#手办模玩#最近，阿随君把大部分的空余时间都“消耗”在WCF系列上，围绕着小比例的龙珠手办把玩了一个多月，而且后面陆续地还有宝藏系列排队待拆中，趁着其第2弹的快递还在路上，今天抓紧地开了一盒G×materia系列，是为第六弹：雅木茶，此作以初登场的茶神为灵感，用大开大合的动作还原了他招牌性的“狼牙锋锋拳”场面，同时，搭配有怒轰狼头的特效件，以更加传神地塑造出茶神的魅力，这也是GM系列的最大乐趣了。
因为始终无法克服的“拖延症”，阿随君的手办开箱基本没什么“时效性”，哈哈哈，往往都错过了玩家的“焦点时刻”，更多地属于一个人的“自娱自乐”，且拆且开心。纵观这两年来的抓取景品市场，阿随君跟很多小伙伴的感受差不多，精品越来越稀有，而且是多方面的表现都不尽人意。在这种大环境下，可以说，GM算是为万代成品部保住了一丝丝颜面，堪称现阶段景品中的王者之一。
此前，GM系列先后推出了悟空、悟饭、悟天克斯、弗利萨、黑悟空等五位角色，雅木茶紧随其后，比贝吉塔、比克、天津饭等人来得还要早一步，哈哈哈，恭喜茶神在GM系列受到的重视，嗯，这属实是莫名其妙的胜负欲了。而且，在选材上，原型师也非常懂，做的是雅木茶的独有招数，毕竟等拜入龟仙流后，茶神这两下子也不足以成为其代表。所以，如果GM会推出雅木茶2.0的话，相信也是会取材“操气弹”。
狼牙锋锋拳的登场时间相当早了，在漫画刚开始不久后就帅气亮相了，哪怕这一招的胜率并不太好看。插个题外话，调图的时候，本想找来漫画上的“狼牙锋锋拳”这几个字P到图上，结果，原作里用的也就是普通的黑体，哈哈哈，也就放弃了这个设想。本作一共分成了五个部件，组装很轻松，随手一插便能等到一个帅气的茶神。比较良心的是，这次的黑色底盘很“克制”，蛮小的，让人欣慰。
茶神的面雕特别生动，脸上的疤痕刻画立体尤其是左脸十字，咬牙瞪眼的表情也非常传神，甚至能感觉到雅木茶这一拳的力道必然不小。而本作为茶神安排的道服是“龟”字服，则将故事时间线推迟到了茶神拜师后。整体来说，对这款雅木茶，还是相当喜欢的，而遗憾之处则要属头顶的分模线了，太过明显，这也是很多景品躲不过的缺点了，哎，万代啊，就不能好好解决一下子这个问题嘛。另外，对于这次的特效配件“狼头”，形也够意思了，但是配色上感觉还是有提升空间的，以让狼头的立体感再强一些，让细节更明显一些，更易识别些。
好了，以上就是本次关于GM系列雅木茶的开箱小作文了，感谢阅读。那么，我们下一次龙珠手办开箱再见喽。
因为始终无法克服的“拖延症”，阿随君的手办开箱基本没什么“时效性”，哈哈哈，往往都错过了玩家的“焦点时刻”，更多地属于一个人的“自娱自乐”，且拆且开心。纵观这两年来的抓取景品市场，阿随君跟很多小伙伴的感受差不多，精品越来越稀有，而且是多方面的表现都不尽人意。在这种大环境下，可以说，GM算是为万代成品部保住了一丝丝颜面，堪称现阶段景品中的王者之一。
此前，GM系列先后推出了悟空、悟饭、悟天克斯、弗利萨、黑悟空等五位角色，雅木茶紧随其后，比贝吉塔、比克、天津饭等人来得还要早一步，哈哈哈，恭喜茶神在GM系列受到的重视，嗯，这属实是莫名其妙的胜负欲了。而且，在选材上，原型师也非常懂，做的是雅木茶的独有招数，毕竟等拜入龟仙流后，茶神这两下子也不足以成为其代表。所以，如果GM会推出雅木茶2.0的话，相信也是会取材“操气弹”。
