真心所在

　　或曰。息妄心而真心现矣。然则真心体用今在何处。曰真心妙体遍一切处。永嘉云。不离当处常湛然。觅即知君不可见。经云。虚空性故。常不动故。如来藏中无起灭故。大法眼云。处处菩提路头头功德林。此即是体所在也。真心妙用随感随现。如谷应声。法灯云。今古应无坠。分明在目前。片云生晚谷。孤鹤下遥天。所以魏府元华严云。佛法在日用处。在行住坐卧处。吃茶吃饭处。语言相问处。所作所为举心动念。又却不是也。故知体则遍一切处。悉能起用。但因缘有无不定故。妙用不定耳。非无妙用也。修心之人欲入无为海度诸生死。莫迷真心体用所在也☕☕☕

南方的城市到了夏夜总是有很多雨，雨有多大呢？三年前的一个雨夜，我听歌时看到了这个文案，那一瞬间，我悬进了雨幕里，能清晰地看到无数琐碎在白炽的路灯间伴随着雨一起坠地:无可挽回的情感.身心交瘁的工作，日益消沉的志气。。。我想有时我只能看着它们摔成碎片，别无他法，我截下了这张图作为纪念。南方的雨能有多大呢？幽阶一夜苔生。

琴禪詩詞《心鄉》
真妄混沌始劫前，
一念妄动感大千。
剎那感应十法界，
欲色空法我念圈。
念起落入无明幻，
如坠万花筒里边。
二意分心感万相，
三心生时空色天。
四妄心域愈渐狭，
五浊世界无常現。
我念分别感三界，
如同业海漩涡转。
生命堕落分心重，
感应阴阳互补还。
娑婆法界垃圾站，
败落生命聚里面。
我念私心越浓重，
心生贪瞋痴疑慢。
此界生命心最迷，
相食相残寿最短。
自性真我埋心底，
大都痴迷难璋显。
灵顽不灵求享乐，
修行回家少可怜。
此界五毒重灾区，
感招诸佛普度現。
燃灯先来点心灯，
药师治心发大愿。
迦叶掬留传妙法，
释迦教化回西天。
生命轮回无常苦，
世世苦报不堪言。
石头冰川亦有魂，
最顽无情灵魂安。
历经亿万岁月煉，
方能转为有情感。
生命报体各不同，
草木山石灵性含。
人体天地精灵聚，
最易修行得亦难。
可惜类人不觉修，
贪执享乐酿业田。
生死六道无期轮，
恩怨情仇报应还。
滴水陆地化万态，
雨雪雹露冰霜寒。
南极顽冰必融化，
蒼海亦会变桑田。
欲界类人寿命短，
佛魔兽性三心现。
色界天人皆修禅，
自在享乐亿万年。
空界虽无色身壳，
我念似有未曾断。
法界四圣了生死，
未見自性光明观。
自性真我五二迷，
如同薄云遮日见。
破除一层見自性，
证得法身自在安。
生命回归路慢慢，
恰似蜀道险高弯。
八万四千成佛路，
大都戒定往回返。
诸佛于是立宏誓，
成就念佛成佛愿。
达成共愿回极乐，
愿令众生早归还。
法藏比丘先践行，
发愿自在王面前。
历行五劫戒定修，
五劫心愿来构建。
择取当时诸佛土，
选用最佳组合全。
圆融诸佛因地愿，
四八诸佛诸愿含。
率先实现佛本愿，
极乐之最立华严。
诸佛皆出广长舌，
无不皆把彌陀赞。
光中极尊诸佛土，
佛中之王法界天。
等觉普贤立誓言，
无量化身回西天。
诸佛全部劝教化，
念佛成佛法界传。
此门凝聚诸佛力，
佛号圆融万法含。
上化等觉菩萨众，
下拔阿鼻众罪还。
帶业往生唯一路，
成佛往生不退转。
此法广开无量门，
往生全靠信行愿。
若能临终忏恶业，
十念坚信回西天。
劝君梦醒早回头，
念佛修心回家园。
慈父彌陀望眼穿，
千呼万唤盼儿还。

物质世界永远是无常的，报境是成住坏空的，报身是生老病死的，非生命归宿，是旅店。众生流浪，迷失了本性，更不见自性，业报感招应现。非是故乡;

精神世界才是内心的世界，是生命必然的，终极归宿，是下上如陆地之水无论变成雨雪冰霜雹露，但水性不变，南极，高山，洼地，湖泊都不是真正故乡，海洋才是，一滴水没方向流入奔向沙漠的河流是外道之行，不会回到大海，人只有信佛才是回归彌陀愿海，也是诸佛共愿心的海洋，佛在自心中