#紫萱阁[超话]#
【一页春情缓缓归】
岁月深处，最美的时候，是春暖大地万物复苏。风儿轻轻，草色葳蕤，守着最初的约定，展望梦想之花，不再失落，不再彷徨。
春水煎茶，新绿初开。温一壶清茶，在春天等你，等你一袭青衫，横笛而歌在盛开的花海；我衣袂飘飘，独自漫步在幽僻的林间小道。是袅袅的清音亦或是淡淡的芬芳，踏歌而行的途中，与你，无约而相逢……走在温暖如歌的春天，看桃花含苞，绿意染满山川，多想，在和煦的春风里，与你和一曲春之曲；多想，在灿烂的花海里，和你一起沐浴阳光的旖旎。一曲《杨柳》，一场邂逅。或许，相逢与遇见，本就是一场繁华尽开的故事，都在一段又一段的文字里，袅袅娉婷。这样的时节，别样的心情，你来，轻轻一笑，花开如许。你去，低头念你，杨柳依依……
慢慢长路，一直向前流动着的是清泉。一页春情，一抹诗音。枝头的花苞告诉我，春天里有希望；欢快的小溪告诉我，春天里有梦想。风轻轻，云淡淡，暖暖的春色里蜿蜒着一条生命之河，它没有惊涛拍岸，它缓缓向前，流淌着生命中的绿色…… https://t.cn/RxBsCFp
【一页春情缓缓归】
岁月深处，最美的时候，是春暖大地万物复苏。风儿轻轻，草色葳蕤，守着最初的约定，展望梦想之花，不再失落，不再彷徨。
春水煎茶，新绿初开。温一壶清茶，在春天等你，等你一袭青衫，横笛而歌在盛开的花海；我衣袂飘飘，独自漫步在幽僻的林间小道。是袅袅的清音亦或是淡淡的芬芳，踏歌而行的途中，与你，无约而相逢……走在温暖如歌的春天，看桃花含苞，绿意染满山川，多想，在和煦的春风里，与你和一曲春之曲；多想，在灿烂的花海里，和你一起沐浴阳光的旖旎。一曲《杨柳》，一场邂逅。或许，相逢与遇见，本就是一场繁华尽开的故事，都在一段又一段的文字里，袅袅娉婷。这样的时节，别样的心情，你来，轻轻一笑，花开如许。你去，低头念你，杨柳依依……
慢慢长路，一直向前流动着的是清泉。一页春情，一抹诗音。枝头的花苞告诉我，春天里有希望；欢快的小溪告诉我，春天里有梦想。风轻轻，云淡淡，暖暖的春色里蜿蜒着一条生命之河，它没有惊涛拍岸，它缓缓向前，流淌着生命中的绿色…… https://t.cn/RxBsCFp
命理精华（取用神法） 二
取用神法
通关用神:
在相对平衡的四柱中：财星与印星旺而相战，有一点官杀星可通关。印枭与食伤旺而相战，日干得令可通关。官杀与比劫旺而相战，有一点印星可通关。
古人取用神法，还有一种方式叫做通关，实际上，去病、通关两法都属于扶抑取用神，在扶抑取用中，选取用神时既要去命局中之病，有时又要在病点与日元之间选一用神，使忌神生用神，用神生日干，此既去了病，去病之法是通关。
水火相战——木可通关
火金相战——土可通关
金木相战——水可通关
木土相战——火可通关
土水相战——金可通关
关于通关，有许多细微讲究，古人说，日主衰受制需通关时，若日主与官杀力量相差不大，通关之神略有则足，若力量相差甚远，通关之神多多益善，如果日主与财星相战，食伤为用，也是取其通关之意，通关取用从根本上说，也是在综合审定八字后，进行扶抑取用的一种特殊情况，既是如此，通关用神必然是扶抑日干的，自然是越旺越好，不是象古人所云，此须多多益善，彼则略有则足，掌握了扶抑取用要领，去病、通关两种方法自会神领。以后的章节中，不再单独讲去病与通关两种取用方法了。
有些八字组合较为特别，取出用神后，预测也有一定难度，不论命局组合多么奇特，也就只有八字，只要全面熟练掌握前面知识，都能顺利解决。在古人的一些书中有“闲神”一词，是指对日元既无好作用，也无坏作用的字。闲神之说不可取，八字中没有无用的字，只有作用大小之说，通过局中“闲神”，仍能断出若干事情，所以在分析八字时，万不可视某神为闲神而忽视其存在的作用。
调候用神:
五行有燥湿之分，四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润，命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方，调候之用神。
天道有寒暖，地道有燥湿，是因为十神流行于春夏秋冬四时，及秉年月日时五行之气中的火气多少，水气多少不同，才有寒暖燥湿。大家都知道，生于夏天巳午未月，其他干支若不见水，为水气少火气旺；生于冬季亥子丑月，其他干支若不见火，为水气多火气弱。水和火的多少对命局有着不利影响，水和火各有两种存在状态，火有巳、午、丙、丁，我管它叫明火，阴阳学说中称作暖。还有一种火是未、戌中藏的火，这叫暗火，这把暗火连带着土一起在命局中作用，能脆金、止水，在阴阳学说中称作燥。水有壬、癸、亥、子，我管它叫明水，阴阳学说中称作湿。还有一股水是辰、丑中所藏的水，这叫暗水，这股暗水连带着土一起在命局中作用，能生金、晦火，在阴阳学说中叫寒。寒暖燥湿对命局的不利影响，实际就是对日元旺衰有着影响，调候之目的是为了治寒、治暖、治湿、治燥，治去这四病，自然会使因这四病所导致八字日元的太旺、或太弱，得到有效地纠正，达到理想化的中和。
寒暖燥湿是反映水火的多少，此四种状态所代表的内涵各不相同，这是掌握调候格测算法，必须首先弄清楚的一个至关重要的问题。
寒：命局中丑辰为忌的八字叫寒性八字
暖：命局中丙丁巳午为忌的八字叫暖性八字
燥：命局中未戌为忌的八字叫燥性八字
湿：命局中壬癸亥子为忌的八字叫湿性八字