狼牙锋锋拳的登场时间相当早了，在漫画刚开始不久后就帅气亮相了，哪怕这一招的胜率并不太好看。插个题外话，调图的时候，本想找来漫画上的“狼牙锋锋拳”这几个字P到图上，结果，原作里用的也就是普通的黑体，哈哈哈，也就放弃了这个设想。本作一共分成了五个部件，组装很轻松，随手一插便能等到一个帅气的茶神。比较良心的是，这次的黑色底盘很“克制”，蛮小的，让人欣慰。
茶神的面雕特别生动，脸上的疤痕刻画立体尤其是左脸十字，咬牙瞪眼的表情也非常传神，甚至能感觉到雅木茶这一拳的力道必然不小。而本作为茶神安排的道服是“龟”字服，则将故事时间线推迟到了茶神拜师后。整体来说，对这款雅木茶，还是相当喜欢的，而遗憾之处则要属头顶的分模线了，太过明显，这也是很多景品躲不过的缺点了，哎，万代啊，就不能好好解决一下子这个问题嘛。另外，对于这次的特效配件“狼头”，形也够意思了，但是配色上感觉还是有提升空间的，以让狼头的立体感再强一些，让细节更明显一些，更易识别些。
好了，以上就是本次关于GM系列雅木茶的开箱小作文了，感谢阅读。那么，我们下一次龙珠手办开箱再见喽。
今天给大家推荐部影响咱价值观和金钱观挺大的纪录片《天生富足》（1与2）。这部纪录片其实不太能说是合法拍摄，且其实更能说是强生集团的家族成员Jamie Johnson，面对自我的人生困惑转而带着问题对同阶层朋友们的采访及其后续，上映之前便受到了来自家族内部的反对声以及其中某位采访对象的讼状。其中令我印象最为深刻的其实并不是片中他们的富足生活，而是那富足背后的心灵空虚与面色麻木，而这也可能是片名《天生富足》背后的含义——探寻这富足的代价及其成因。越看越觉得，这富足只是他们更有条件去实践自己的梦想，但也受到禁制，甚至这种禁制是限制你正常人生的方方面面，而如果你在其中模糊了自我的梦想，在其中你就会变得非常地压抑。因为你是什么，所以你不能干什么。我看到那其中某位王子，模糊地似乎在这称号下并没有自己的生活，我看到其中某位集团家族成员，在介绍自家火车站时都是面若无物，我看到他们声色，看到这声色下有孤独与逃避。人们往往希望成为别人是拿着自我的所有加上他人的所有舍弃他人之责任的那个“他人”，但我们都知道权力和责任往往同一而存，我们不可能在变成他人的同时拒绝他人自身面临的忧愁与责任。我看完后扪心自问下发现自己并不愿意成为他们这样，且想着如果社会铺好了一道金钱路让我们去攀爬，但路的尽头的人所见所感确实这般的空洞、所感确依旧是如此受限，我是否愿意成为他们呢？当然不。而这些镜头中最让我心起波澜的，是镜头前那个家族成员在聊到自己曾经去南美某海上钻井平台和工人们一起工作、给工人们分享自己曾经和父亲的旅行的时候空洞的眼睛里渐渐出现的闪光整个人都精神了（真的很反差），还有其中看似最没钱的年轻时候的伊万卡站在特朗普大厦上迎着朝霞说要把自家酒店开满这个城市的那个镜头，咱明白了，定义个人人生的并不是人的出身与财富，而是个人的梦想、信念以及自我所付出的实践。人都有安全感、他人认同、自我实现的需求，人又是最主要是受周围环境、相对落差所影响，任何环境下的人都有自我意义的危机，都有自我所需要突破的限制与追求的东西。关键是，自我要有意识，追求自我梦想，定义自我人生的意义才能真正突破这既定无聊的生活。
