#宿州教体快讯# 【埇桥区朱仙庄中学：砥砺前行守初心 抗击疫情绽韶华】

“时有所需，必有所为；疫情防控，使命在肩。”疫情就是命令，防控就是责任，岗位就是战场。面对突如其来的疫情，自7月20日以来，朱仙庄中学广大党员、教师主动请缨、冲锋在前，深入社区参与疫情防控工作。

疫情就是命令，防控就是责任。王道付、王耀、徐海峰、张玉华、董春秀、毛瑰丽等几位教师作为小区楼栋长，他们负责的主要工作是组织居民做核酸，并协助医护人员上门给居民采集抗原。在工作开展前期，他们协同物业逐户统计了居住人数做好登记，并给居民朋友做好疫情防控宣传工作，让大家都呆在家里，足不出户，居家隔离，积极配合。在疫情防控的最前线，他们是秩序“维护员”、隐患“排查员”、正能量“宣传员”，楼上楼下，时刻忙碌，他们的背影总是那么匆忙、有力。 他们正是用实际行动践行了一名党员、一名教师的初心使命，用点滴行动感染了身边人，让党旗在社区楼栋一线高高飘扬。

“我年轻，体力好，我来当楼栋长！”家住恒丰小区的校团委书记孙旭第一时间来到社区报到，积极投入到小区抗击疫情工作中，并主动请缨担楼栋长。时间紧，任务重，抗击疫情需要与时间赛跑，挨家挨户摸排，发放宣传资料，及时收集人员信息，了解住户需求，高效、及时、准确地完成疫情防控指挥部布置的各项任务。小区门口执勤，有他的身影；楼道天天消杀，有他的身影；引导核酸检测，有他的身影，孙旭居住的小区有20多户老弱病残的特殊人群，孙旭每天需要给他们买药、取药、送药，解决他们的后顾之忧。忙碌起来，孙旭每天晚上只能休息不到四个小时，他一片丹心，忠于职守，默默无闻地扛起守护人民生命安全的责任，他用实际行动诠释一名党员教师的责任和担当。

王耀，一名80后年轻党员教师。突发疫情后，他迅速冲在了抗击疫情的前线，加班加点，积极用行动接受考验，践行初心和使命。每次核酸检测时，为了能做到楼栋人员应检尽检，守在楼道单元门口检查的孙旭，只要有一个人不下来就急忙上楼喊，确保不漏检一人。五楼住着一位老太太带两个十岁左右孙子，需要每天敲门喊他们下来做核酸。楼上楼下，来回几趟，浑身都是水，累得气喘吁吁，但他却乐此不疲，总是笑呵呵地说：“‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。’我守护的就是我的亲人！”

“疫”路前行 逆流而上。在华府春天小区，党员教师唐辉、张绪华、沈世东穿上防护服，配合医护人员开展核酸检测工作。一支笔，一部手机，就是她的战斗武器。炎热的中午，一丝风都没有，穿上防护服那一刻，深深体会到医护人员工作的不易。穿着密不透风的防护服，连续奋战，不敢喝水，不敢上厕所；汗水湿透了衣服，脱下手套，里面全是汗水，摘下口罩，脸上满是勒痕……他们用毅力守护着群众的生命健康，在与疫情抗争的重要关头，她们愿意站成最坚固的堡垒，为打赢这场疫情防控狙击战贡献着自己的力量。四个多小时的紧张工作，身体虽然疲惫不堪，但是他们心情很舒畅，感觉为人民服务是一件美好的事情。

“疫”路同心，师者情怀。“只要能打赢疫情防控阻击战，我们无怨无悔。”毛瑰丽、朱淑飞等年轻教师虽然家中有孩子需要照顾，但是她们依然每天都参与疫情防控。她们错开时间，始终坚守岗位，经常加班加点，与志愿者一起全面落实联防联控措施，共同构筑起了群防群治的严密防线，为做好社区的疫情防控工作默默奉献着自己的力量。

“志愿者并不是一种光环，而是一种责任，要时刻走在前面，要发挥一位党员的模范作用。相比那些一线奋战的英雄们，这些事情真的很微不足道。”陈娣莉等几位党员教师如是说。

砥砺前行守初心，抗击疫情绽芳华。突发疫情以来，朱仙庄中学广大党员、教师在关键时刻，不惧疫情危险，舍小家为大家，守护一方平安。在这场没有硝烟的战斗中，临危不惧、身先士卒，用行动为抗击疫情贡献着自己的力量……广大教师从三尺讲台到抗疫一线，他们用担当和坚守定格出一个个动人的最美瞬间，用实际行动诠释了战“疫”有我的师者担当！（刘军号）

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一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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