古人对于调候有一些总结，常见这么两句：“寒用暖医，暖用寒治，湿用燥医，燥用湿治。”寒用暖医：当命局中寒为忌，寒起坏作用时，要用暖来调候，即局中忌神为辰丑，巳午丙丁为用神，年运见丙丁巳午必大吉。
暖用寒治：命局中暖为忌时年运见丑辰应吉；湿用燥医：命局中湿为忌时见未戌为吉；燥用湿治：命局中燥为忌时，见亥子壬癸为吉。然这样是不是真能达到治寒、治暖、治燥、治湿的目的了呢?让事实来说话好了。
调候取用是在扶抑取用的框架内进行的，只有日元旺弱的根源是寒暖燥湿，须制去四病，以求日元中和时才可调候。由此可见，调候取用是扶抑取用的一种特殊形式，有些书中说，调候取用是辅助扶抑取用的，推命须以生扶用神为主，意思是说，命局须根据日主旺衰，对日主进行扶抑一番，找出一个用神，再看命局是寒?是暖?是燥?是湿?再取一个调候用神，简言之，命局中会有两个不同作用的用神，一个是扶抑日主的用神，一个是调候命局的用神，调候命局的用神为辅，扶抑日主的用神为主。非也!无论什么样的命局，用神对命局都有一个共同的作用，使局中有益的五行旺起来，使局中有害的五行弱下去。调候用神也同样是命局用神，因为命局之病就在于寒暖燥湿，调候用神就专治此病，治好四病日元中和大吉。若再取扶抑用神，实为八擒孟获——多此一举了。
调候格是扶抑格的一种特殊形式，其特殊之处就在于，扶抑格中的忌神是财、官、食伤或印、比，调候格中的忌神是寒暖燥湿，这些病症的存在，导致了日干的不够中和。扶抑格中的用神具有两个职能：一能扶抑日元，二能克制忌神，调候格中的用神，都能克制忌神，能同时扶抑日元者少。庚辛日干因火旺用丑辰调候，丑辰又能生日干，甲乙日干因水生身旺用未戌时，未戌制水调候，又能消耗日元。由以上可看出调候格与扶抑格是一致的，在八字分类中，是分不出调候这一块来的，古人把这一类取用单独区分开来，是过于强调了调候的特殊性，不分反而更好理解。
今天看调候取用法，已不是一种格局，通过对寒暖燥湿及相互间的作用，我们可以充分认识到八字之间的作用规律，除此外，调候还可以为日后通过风水术为人调理疾病，延年益寿，作一个理论上的准备，调候之法，在八字预测吉凶方面，已看不到他存在的独立性了。
说调候取用是扶抑取用的一种形式，是因为调候的目的是制去寒暖燥湿四病，使有益于命局的五行旺起来，或使不利于命局的五行弱下去，以求利于命局，那么在从格或化格中，自然就少不了调候的参与，这是调候的一种复杂形式。
以四时五行取用
论四时之木宜忌
春天的木，还带有剩余的寒气，如果遇到火来温暖，才能避免盘屈弯曲的祸患。如果是遇到水来滋润，就会觉得有舒畅的美妙。但如果水太多树木就会潮湿腐烂，水太少树木就会枯毁，因此，必须水火都适度才好。至于如果土太多了，就会损耗树的内力，也是值得忧虑的。如果土比较稀薄，那么树木就会繁荣茂盛。如果这时的木遇到金，就会变得坚硬，遇到火也没有大的伤害。假若木已经得强壮了，遇到金也不怕，一样生长。
夏天的木，根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔，由盘屈而伸展。喜欢盛大的水来滋润它，忌怕炎热的火来焚烧它。适宜生长于薄土而不宜厚土，土太厚对木就是一种灾害难。讨厌多金而不讨厌少金，因为金太多木就会被抑制，那样就会象一层层的树木，繁荣茂盛，只徒自成林，一叠叠的花朵，开得漂亮，但最终还是不结果实。这就是所谓:"重重见木，徒自成林，叠叠逢华，终无结果。"
秋天的木，外表逐渐凋零萧条。初秋的时候，还保存有火气，喜欢水土来滋润生长。中秋的时候，果实已经结成，喜欢刚硬的金来削落它。霜降之后，不适宜太盛的水，水太盛了，木就会被漂起来。寒露之前，又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。木多就有多材的美称，土太多太厚木就无法生长自立。
冬天的木，盘屈弯曲在地上，希望多一些土来滋养它，害怕水太多来淹没它的身体。金即使多，对他也没有伤害。如果这时火再次出现，对木就有温暖之功。叶落归根"复命"的时候，木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了，应刻生长，存活它。
论四时之土宜忌
春天的土，它的势力是最孤单的，所以喜欢火来扶持，惧怕木来克制。喜欢土来比肩助力，惧怕水来扬波而冲流土。这时遇到金来制伏木，土就变得强大，但如果金太多太重又会盗泄土气。
夏天的土，它的品性最干燥。遇到大水来湿润它最好。遇到旺火来焦烤就会更干燥，反而受害。木能扶助火势，所以木和火都不适合土生长。金能生水，充足的水就能使夏天的土强盛。这时遇到土来比肩相助，土就更强大，反而有堵塞蹇滞不通之弊。因此，土如果太过强大，又适宜木来遏制它。
秋天的土，土与金母衰子旺，金太多就会盗泄土气。木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌，只是水势泛滥就不吉祥了。这时能遇土来比肩相助，就能扶持其生长，到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的。
冬天的土，外表寒冷里面温热。遇到盛大的水，土就更好。金如果太多，土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣，木多也无妨害。这时能再是遇到土相助就更好了，那就身体强健更加长寿。
论四时之金宜忌