也许有人看到这会非常不同意，又觉得这个人非常无聊又啰嗦。但爱你所爱恨你所恨对一件事情一个微博做出判断本就是在自己的标尺上行动的表现呀[哈哈]我们都是以自我为尺度进行感知，幸福与不幸并不天生都有一个客观的标准，并非天生就有骄傲亦并非需要艳羡，走在自己的道路上去寻得自身的幸福，无外乎人。庄子所说“无待之乐”、向秀郭象所言“独化”便大抵是如此，“苟足于性，则虽大鹏，无以自贵于小鸟，小鸟无羡于天池。”“故大小虽殊，逍遥一也”“故举小大之殊，各有定分，非羡欲所及，则羡欲之累，可以决矣”（《逍遥游注》）“故造物者无主，而物各自造”“知万物之皆齐，死生之一贯，则「无执」、「无我」”（《齐物论注》）人都有自己的尺度，都有自我的欲望与不欲，都是自我的特殊，不必小大相羡，大有大的快乐，小有小的快乐，两种幸福齐等，没必要羡慕别人，更没必要非要抵达别人的快乐反倒忽视了自我内心的满足而平添了忧愁烦恼，人更应归于自我，在自我的道路上获得自我应去幸福[爱你]幸福源自欲望的满足，未能满足的过程中即是呈现出痛苦，人的欲望都成光谱各有不同，去追求满足自我所欲的欲望即可，也许在某事上比别人差点、落后点但那又有何待呢，本身就不是同个起点同条道路更并非是要到达同个终点、满足同个欲望才能达到幸福，人的幸福本质无关于同他人的比较而全在自我之感受。正如马斯克、马克思和我的欲望的区别[挤眼]马斯克可能觉得要在实现人类的星际殖民计划后才得到了最大满足，马克思可能觉得要所有人实现共产主义自己才得到最大幸福，而我可能觉得我要有更多的自由去独立地思考去研究很多很多自己感兴趣的东西得到智力上的满足才得到最大的幸福感，我们都有各自的目标，在或者曾经在各自行进的道路上努力，即使我们都还没能获得成功，“虽不能至心向往之”[爱你]我们也都体验到了为之奋斗的过程里因各自付出而得到的内心富足的反馈，过程中自我的幸福谁有能够磨灭，为了自己的梦想奋斗的感觉和意义就已是很好。正如李彦开复在本世纪初给中国学生的几封信中反复提到的“有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情 有智慧来分辨两者的不同”跟随自己的内心吧，我们对生活与幸福的感知始终是以我们自己为标尺，这就是天大的好事情，咱们不必非要比别人强，而是要知道自己想要的是什么、一步步接近自己的理想即可，可大可小，只要，幸福。
《半山文集》：人只要知道自己是在做什么，又能不那么看重结果，日子就很容易快乐。反过来说，人既不知道自己现在是在努力些什么，又很在乎每一件事情的结果，日子肯定是：做什么便痛苦于什么。
乔布斯：你们的时间有限，所以不要浪费时间或在别人的生活里。不要被信条所惑 – 盲从信条是活在别人的生活里。不要让任何人的意见淹没了你内在的心声。最重要的，拥有跟随内心和直觉的勇气。你的内心与直觉知道你真正想成为什么样的人。任何其他事物都是次要的。
美国诗人惠特曼“我不能，别的任何人也不能代替你走过那条路；你必须自己去走。”（《草叶集》）
咱自己——爱己所爱，行己所行，如果暂时没有所爱就用所行去倾力寻找也是充满意义的人生，相信时间与信念的力量，全神贯注，去实现自己相信的信念，人总能在自己专注付出的事物上获取人生的意义与幸福，不要辜负这场生命的盛宴[爱你]人都有向上的神性与潜在的惰性的，而潜意识中缚住咱手脚的往往是担心的自己辜负了自己……
