每年，数百万人来到西藏，只有少数幸运者，发现雄浑天地背后的深义。

黑格尔宣称，艺术、哲学、信仰是绝对精神的三要素。当今世界，或许在西藏当代艺术中，我们还能发现这三者合一的存在。这些作品是艺术家精神实验的结果，呈现那些迷人的、无法言喻的、深刻的，存在本身。实验的起点，正是喜马拉雅留给人类的宝贵财富——敬畏天地，友爱众生，人和自然和谐相处。

这样的理念激励着贡嘎嘉措、嘎德等西藏本土艺术家不断探索传统艺术的边界，也启发着黄威等游学藏地的汉族青年，创造独特语言；更为Leonardo Ulian等欧洲艺术家带来灵感。古老的喜马拉雅在当代艺术中，持续启迪人心，为每一个发现者带来惊喜。

在成都IFS和醍醐各自创立五年之际，我们共同献上“发现喜马拉雅”西藏当代艺术展，希望西藏的人文精神与精彩作品，能在成都IFS这一国际化城市地标中闪亮呈现。我们真切希望藏族同胞和全世界热爱西藏文化的观众一起“发现喜马拉雅”，发现一个前所未见的西藏。

迄今为止最大规模西藏当代艺术展，限时17天，汇聚中英意17位当代艺术家的近30件重磅作品，将打破地理与文化的隔阂，带领观众发现喜马拉雅，看见前所未见的西藏。

在成都IFS L1古迹广场，成都IFS将打造一座限时17天的美术馆，营造喧嚣中的沉静空间。策展人以藏地五蕴「地水火风空」为灵感，将这座限时美术馆中呈现包括画作、装置、影像、摄影等多元形式在内的一系列巨幅作品，震撼感官与心灵，引领观众一同探索不同寻常的喜马拉雅。以电子曼陀罗系列作品享誉欧洲的意大利艺术家Leonardo Ulian将专程来华，为展览主题创作超大型作品，致敬喜马拉雅文化和智慧；全球知名的藏族艺术家贡嘎嘉措、嘎德等也将携重磅作品参展，呈现在限时美术馆中。

在成都IFS L7艺术廊中，裴庄欣、王谦、次仁朗杰、德珍、次仁念扎、吾要等西藏艺术中坚力量，将与米巧铭、黄威、侯晓辉、索喃次仁、甘迪格等新生代知名艺术家一起，为观众梳理出当代西藏文化的发展脉络；而扎堆、沈云遥、梁春宁等艺术家的影像作品，也将刷新人们对西藏的认知。大众不仅将首次欣赏到最具代表性的西藏当代艺术作品，还将有机会在专业艺术咨询下购买收藏喜爱的艺术作品，或是在文创产品专区购买喜欢的藏族特色礼品。

艺术的三个基本属性：
一，情感性。

真正的艺术就是情感的表现。

“没有情感这个品质，任何笔调都不可能打动人”。狄德罗。

情感性有时又表现为思想性，有的艺术是以思想、意义、哲理的表现为主，比如当代艺术。

黑格尔说：“美就是理念的感性显现”。

二，审美性。

“艺术的第一利器（特性）就是审美。”林风眠。

艺术是现实的审美价值的凝聚化和物态化它的特质就是审美。

审美包括形式美：1形状美。2色彩美。3构图美。4线条美。5装饰美。等等。还包括内容美：1情感美。2诗意美。3哲理美。4反映描绘和赞美生活中美好的事物，批判揭露假丑恶等等。
三，创新性。

美（艺术）具有摆脱束缚，自由开放，变化创新的特征。
原创性，创造性永远是衡量艺术品价值的重要标准。没有创新就不要称为艺术品，只能叫产品。没有自己的独创、独立的思想，独特的风格的绘画不能叫作品，只能叫作业。（同一课程产生出来的都是作业）
贵阳学院教授 贵阳星星儿童美术学校校长 傅纪辉2019年1月29日。

心灵哲学戏称为脑电波哲学，从学理上讲属于机械唯物论。英美哲学（心灵哲学与语言哲学）貌似时髦与当代，其实仍停留在18世纪的思维水准，或者不客气地说，黑格尔以后的所有英美哲学本质上都退回到黑格尔以前的路数。这样看，打成死狗的黑格尔反而很前卫。我在讨论语言问题的那篇文章中会在讲艺术之前先涉及这一方面：历史到底是前进了还是倒退了？