春天的金，身上所有的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长，繁荣，这时的金身体羸弱，品性柔软，希望得到土来扶助才好。水太多金就会变得寒冷，本来有用也等于无用。木如果太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助，就最为高兴了，但比肩而没有火，失去同类也不是好的。
夏天的金，更加柔弱。形体和内质都未生长完备，这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是吉祥的，但火多了却不好。遇到金来扶持，就会使它更坚精，强壮。遇到木那就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉，土薄些对金才有益。
秋天的金，正是得势的时候。火来修炼金，逐能成为钟鼎般的好大材，土又来滋养它生长，反而会使之带有顽浊之气。遇到水就精神愈加秀丽。遇到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强，只是要注意太过刚强就会容易折断。
冬天的金，形体寒凉品性冷癖。木如果太多就难以施展斧凿之功。水太盛就不免有使之沉没的祸患。土能够伏水，所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷。火来生土，母子俩都对金有好处。这时喜欢金来比肩类聚相扶助，希望官印来温养就更美妙了。
论四时之水宜忌
春天的水，品性淫滥滔泛。如果遇到土来制伏它，就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助，就一定有崩堤决口的危险。喜欢金来扶助，但不宜金太多;希望火来周济，但不宜火太炎。这时遇到木就可湿润施功，使之生长繁荣。没有土来堵塞，水就会散漫开去。
夏天的水，外表实而内虚。这时正逢干涸的时候，所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身。惧怕火太旺太炎。木太盛就会耗泄水气，土太盛太重就会克制水的源泉。
秋天的水，金与水母子相旺。遇到金相助水就变得清莹，澄澈。逢遇旺盛的土，水就会变得混浊。火多对水十分有利，只是太过多又不应该。木多也能使水自身繁荣，但也以中和适度为贵。如果遇到太多的水，就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水，才会有清平的气象。这就是所谓:"重重见水，增其泛滥之忧。叠叠逢土，始得清平之象。"
冬天的水，正是得势的时候。遇到火就可除去自身的寒气。遇到土就有了归宿。金太多反而说明水无义，木太盛就说明水有情。这时水太微小就喜欢比肩同类来相助，水太盛就喜欢筑土为提防。
以日干五行之生月取用
甲木喜用提要：
喜用 简略说明
寅月 丙，癸．调和气候为要，丙火为主，癸水为佐．
卯月 庚，丙，丁，戊，己． 阳刃架杀，专用庚金，以戊，己滋杀为佐．无庚，用丙，丁泄秀，不取制杀．
辰月 庚，丁，壬．用庚金必须丁火制之，为伤官制杀．无庚用壬．
巳月 癸，庚，丁．调和气候，癸水为主．原局气润，庚丁为用．
午月 癸，庚，丁．木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地．木盛先庚，庚盛先丁．
未月 癸，庚，丁．上半月同五月用癸．下半月用庚丁．
申月 庚，丁，壬．伤官制煞，用丙调候，丁丙并用为佐．
酉月 庚，丁，丙．用丁制然，用丙调候，丁丙并用为佐．
戌月 庚，甲，丁，壬，癸．土旺者用甲木，木旺者用庚金．丁，壬，癸为佐．
亥月 庚，丁，丙，戊．用庚金，取丁火制之，丙火调候．水旺用戊．
子月 丁，庚，丙．木性生寒，丁先庚后，丙火为佐．必须支见巳，寅，方为贵格．
丑月 丁，庚，丙．丁火必不可少，通根巳，寅，甲木为助．用庚劈甲引丁．
乙木喜用提要：
喜用 简略说明
寅月 丙，癸． 取丙火解寒，略取癸水滋润，不宜困丙．火多用癸．
卯月 丙，癸． 以癸木，以丙泄秀，不宜见金．
辰月 癸，丙，戊． 若支成水局，取戊为佐．
巳月 癸． 月令丙火得禄，专用癸水，调候为急．
午月 癸，丙． 上半月专用癸水，下半月丙癸并用．
未月 癸，丙． 润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火．夏月壬癸，切忌戊，己杂乱．
申月 丙，癸，己． 月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之．不论用丙用癸，皆己土为佐．
酉月 癸，丙，丁． 上半月癸先丙后，下半月丙先癸后，无癸用壬．支成金局，又宜用丁．
戌月 癸，辛． 以金发水之源．见甲，名藤萝系甲．
亥月 丙，戊． 乙木向阳，专取丙火．水多以戊佐．
子月 丙． 寒木向阳，专取丙火，忌见癸水．
丑月 丙． 寒谷回春，专用丙火．#爱情 财富 婚姻 八字 命理改运借运消灾符 斩小三灵符爱情男人 女人#
取用神法
通关用神:
在相对平衡的四柱中：财星与印星旺而相战，有一点官杀星可通关。印枭与食伤旺而相战，日干得令可通关。官杀与比劫旺而相战，有一点印星可通关。