去实现自己的想法呀，自己其实很值得重视、自己的梦想很值得被自己付出去实践看看的。即使失败了也没关系，伸出自己的右手放于胸前，摸摸自己跳动的那颗跳动的心脏，你依然在爱着自己，你的诞生就是奇迹、就是对这个世界最好的礼物，相信爱，继续去好好爱自己的呀[赢牛奶][爱你]“虽不能至，心向往之”，少些结果论带来的担忧与踌躇，即使失败了，咱依旧可以获得幸福，去全力让生活变好，生命本就虚无，是你自己的意识的存在，给世界慢慢增添着色彩。（最后一段撤回了自我的尺度，重归生命本身的虚无，看清了这点，再把自我的标尺加上，就能知道，自我意识是多么的珍贵——在茫茫迷雾见，让人有了可以出发的定点，正是这从0到1的突破，才让一切有了意义，不要辜负自己的生命，去好好享受的呀更是要）
人生而有限亦生而无限，不要过分否定自己，也不要过度依赖别人或同别人比较竞争，这生命的剧本，咱早早地确定好，终会有一个个都属于自己的礼物，等待着咱一一拆开，谁又能说这样的旅途，是没有意义的呢[爱你]豁达、乐观、开阔、向上，人生，自由惊喜，自由奇遇，自会遇到想见的自己，吸引到那个想遇到的人儿的[送花花][赢牛奶][爱你]去实现自己的说[送花花] https://t.cn/zRpuO9N
也许有人看到这会非常不同意，又觉得这个人非常无聊又啰嗦。但爱你所爱恨你所恨对一件事情一个微博做出判断本就是在自己的标尺上行动的表现呀[哈哈]我们都是以自我为尺度进行感知，幸福与不幸并不天生都有一个客观的标准，并非天生就有骄傲亦并非需要艳羡，走在自己的道路上去寻得自身的幸福，无外乎人。庄子所说“无待之乐”、向秀郭象所言“独化”便大抵是如此，“苟足于性，则虽大鹏，无以自贵于小鸟，小鸟无羡于天池。”“故大小虽殊，逍遥一也”“故举小大之殊，各有定分，非羡欲所及，则羡欲之累，可以决矣”（《逍遥游注》）“故造物者无主，而物各自造”“知万物之皆齐，死生之一贯，则「无执」、「无我」”（《齐物论注》）人都有自己的尺度，都有自我的欲望与不欲，都是自我的特殊，不必小大相羡，大有大的快乐，小有小的快乐，两种幸福齐等，没必要羡慕别人，更没必要非要抵达别人的快乐反倒忽视了自我内心的满足而平添了忧愁烦恼，人更应归于自我，在自我的道路上获得自我应去幸福[爱你]幸福源自欲望的满足，未能满足的过程中即是呈现出痛苦，人的欲望都成光谱各有不同，去追求满足自我所欲的欲望即可，也许在某事上比别人差点、落后点但那又有何待呢，本身就不是同个起点同条道路更并非是要到达同个终点、满足同个欲望才能达到幸福，人的幸福本质无关于同他人的比较而全在自我之感受。正如马斯克、马克思和我的欲望的区别[挤眼]马斯克可能觉得要在实现人类的星际殖民计划后才得到了最大满足，马克思可能觉得要所有人实现共产主义自己才得到最大幸福，而我可能觉得我要有更多的自由去独立地思考去研究很多很多自己感兴趣的东西得到智力上的满足才得到最大的幸福感，我们都有各自的目标，在或者曾经在各自行进的道路上努力，即使我们都还没能获得成功，“虽不能至心向往之”[爱你]我们也都体验到了为之奋斗的过程里因各自付出而得到的内心富足的反馈，过程中自我的幸福谁有能够磨灭，为了自己的梦想奋斗的感觉和意义就已是很好。正如李彦开复在本世纪初给中国学生的几封信中反复提到的“有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情 有智慧来分辨两者的不同”跟随自己的内心吧，我们对生活与幸福的感知始终是以我们自己为标尺，这就是天大的好事情，咱们不必非要比别人强，而是要知道自己想要的是什么、一步步接近自己的理想即可，可大可小，只要，幸福。
