。人若死时。谁人肯要。
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六、冤憎会苦。冤即冤家。憎乃憎嫌。此皆宿业所感。重者结冤构仇。轻者厌憎嫉视。冤憎之人。若能远离。其苦自无。那知业力使然。欲离偏合。或为父子。或为兄弟。或为夫妇。或为朋友。冤则索命讨债。憎则刺激精神。因缘聚会。无法脱离。亦如哑子吃黄连（莲）。有苦说不出。罗状元诗云。是是非非何日了。烦烦恼恼几时休。
七、求不得苦。世间那有十足之人。若有不足。则必有求。所求顺遂。自必称心。喜形于色、若求不得。竟生懊恼。日坐愁城。此等都是痴迷不觉。当知得失有定。贫富在天。岂不闻、‘世事忙忙似水流。休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过。富贵荣华莫强求。’
八、五阴炽盛苦。五阴、乃色、受、想、行、识。五种烦恼之火。焚烧众生之心。烦恼若重。如火炽盛之貌。或依内根外尘。所起烦恼。属色阴。或依五识。领纳五尘。所起烦恼。属受阴。或依意识。想念法尘。所起烦恼。属想阴。或依七识。恒审思量。所起烦恼。属行阴。或依八识。微细流注。所起烦恼。属识阴。前七种苦是别。别指一种而言。此一种苦是总。总括诸苦而说。真是世事万般皆是苦。何如及早念弥陀。
以上八苦。但就人道略说。无论智愚贤不肖。皆不能免。所谓千人千般苦。苦苦不相同。若发愿修来世。再来做人。还是吃苦。岂不是打错了愿头。我平日教人念佛。一定要求生净土。方能离苦得乐。弥陀净土。是无有众苦。但受诸乐。超过诸佛国土。念佛之人。不但不可愿来生。再来人间享福。并不可愿身后。生天受乐。以天福亦有终尽。‘八万劫总是空亡。三千界悉从沦没。’永嘉禅师云。‘布施持戒生天福。犹如仰箭射虚空。势力尽、箭还坠。招得来生不如意。’当知求生净土。经称少善不生。多福乃致。省庵大师云。‘言多福。则莫若执持名号。言多善。则莫若发广大心。是以暂持圣号。胜于布施百年。一发大心。超过修行历劫。盖念佛本期作佛。大心不发。则虽念奚为。发心原为修行。净土不生。则虽发易退。是则下菩提种。附以念佛之犁。道果自然增长。乘大愿船。入于净土之海。西方决定往生。’故劝念佛之人。莫求天上人间福报。如以明珠。而贸一食一衣之饱暖。岂不可惜。应当愿生净土。如弥陀经。佛劝发愿云。‘众生闻者。应当发愿。愿生彼国。’
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