古人取用神法，还有一种方式叫做通关，实际上，去病、通关两法都属于扶抑取用神，在扶抑取用中，选取用神时既要去命局中之病，有时又要在病点与日元之间选一用神，使忌神生用神，用神生日干，此既去了病，去病之法是通关。
水火相战——木可通关
火金相战——土可通关
金木相战——水可通关
木土相战——火可通关
土水相战——金可通关
关于通关，有许多细微讲究，古人说，日主衰受制需通关时，若日主与官杀力量相差不大，通关之神略有则足，若力量相差甚远，通关之神多多益善，如果日主与财星相战，食伤为用，也是取其通关之意，通关取用从根本上说，也是在综合审定八字后，进行扶抑取用的一种特殊情况，既是如此，通关用神必然是扶抑日干的，自然是越旺越好，不是象古人所云，此须多多益善，彼则略有则足，掌握了扶抑取用要领，去病、通关两种方法自会神领。以后的章节中，不再单独讲去病与通关两种取用方法了。
有些八字组合较为特别，取出用神后，预测也有一定难度，不论命局组合多么奇特，也就只有八字，只要全面熟练掌握前面知识，都能顺利解决。在古人的一些书中有“闲神”一词，是指对日元既无好作用，也无坏作用的字。闲神之说不可取，八字中没有无用的字，只有作用大小之说，通过局中“闲神”，仍能断出若干事情，所以在分析八字时，万不可视某神为闲神而忽视其存在的作用。
调候用神:
五行有燥湿之分，四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润，命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方，调候之用神。
天道有寒暖，地道有燥湿，是因为十神流行于春夏秋冬四时，及秉年月日时五行之气中的火气多少，水气多少不同，才有寒暖燥湿。大家都知道，生于夏天巳午未月，其他干支若不见水，为水气少火气旺；生于冬季亥子丑月，其他干支若不见火，为水气多火气弱。水和火的多少对命局有着不利影响，水和火各有两种存在状态，火有巳、午、丙、丁，我管它叫明火，阴阳学说中称作暖。还有一种火是未、戌中藏的火，这叫暗火，这把暗火连带着土一起在命局中作用，能脆金、止水，在阴阳学说中称作燥。水有壬、癸、亥、子，我管它叫明水，阴阳学说中称作湿。还有一股水是辰、丑中所藏的水，这叫暗水，这股暗水连带着土一起在命局中作用，能生金、晦火，在阴阳学说中叫寒。寒暖燥湿对命局的不利影响，实际就是对日元旺衰有着影响，调候之目的是为了治寒、治暖、治湿、治燥，治去这四病，自然会使因这四病所导致八字日元的太旺、或太弱，得到有效地纠正，达到理想化的中和。
寒暖燥湿是反映水火的多少，此四种状态所代表的内涵各不相同，这是掌握调候格测算法，必须首先弄清楚的一个至关重要的问题。
寒：命局中丑辰为忌的八字叫寒性八字
暖：命局中丙丁巳午为忌的八字叫暖性八字
燥：命局中未戌为忌的八字叫燥性八字
湿：命局中壬癸亥子为忌的八字叫湿性八字
古人对于调候有一些总结，常见这么两句：“寒用暖医，暖用寒治，湿用燥医，燥用湿治。”寒用暖医：当命局中寒为忌，寒起坏作用时，要用暖来调候，即局中忌神为辰丑，巳午丙丁为用神，年运见丙丁巳午必大吉。
暖用寒治：命局中暖为忌时年运见丑辰应吉；湿用燥医：命局中湿为忌时见未戌为吉；燥用湿治：命局中燥为忌时，见亥子壬癸为吉。然这样是不是真能达到治寒、治暖、治燥、治湿的目的了呢?让事实来说话好了。
调候取用是在扶抑取用的框架内进行的，只有日元旺弱的根源是寒暖燥湿，须制去四病，以求日元中和时才可调候。由此可见，调候取用是扶抑取用的一种特殊形式，有些书中说，调候取用是辅助扶抑取用的，推命须以生扶用神为主，意思是说，命局须根据日主旺衰，对日主进行扶抑一番，找出一个用神，再看命局是寒?是暖?是燥?是湿?再取一个调候用神，简言之，命局中会有两个不同作用的用神，一个是扶抑日主的用神，一个是调候命局的用神，调候命局的用神为辅，扶抑日主的用神为主。非也!无论什么样的命局，用神对命局都有一个共同的作用，使局中有益的五行旺起来，使局中有害的五行弱下去。调候用神也同样是命局用神，因为命局之病就在于寒暖燥湿，调候用神就专治此病，治好四病日元中和大吉。若再取扶抑用神，实为八擒孟获——多此一举了。
调候格是扶抑格的一种特殊形式，其特殊之处就在于，扶抑格中的忌神是财、官、食伤或印、比，调候格中的忌神是寒暖燥湿，这些病症的存在，导致了日干的不够中和。扶抑格中的用神具有两个职能：一能扶抑日元，二能克制忌神，调候格中的用神，都能克制忌神，能同时扶抑日元者少。庚辛日干因火旺用丑辰调候，丑辰又能生日干，甲乙日干因水生身旺用未戌时，未戌制水调候，又能消耗日元。由以上可看出调候格与扶抑格是一致的，在八字分类中，是分不出调候这一块来的，古人把这一类取用单独区分开来，是过于强调了调候的特殊性，不分反而更好理解。
今天看调候取用法，已不是一种格局，通过对寒暖燥湿及相互间的作用，我们可以充分认识到八字之间的作用规律，除此外，调候还可以为日后通过风水术为人调理疾病，延年益寿，作一个理论上的准备，调候之法，在八字预测吉凶方面，已看不到他存在的独立性了。
说调候取用是扶抑取用的一种形式，是因为调候的目的是制去寒暖燥湿四病，使有益于命局的五行旺起来，或使不利于命局的五行弱下去，以求利于命局，那么在从格或化格中，自然就少不了调候的参与，这是调候的一种复杂形式。
以四时五行取用
论四时之木宜忌