《半山文集》：人只要知道自己是在做什么，又能不那么看重结果，日子就很容易快乐。反过来说，人既不知道自己现在是在努力些什么，又很在乎每一件事情的结果，日子肯定是：做什么便痛苦于什么。
乔布斯：你们的时间有限，所以不要浪费时间或在别人的生活里。不要被信条所惑 – 盲从信条是活在别人的生活里。不要让任何人的意见淹没了你内在的心声。最重要的，拥有跟随内心和直觉的勇气。你的内心与直觉知道你真正想成为什么样的人。任何其他事物都是次要的。
美国诗人惠特曼“我不能，别的任何人也不能代替你走过那条路；你必须自己去走。”（《草叶集》）
咱自己——爱己所爱，行己所行，如果暂时没有所爱就用所行去倾力寻找也是充满意义的人生，相信时间与信念的力量，全神贯注，去实现自己相信的信念，人总能在自己专注付出的事物上获取人生的意义与幸福，不要辜负这场生命的盛宴[爱你]人都有向上的神性与潜在的惰性的，而潜意识中缚住咱手脚的往往是担心的自己辜负了自己……
去实现自己的想法呀，自己其实很值得重视、自己的梦想很值得被自己付出去实践看看的。即使失败了也没关系，伸出自己的右手放于胸前，摸摸自己跳动的那颗跳动的心脏，你依然在爱着自己，你的诞生就是奇迹、就是对这个世界最好的礼物，相信爱，继续去好好爱自己的呀[赢牛奶][爱你]“虽不能至，心向往之”，少些结果论带来的担忧与踌躇，即使失败了，咱依旧可以获得幸福，去全力让生活变好，生命本就虚无，是你自己的意识的存在，给世界慢慢增添着色彩。（最后一段撤回了自我的尺度，重归生命本身的虚无，看清了这点，再把自我的标尺加上，就能知道，自我意识是多么的珍贵——在茫茫迷雾见，让人有了可以出发的定点，正是这从0到1的突破，才让一切有了意义，不要辜负自己的生命，去好好享受的呀更是要）
人生而有限亦生而无限，不要过分否定自己，也不要过度依赖别人或同别人比较竞争，这生命的剧本，咱早早地确定好，终会有一个个都属于自己的礼物，等待着咱一一拆开，谁又能说这样的旅途，是没有意义的呢[爱你]豁达、乐观、开阔、向上，人生，自由惊喜，自由奇遇，自会遇到想见的自己，吸引到那个想遇到的人儿的[送花花][赢牛奶][爱你]去实现自己的说[送花花] https://t.cn/zRpuO9N
老规矩，睡前一更。
明日壬寅 丙午 丁未，沙漠之舟啊，这个日子异常优秀，不过缺点也异常明显。
每天写的日运基础篇，对我来说其实都很像是一个命题作文一样的。日课给你了，让你对者这天的日课写出自己的感受。
形式不限，诗歌除外，题目自拟，不少于1000字。
遇见比较好写的日子，咔咔咔一会儿就写完了，遇见不太好写的日课那对我来说简直上刑一般，就那明天来说，这就是个好看不好写的日课。
先说丁未日主本身啊，丁火坐未土，未土中暗藏己土丁火与乙木，分别是日干丁火的食神、比肩、偏印。
丁火本是人间之火，且与愉悦、神秘、精神世界、心理、宗啊教方面往往是分不开干系的。
丁火座下地支未土，又是非常灼热的一对食神热土、偏印库，由此可见，丁未也是一个有着相当灼热、偏执的精神追求的一个日柱了。
丁火在未土临冠带，午火月令又是自己的禄位，所以从这个角度去看，这个丁火本身的力量是非常强劲的。
虽然未土是泄耗自身的食神，但是中气比肩丁火受月令的生扶显得异常强大和兴奋，偏印乙木此时再来生助丁火一波。在不影响食神泄秀的同时，丁火的力量并没有受到影响。
所以你看丁未的素质其实很好的。
食神己土是丁火丰富的想象力、创造力、以及表达能力和过硬的专业技术。
