但是王尔德也说过一句话，貌似我们的公毒而实非；他要“吃尽地球花园里的果子”！他要享乐，他要尽量地享乐！他什么都不管！可是他是“人”，不像文素臣、章秋谷辈是妖怪；他是呆子，不像沟通中西者流是滑头。总之，他是反传统的。他的话虽不免夸大，但不如中国传统思想之甚；因为只说地而不说天。况且他只是“要”而不是“能”，和文素臣辈又是有别；“要”在人情之中，“能”便出人情之外了！“全知”，“全能”，或者真只有上帝一个；但“全”的要求是谁都有权利的——有此要求，才成其为“人生”！——还有易卜生“全或无”的“全”，那却是一把锋利的钢刀；因为是另一方面的，不具论。
但王尔德的要求专属于感觉的世界，我总以为太单调了。人生如万花筒，因时地的殊异，变化不穷，我们要能多方面的了解，多方面的感受，多方面的参加，才有真趣可言；古人所谓“胸襟”“襟怀”“襟度”，略近乎此。但“多方面”只是概括的要求：究竟能有若干方面，却因人的才力而异——我们只希望多多益善而已！这与传统的“求全”不同，“便是暗中摸索，也可知道吧”。这种胸襟——用此二字所能有的最广义——若要具体地形容，我想最好不过是采用我那两位新同事所说的：“海阔天空”与“古今中外”！我将这两个兼词用在积极的意义上，或者更对得起它们些

【坚持人民立场，管住资本劣根】法律允许卖期房➕银行付钱给开发商➕开发商拿钱跑路➕购房人楼钱两空人生都烂尾，这一组乱象的根柢在于法律没有管住资本的劣根即逐利扩张。乱象的本质和根柢就是购房者、监管机关、银行、开发商等一切资本所及的主体，最终不免沦为资本的剥削的对象、博弈的棋子、逐利的帮凶。坚持以人民为中心，以法治方式捍卫人民群众的法定权益，保障其美好生活是我国法治的基本立场。从这一立场出发，对于此前资本在平台经济、数字经济领域的野蛮扩张、无序扩张，国家果断出手，那么，对于房地产领域的资本作恶，国家法律也应该将其连根拔起，以绝后患！https://t.cn/A6aOyC7C

太上感应篇说福祸无门 惟人自召，昨儿心念一动，脚步一顿搓，再看时，一辆车闪着灯光冲过来了！ 旁边的浩子半点事没有，我立下扑街，

饶是我向来强无神论者，也不免落俗，凭空萌生出一种宿命和果报的惶恐中！ 回到下处，喝了一杯冷饮，立刻意识到这种念头是极端庸俗的！

为自己偶尔一瞬间闪过弱者的心态而忏悔！ 阿米乃