春天的木，还带有剩余的寒气，如果遇到火来温暖，才能避免盘屈弯曲的祸患。如果是遇到水来滋润，就会觉得有舒畅的美妙。但如果水太多树木就会潮湿腐烂，水太少树木就会枯毁，因此，必须水火都适度才好。至于如果土太多了，就会损耗树的内力，也是值得忧虑的。如果土比较稀薄，那么树木就会繁荣茂盛。如果这时的木遇到金，就会变得坚硬，遇到火也没有大的伤害。假若木已经得强壮了，遇到金也不怕，一样生长。
夏天的木，根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔，由盘屈而伸展。喜欢盛大的水来滋润它，忌怕炎热的火来焚烧它。适宜生长于薄土而不宜厚土，土太厚对木就是一种灾害难。讨厌多金而不讨厌少金，因为金太多木就会被抑制，那样就会象一层层的树木，繁荣茂盛，只徒自成林，一叠叠的花朵，开得漂亮，但最终还是不结果实。这就是所谓:"重重见木，徒自成林，叠叠逢华，终无结果。"
秋天的木，外表逐渐凋零萧条。初秋的时候，还保存有火气，喜欢水土来滋润生长。中秋的时候，果实已经结成，喜欢刚硬的金来削落它。霜降之后，不适宜太盛的水，水太盛了，木就会被漂起来。寒露之前，又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。木多就有多材的美称，土太多太厚木就无法生长自立。
冬天的木，盘屈弯曲在地上，希望多一些土来滋养它，害怕水太多来淹没它的身体。金即使多，对他也没有伤害。如果这时火再次出现，对木就有温暖之功。叶落归根"复命"的时候，木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了，应刻生长，存活它。
论四时之土宜忌
春天的土，它的势力是最孤单的，所以喜欢火来扶持，惧怕木来克制。喜欢土来比肩助力，惧怕水来扬波而冲流土。这时遇到金来制伏木，土就变得强大，但如果金太多太重又会盗泄土气。
夏天的土，它的品性最干燥。遇到大水来湿润它最好。遇到旺火来焦烤就会更干燥，反而受害。木能扶助火势，所以木和火都不适合土生长。金能生水，充足的水就能使夏天的土强盛。这时遇到土来比肩相助，土就更强大，反而有堵塞蹇滞不通之弊。因此，土如果太过强大，又适宜木来遏制它。
秋天的土，土与金母衰子旺，金太多就会盗泄土气。木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌，只是水势泛滥就不吉祥了。这时能遇土来比肩相助，就能扶持其生长，到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的。
冬天的土，外表寒冷里面温热。遇到盛大的水，土就更好。金如果太多，土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣，木多也无妨害。这时能再是遇到土相助就更好了，那就身体强健更加长寿。
论四时之金宜忌
春天的金，身上所有的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长，繁荣，这时的金身体羸弱，品性柔软，希望得到土来扶助才好。水太多金就会变得寒冷，本来有用也等于无用。木如果太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助，就最为高兴了，但比肩而没有火，失去同类也不是好的。
夏天的金，更加柔弱。形体和内质都未生长完备，这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是吉祥的，但火多了却不好。遇到金来扶持，就会使它更坚精，强壮。遇到木那就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉，土薄些对金才有益。
秋天的金，正是得势的时候。火来修炼金，逐能成为钟鼎般的好大材，土又来滋养它生长，反而会使之带有顽浊之气。遇到水就精神愈加秀丽。遇到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强，只是要注意太过刚强就会容易折断。
冬天的金，形体寒凉品性冷癖。木如果太多就难以施展斧凿之功。水太盛就不免有使之沉没的祸患。土能够伏水，所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷。火来生土，母子俩都对金有好处。这时喜欢金来比肩类聚相扶助，希望官印来温养就更美妙了。
论四时之水宜忌
春天的水，品性淫滥滔泛。如果遇到土来制伏它，就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助，就一定有崩堤决口的危险。喜欢金来扶助，但不宜金太多;希望火来周济，但不宜火太炎。这时遇到木就可湿润施功，使之生长繁荣。没有土来堵塞，水就会散漫开去。
夏天的水，外表实而内虚。这时正逢干涸的时候，所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身。惧怕火太旺太炎。木太盛就会耗泄水气，土太盛太重就会克制水的源泉。
秋天的水，金与水母子相旺。遇到金相助水就变得清莹，澄澈。逢遇旺盛的土，水就会变得混浊。火多对水十分有利，只是太过多又不应该。木多也能使水自身繁荣，但也以中和适度为贵。如果遇到太多的水，就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水，才会有清平的气象。这就是所谓:"重重见水，增其泛滥之忧。叠叠逢土，始得清平之象。"