而丁火比肩，则让日干丁火多了一份大哥一样的强大气场和从容感——比劫旺的人，多有这样的感受。
偏印乙木，则是丁火刚中带柔的一面，虽然有火一般的热情和冲劲。但是往往会冷静的观察局面，观察细节，不做无谓的付出。
丁火可以作马匹、车舟来理解，而未土又是相对较软而散的土质，加上月令的焦热午火的炙烤，那么未土本身就可以作沙粒去解。
（2017年沙漠骆驼这歌火起来了，这年也是丁酉年，嘛这都是快6年前的歌了，老了啊）
因此丁未的取象就可以在沙漠中奔腾的骏马，不过我倒是觉得在这个环境里面，丁未取做骆驼更加合适。
马匹的蹄子截面面积较小，在沙丘上行走奔跑，初期尚可，但是时间一长，下陷的情况就愈发明显，且耐力会明显下降。
与之相比，有着宽厚蹄子以及耐力惊人的骆驼更适合丁未的取象。未土中强盛的比肩丁火本气，是骆驼过人的体力。偏印乙木，又是惊人的耐力。
加上月令丙午是日干丁火的禄地，就更加彰显出这匹骆驼的过人的环境适应性和健硕匀称的体格儿。
然鹅，我在最开始就写到了，这个日子的优缺点一样明显。
缺就缺在财官上，即金水力量的缺失。
再好的骆驼，食不饱力不足才美不外现，且欲与常马（骆驼）等不可得，安求其能千里也？
在这里，金可以理解为丁火的食物，苜蓿草、豆类、芦苇、骆驼刺这都可以，原局里面没有出现。而水可以理解为这匹骆驼的驯化程度，温顺程度。
再好的骆驼，如果野性难化，就不能为雇主所用，这样野性十足的骆驼也难以成为优质的运力，只能在戈壁里面自由自在的奔腾。
舍弃了水（官杀）的制约，也就意味着远离了水草丰美且稳定的工作环境，这匹骆驼离着富贵也就渐行渐远了。
以上是从实用性的角度来理解丁未柱的，各位小丁未不要完全套入自身哈。
再说说这天需要注意的问题哈
首先这个日课，比较有利于做排出、付出、给予、割舍、除去、精简的事情。而丁又偏偏与人相关，所以首先要注意的是工作单位内部进行的人缘调整，可能会波及到很多人。
同时由于丁未日的转化流通并不完美，所以这种付出往往带着凑合敷衍的情况。在人，则是磨洋工、出工不出力，在物则是物料使用减少，品质下降。
由于未土还是食神，所以这天需要格外关注食品安全健康。
癸水在未土这儿也是入墓，非常无力的状态。所以这天做领导的，很容易受到来自手下人的反抗抵触。有内部竞聘需要竞争的，以水为用的人这天比较容易失利。
再次就是健康方面，由于火土的过剩。这天需要格外注意血糖以及血压的高涨，吃东西最好吃少油少盐少糖的食物，至少这天多吃点草呗。
身上有肿块，或者息肉，增生组织的，这天可能也会有明显的胀痛感，晚上好好休息。
最后，这天涉及到大额财产往来、交易之类的事情，最好能稍微缓一缓，再谨慎一些，放到后天戊申日去做会更好。
猴，简简单单写这些吧，明天早晨日运点名篇见啊老几位。
古耐！
明日壬寅 丙午 丁未，沙漠之舟啊，这个日子异常优秀，不过缺点也异常明显。
每天写的日运基础篇，对我来说其实都很像是一个命题作文一样的。日课给你了，让你对者这天的日课写出自己的感受。
形式不限，诗歌除外，题目自拟，不少于1000字。
遇见比较好写的日子，咔咔咔一会儿就写完了，遇见不太好写的日课那对我来说简直上刑一般，就那明天来说，这就是个好看不好写的日课。
先说丁未日主本身啊，丁火坐未土，未土中暗藏己土丁火与乙木，分别是日干丁火的食神、比肩、偏印。
丁火本是人间之火，且与愉悦、神秘、精神世界、心理、宗啊教方面往往是分不开干系的。