冬天的水，正是得势的时候。遇到火就可除去自身的寒气。遇到土就有了归宿。金太多反而说明水无义，木太盛就说明水有情。这时水太微小就喜欢比肩同类来相助，水太盛就喜欢筑土为提防。
以日干五行之生月取用
甲木喜用提要：
喜用 简略说明
寅月 丙，癸．调和气候为要，丙火为主，癸水为佐．
卯月 庚，丙，丁，戊，己． 阳刃架杀，专用庚金，以戊，己滋杀为佐．无庚，用丙，丁泄秀，不取制杀．
辰月 庚，丁，壬．用庚金必须丁火制之，为伤官制杀．无庚用壬．
巳月 癸，庚，丁．调和气候，癸水为主．原局气润，庚丁为用．
午月 癸，庚，丁．木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地．木盛先庚，庚盛先丁．
未月 癸，庚，丁．上半月同五月用癸．下半月用庚丁．
申月 庚，丁，壬．伤官制煞，用丙调候，丁丙并用为佐．
酉月 庚，丁，丙．用丁制然，用丙调候，丁丙并用为佐．
戌月 庚，甲，丁，壬，癸．土旺者用甲木，木旺者用庚金．丁，壬，癸为佐．
亥月 庚，丁，丙，戊．用庚金，取丁火制之，丙火调候．水旺用戊．
子月 丁，庚，丙．木性生寒，丁先庚后，丙火为佐．必须支见巳，寅，方为贵格．
丑月 丁，庚，丙．丁火必不可少，通根巳，寅，甲木为助．用庚劈甲引丁．
乙木喜用提要：
喜用 简略说明
寅月 丙，癸． 取丙火解寒，略取癸水滋润，不宜困丙．火多用癸．
卯月 丙，癸． 以癸木，以丙泄秀，不宜见金．
辰月 癸，丙，戊． 若支成水局，取戊为佐．
巳月 癸． 月令丙火得禄，专用癸水，调候为急．
午月 癸，丙． 上半月专用癸水，下半月丙癸并用．
未月 癸，丙． 润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火．夏月壬癸，切忌戊，己杂乱．
申月 丙，癸，己． 月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之．不论用丙用癸，皆己土为佐．
酉月 癸，丙，丁． 上半月癸先丙后，下半月丙先癸后，无癸用壬．支成金局，又宜用丁．
戌月 癸，辛． 以金发水之源．见甲，名藤萝系甲．
亥月 丙，戊． 乙木向阳，专取丙火．水多以戊佐．
子月 丙． 寒木向阳，专取丙火，忌见癸水．
丑月 丙． 寒谷回春，专用丙火．#爱情 财富 婚姻 八字 命理改运借运消灾符 斩小三灵符爱情男人 女人#
游泳会伤阳气，引发多种疾病？听听道医怎么说！
前两天在网上看到一个帖子称：“传统道医反对游泳，因为泳池湿气重，可能引发多种疾病。就算坚持游泳后，不再感冒、发烧了，也是因为身体更弱了，连发烧的劲都没了。”还有很多的人提出，说游泳会伤到阳气，所以建议不游泳。难道真的是这样吗？
这番言论缺乏道医常识，显然是“中医黑”发出的“钓鱼帖”，普通网友不了解中医，竟信以为真，纷纷出言嘲讽游泳。
事实上，道医强调因人而异，不会绝对肯定或否定游泳，更何况，国内多所道医药大学内便设有泳池，许多老中医也通过游泳来健身。今天我们来谈谈道医对游泳的认识？
一. 游泳会伤阳气吗？
生活中，我们常常见到有的人淋了雨，脚部受凉，结果导致了阳气受到损害，如果说脚部在冷水中就会着凉，那么还能够游泳吗？冷水浴呢？
其实游泳时可以的，只是里面有些学问要探讨一下。
人体为什么会受寒呢？为什么有的时候阳气会受伤呢？主要原因是温度的骤然变化，导致了人体无法协调。
我们说，其实真正冬天和夏天患外感的机会并不多，最多的是春秋，为什么呢？因为这个季节昼夜温差大，比如春天，白天北京可以达到将近三十度，但是晚上依旧很凉，这样的日子持续很长时间了，很多人在白天穿得很少，姑娘们已经开始穿纱了，但是到了晚上，在外面行走就会被冷风吹到，这是疾病发生的温床。
无论什么季节，只要是温度发生变化，都会导致疾病，比如冬天，从温暖的屋子里，到寒冷的室外，没有穿足衣服，被冷风吹到，感冒了，我们说受了寒，其实就是温度变化引起的防御失调。夏天，天非常的热，我们出了一身的汗，骤然到了一个清凉的风口处，然后感冒了，其实也是温度变化引起的，但是我们说这是有了温邪，其实都是温度变化引起的疾病。
那么，为什么大多数人没有问题呢？而只有少数人生病呢？《黄帝内经》说：“邪之所凑，其气必虚”，因为有些人的身体已经是正气不足了，所以会温度一变化，就导致疾病，前面讲过的，在冷水中泡过，然后就病的，其实这个人的身体正气一定不足，然后才会这样的，我有个朋友，她有一次在海边玩，然后给我打电话，问我为什么在海边趟水后，双脚的脚跟会剧痛，我告诉她，她现在一定肾虚，为什么？因为足少阴肾经循行经过足跟，很多人会有这种情况，后来果然，她又患了腰部的疾患，痛苦不堪，可见其肾虚之重。
所以，如果出现这种情况，就是在提醒我们，我们身体的正气是不足的，需要调整和锻炼。
接下来的问题，难道游泳会真的伤阳气吗？冷水浴呢？其实，游泳是要讲究方式的，我问过参加冬泳的人，这个冬泳就是在三九天，把河湖的冰面破开，然后下去游泳，很多人以为这是勇气，脱光了一下跳进去就行了，其实如果您这么做，很可能心脏会骤然停跳的，真正的冬泳的人，是要有一个过程的，比如开始先用冷水擦身体，适应了，然后再室外，然后沾水，逐步变成可以下水了，这个过程，就是人体的适应过程。
长期冷水浴的人也是这样，开始的时候只是用毛巾蘸冷水擦身体，然后逐渐的变成冷水浴，不是上来就冷水狂冲的。
人体的适应性是非常的强的，北到寒冷的北极，南到酷热的赤道，都有人居住，而且生活得还很好，北极的人未必阳虚，赤道附近的人也未必阴虚，而且还个个是运动健将，所以说我们只要有个适应的过程，是可以面对很多严酷的环境的。
比如游泳，如果您循序渐进地适应，那么，很快就会把身体调试到可以抵抗寒冷的状态，这个状态反而对很多体弱的人是个锻炼的好机会。
有很多例子，说这个身体本来不好，后来坚持冷水浴以后，结果身体反而好了。
因为人体为了适应，加强了抵抗能力，本来很弱的防御系统，被增强了。
在冷水浴的时候，人体的血管要经过几个收缩和舒张的过程，这是对血管的锻炼，很多长期冷水浴的人心脑血管都很健康。
我们中药里面有个有名的例子，就是热性最大的药物，附子，我总是想起，我上学时，讲伤寒的郝万山老师，他说做学生的时候，和老师上山采药，在最背阴的山沟里，找到一种植物，他想，这是什么呢？生长在这么阴冷的环境里？一问，原来是附子，它虽然大热，它生长的环境，却总是最阴冷的背阴面，郝万山老师用最抒情的语调赞叹：附子啊，附子，你就是在这么寒冷的环境里，锻炼出了最能抵抗寒冷的能力啊！
我认识一位老教授，是位中文系的教授，是我父亲的同事，研究古代汉语的，一生修炼气功，同时洗冷水澡，很多人说洗冷水澡会伤了阳气，其实如果每天洗，就不会的，这位教授现在已经九十多岁了，身体健康得很，普通人有的什么老年病，他都没有，精神矍铄，很是让人羡慕，他的实践证明，锻炼是修炼人体的最好保障。
所以，大家记住，我们的身体的调整能力是很强的，如果给它适应的时间，它会给你进化出很强的抵抗能力的。
我们所说的伤到了阳气，其实就是这个人平时就不怎么锻炼，正气也不足，一年都不下水一次，结果有天兴奋，突然跳到山涧的水中去游泳，这倒是很可能会患病的。
如果您有计划的天天冷水浴，那么，反而是对身体有好处的。
而对于那些正气不足的人，甚至是阳虚的人，我的建议是，需要稍微调理身体以后，才有条件做此类运动。
二. 道医说湿气和游泳的湿不是一回事
湿气是一种中医理论概念。道医认为自然界中气候潮湿、食肉等是湿气的来源，湿邪过重则易伤阳气。认为通过饮食、起居可以对湿气进行调节。
湿气不是水，可理解为像鼻腔内的分泌物一样黏黏的东西，通常是存在骨缝关节处。一般情况下，胖人多阳虚“湿重”。
湿气属病理范畴，简单地说，人体湿气多的话，最直接的反应就是不想吃饭、口臭、嘴苦、懒言好睡、不想动、舌苔白而厚。可以吃中成药黄连清胃丸，并在日常饮食上注意少吃油腻及鱼肉类、辛辣的食物。游泳池较潮湿，可能导致湿气重，但游泳不是引发湿气重的主要原因。
游泳时，人体的毛孔会张开，导致外界水湿侵入人体。出水之后，如遇冷空气，就会让皮肤毛孔快速收缩，容易在体内形成寒湿。但应对并不难，游泳之后洗个热水澡，即可缓解。对长期游泳，且泳后不注意保养的人来说，确可能增加体内湿气。
三. 可以通过三种方法避免此危害
1.配合其他运动
游泳前做好热身运动，还可以结合跑步等运动，多出汗可去湿。
2.拔罐
拔罐可有效驱除湿气入侵
3.喝中药茶
比如陈皮茯苓茶，取茯苓5克、陈皮2克。洗净后放人保温杯中，在杯中冲入热水，等待5分钟即可饮用。
游泳确是健身锻炼好方式，然而，体质的偏颇使得不是任何人都适合此类运动。体质强者，机体阳气卫外能力强，则不易在游泳过后出现大的病理表现；体质偏寒，阳气偏弱之人，不易耐受来自水和空气的风寒之邪，易引动体内的阴邪如伏寒伏饮，而出现一系列严重的病理状态。我之前遇到过一患有哮喘小孩，通过中医中药控制良好，无奈其母无意间带其游泳一次，再次诱发哮喘，且较前更加严重，真乃得不偿失。
平日手脚冰凉、易发感冒之人，即须特别注意游泳过后的防护。可备好生姜红糖水，于游泳过后温服。游泳虽好，亦需辩证思考，根据自己的身体考虑，切勿跟风而伤了身体。
#道教知识#
前两天在网上看到一个帖子称：“传统道医反对游泳，因为泳池湿气重，可能引发多种疾病。就算坚持游泳后，不再感冒、发烧了，也是因为身体更弱了，连发烧的劲都没了。”还有很多的人提出，说游泳会伤到阳气，所以建议不游泳。难道真的是这样吗？
这番言论缺乏道医常识，显然是“中医黑”发出的“钓鱼帖”，普通网友不了解中医，竟信以为真，纷纷出言嘲讽游泳。
事实上，道医强调因人而异，不会绝对肯定或否定游泳，更何况，国内多所道医药大学内便设有泳池，许多老中医也通过游泳来健身。今天我们来谈谈道医对游泳的认识？
一. 游泳会伤阳气吗？
生活中，我们常常见到有的人淋了雨，脚部受凉，结果导致了阳气受到损害，如果说脚部在冷水中就会着凉，那么还能够游泳吗？冷水浴呢？
其实游泳时可以的，只是里面有些学问要探讨一下。
人体为什么会受寒呢？为什么有的时候阳气会受伤呢？主要原因是温度的骤然变化，导致了人体无法协调。
我们说，其实真正冬天和夏天患外感的机会并不多，最多的是春秋，为什么呢？因为这个季节昼夜温差大，比如春天，白天北京可以达到将近三十度，但是晚上依旧很凉，这样的日子持续很长时间了，很多人在白天穿得很少，姑娘们已经开始穿纱了，但是到了晚上，在外面行走就会被冷风吹到，这是疾病发生的温床。