丁火座下地支未土，又是非常灼热的一对食神热土、偏印库，由此可见，丁未也是一个有着相当灼热、偏执的精神追求的一个日柱了。
丁火在未土临冠带，午火月令又是自己的禄位，所以从这个角度去看，这个丁火本身的力量是非常强劲的。
虽然未土是泄耗自身的食神，但是中气比肩丁火受月令的生扶显得异常强大和兴奋，偏印乙木此时再来生助丁火一波。在不影响食神泄秀的同时，丁火的力量并没有受到影响。
所以你看丁未的素质其实很好的。
食神己土是丁火丰富的想象力、创造力、以及表达能力和过硬的专业技术。
而丁火比肩，则让日干丁火多了一份大哥一样的强大气场和从容感——比劫旺的人，多有这样的感受。
偏印乙木，则是丁火刚中带柔的一面，虽然有火一般的热情和冲劲。但是往往会冷静的观察局面，观察细节，不做无谓的付出。
丁火可以作马匹、车舟来理解，而未土又是相对较软而散的土质，加上月令的焦热午火的炙烤，那么未土本身就可以作沙粒去解。
（2017年沙漠骆驼这歌火起来了，这年也是丁酉年，嘛这都是快6年前的歌了，老了啊）
因此丁未的取象就可以在沙漠中奔腾的骏马，不过我倒是觉得在这个环境里面，丁未取做骆驼更加合适。
马匹的蹄子截面面积较小，在沙丘上行走奔跑，初期尚可，但是时间一长，下陷的情况就愈发明显，且耐力会明显下降。
与之相比，有着宽厚蹄子以及耐力惊人的骆驼更适合丁未的取象。未土中强盛的比肩丁火本气，是骆驼过人的体力。偏印乙木，又是惊人的耐力。
加上月令丙午是日干丁火的禄地，就更加彰显出这匹骆驼的过人的环境适应性和健硕匀称的体格儿。
然鹅，我在最开始就写到了，这个日子的优缺点一样明显。
缺就缺在财官上，即金水力量的缺失。
再好的骆驼，食不饱力不足才美不外现，且欲与常马（骆驼）等不可得，安求其能千里也？
在这里，金可以理解为丁火的食物，苜蓿草、豆类、芦苇、骆驼刺这都可以，原局里面没有出现。而水可以理解为这匹骆驼的驯化程度，温顺程度。
再好的骆驼，如果野性难化，就不能为雇主所用，这样野性十足的骆驼也难以成为优质的运力，只能在戈壁里面自由自在的奔腾。
舍弃了水（官杀）的制约，也就意味着远离了水草丰美且稳定的工作环境，这匹骆驼离着富贵也就渐行渐远了。
以上是从实用性的角度来理解丁未柱的，各位小丁未不要完全套入自身哈。
再说说这天需要注意的问题哈
首先这个日课，比较有利于做排出、付出、给予、割舍、除去、精简的事情。而丁又偏偏与人相关，所以首先要注意的是工作单位内部进行的人缘调整，可能会波及到很多人。
同时由于丁未日的转化流通并不完美，所以这种付出往往带着凑合敷衍的情况。在人，则是磨洋工、出工不出力，在物则是物料使用减少，品质下降。
由于未土还是食神，所以这天需要格外关注食品安全健康。
癸水在未土这儿也是入墓，非常无力的状态。所以这天做领导的，很容易受到来自手下人的反抗抵触。有内部竞聘需要竞争的，以水为用的人这天比较容易失利。
再次就是健康方面，由于火土的过剩。这天需要格外注意血糖以及血压的高涨，吃东西最好吃少油少盐少糖的食物，至少这天多吃点草呗。
身上有肿块，或者息肉，增生组织的，这天可能也会有明显的胀痛感，晚上好好休息。
最后，这天涉及到大额财产往来、交易之类的事情，最好能稍微缓一缓，再谨慎一些，放到后天戊申日去做会更好。
猴，简简单单写这些吧，明天早晨日运点名篇见啊老几位。
古耐！
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