无论什么季节，只要是温度发生变化，都会导致疾病，比如冬天，从温暖的屋子里，到寒冷的室外，没有穿足衣服，被冷风吹到，感冒了，我们说受了寒，其实就是温度变化引起的防御失调。夏天，天非常的热，我们出了一身的汗，骤然到了一个清凉的风口处，然后感冒了，其实也是温度变化引起的，但是我们说这是有了温邪，其实都是温度变化引起的疾病。
那么，为什么大多数人没有问题呢？而只有少数人生病呢？《黄帝内经》说：“邪之所凑，其气必虚”，因为有些人的身体已经是正气不足了，所以会温度一变化，就导致疾病，前面讲过的，在冷水中泡过，然后就病的，其实这个人的身体正气一定不足，然后才会这样的，我有个朋友，她有一次在海边玩，然后给我打电话，问我为什么在海边趟水后，双脚的脚跟会剧痛，我告诉她，她现在一定肾虚，为什么？因为足少阴肾经循行经过足跟，很多人会有这种情况，后来果然，她又患了腰部的疾患，痛苦不堪，可见其肾虚之重。
所以，如果出现这种情况，就是在提醒我们，我们身体的正气是不足的，需要调整和锻炼。
接下来的问题，难道游泳会真的伤阳气吗？冷水浴呢？其实，游泳是要讲究方式的，我问过参加冬泳的人，这个冬泳就是在三九天，把河湖的冰面破开，然后下去游泳，很多人以为这是勇气，脱光了一下跳进去就行了，其实如果您这么做，很可能心脏会骤然停跳的，真正的冬泳的人，是要有一个过程的，比如开始先用冷水擦身体，适应了，然后再室外，然后沾水，逐步变成可以下水了，这个过程，就是人体的适应过程。
长期冷水浴的人也是这样，开始的时候只是用毛巾蘸冷水擦身体，然后逐渐的变成冷水浴，不是上来就冷水狂冲的。
人体的适应性是非常的强的，北到寒冷的北极，南到酷热的赤道，都有人居住，而且生活得还很好，北极的人未必阳虚，赤道附近的人也未必阴虚，而且还个个是运动健将，所以说我们只要有个适应的过程，是可以面对很多严酷的环境的。
比如游泳，如果您循序渐进地适应，那么，很快就会把身体调试到可以抵抗寒冷的状态，这个状态反而对很多体弱的人是个锻炼的好机会。
有很多例子，说这个身体本来不好，后来坚持冷水浴以后，结果身体反而好了。
因为人体为了适应，加强了抵抗能力，本来很弱的防御系统，被增强了。
在冷水浴的时候，人体的血管要经过几个收缩和舒张的过程，这是对血管的锻炼，很多长期冷水浴的人心脑血管都很健康。
我们中药里面有个有名的例子，就是热性最大的药物，附子，我总是想起，我上学时，讲伤寒的郝万山老师，他说做学生的时候，和老师上山采药，在最背阴的山沟里，找到一种植物，他想，这是什么呢？生长在这么阴冷的环境里？一问，原来是附子，它虽然大热，它生长的环境，却总是最阴冷的背阴面，郝万山老师用最抒情的语调赞叹：附子啊，附子，你就是在这么寒冷的环境里，锻炼出了最能抵抗寒冷的能力啊！
我认识一位老教授，是位中文系的教授，是我父亲的同事，研究古代汉语的，一生修炼气功，同时洗冷水澡，很多人说洗冷水澡会伤了阳气，其实如果每天洗，就不会的，这位教授现在已经九十多岁了，身体健康得很，普通人有的什么老年病，他都没有，精神矍铄，很是让人羡慕，他的实践证明，锻炼是修炼人体的最好保障。
所以，大家记住，我们的身体的调整能力是很强的，如果给它适应的时间，它会给你进化出很强的抵抗能力的。
我们所说的伤到了阳气，其实就是这个人平时就不怎么锻炼，正气也不足，一年都不下水一次，结果有天兴奋，突然跳到山涧的水中去游泳，这倒是很可能会患病的。
如果您有计划的天天冷水浴，那么，反而是对身体有好处的。
而对于那些正气不足的人，甚至是阳虚的人，我的建议是，需要稍微调理身体以后，才有条件做此类运动。
二. 道医说湿气和游泳的湿不是一回事
湿气是一种中医理论概念。道医认为自然界中气候潮湿、食肉等是湿气的来源，湿邪过重则易伤阳气。认为通过饮食、起居可以对湿气进行调节。
湿气不是水，可理解为像鼻腔内的分泌物一样黏黏的东西，通常是存在骨缝关节处。一般情况下，胖人多阳虚“湿重”。
湿气属病理范畴，简单地说，人体湿气多的话，最直接的反应就是不想吃饭、口臭、嘴苦、懒言好睡、不想动、舌苔白而厚。可以吃中成药黄连清胃丸，并在日常饮食上注意少吃油腻及鱼肉类、辛辣的食物。游泳池较潮湿，可能导致湿气重，但游泳不是引发湿气重的主要原因。
游泳时，人体的毛孔会张开，导致外界水湿侵入人体。出水之后，如遇冷空气，就会让皮肤毛孔快速收缩，容易在体内形成寒湿。但应对并不难，游泳之后洗个热水澡，即可缓解。对长期游泳，且泳后不注意保养的人来说，确可能增加体内湿气。
三. 可以通过三种方法避免此危害
1.配合其他运动
游泳前做好热身运动，还可以结合跑步等运动，多出汗可去湿。
2.拔罐
拔罐可有效驱除湿气入侵
3.喝中药茶
比如陈皮茯苓茶，取茯苓5克、陈皮2克。洗净后放人保温杯中，在杯中冲入热水，等待5分钟即可饮用。
游泳确是健身锻炼好方式，然而，体质的偏颇使得不是任何人都适合此类运动。体质强者，机体阳气卫外能力强，则不易在游泳过后出现大的病理表现；体质偏寒，阳气偏弱之人，不易耐受来自水和空气的风寒之邪，易引动体内的阴邪如伏寒伏饮，而出现一系列严重的病理状态。我之前遇到过一患有哮喘小孩，通过中医中药控制良好，无奈其母无意间带其游泳一次，再次诱发哮喘，且较前更加严重，真乃得不偿失。
平日手脚冰凉、易发感冒之人，即须特别注意游泳过后的防护。可备好生姜红糖水，于游泳过后温服。游泳虽好，亦需辩证思考，根据自己的身体考虑，切勿跟风而伤了身体。
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