新城∙熙红印感动未来“时光”
早在1049年前的宋朝,人们就明白了艺术美学这回事。人们饮酒清谈,关注艺术,
插花、挂画、焚香、点茶、捏陶…日子过得如诗一般。
而今,在这喧嚣而急躁的时代里,我们用一个温暖的午后,带您重拾那些美好,我们更将用一个“拾光”之所,感动未来“时光”。
在新城∙熙红印,有流动的光影空间,有时间的流淌,时光的韵律,
自然的光影,金色桂花的香,清风拂体……人们可以全身心去感知和体验“拾光生活”,用一生的时间。
新城∙熙红印坚信建筑不是流行的风尚,而是凝固的时光。在凝固的空间中,光影与时间一样,会慢慢流动。空间的特点就是,没有光,就没有影,没有光影,建筑就没有灵魂。在新城∙熙红印这部作品中,同样运用其光影原理,两者的共同点为使内庭将内外空间串连,使自然融于建筑,让建筑成为风景。光影与时间一样,是流动的,运动的,真实的,有生命的。在新城∙熙红印之中,你可以看到的是——光影与空间合力营造出静谧、诗意的人文气质,你看不到的是——光影带给生活的温度、赋予建筑的情感。
早在1049年前的宋朝,人们就明白了艺术美学这回事。人们饮酒清谈,关注艺术,
插花、挂画、焚香、点茶、捏陶…日子过得如诗一般。
而今,在这喧嚣而急躁的时代里,我们用一个温暖的午后,带您重拾那些美好,我们更将用一个“拾光”之所,感动未来“时光”。
在新城∙熙红印,有流动的光影空间,有时间的流淌,时光的韵律,
自然的光影,金色桂花的香,清风拂体……人们可以全身心去感知和体验“拾光生活”,用一生的时间。
新城∙熙红印坚信建筑不是流行的风尚,而是凝固的时光。在凝固的空间中,光影与时间一样,会慢慢流动。空间的特点就是,没有光,就没有影,没有光影,建筑就没有灵魂。在新城∙熙红印这部作品中,同样运用其光影原理,两者的共同点为使内庭将内外空间串连,使自然融于建筑,让建筑成为风景。光影与时间一样,是流动的,运动的,真实的,有生命的。在新城∙熙红印之中,你可以看到的是——光影与空间合力营造出静谧、诗意的人文气质,你看不到的是——光影带给生活的温度、赋予建筑的情感。
感动未来“时光”
早在1049年前的宋朝,人们就明白了艺术美学这回事。人们饮酒清谈,关注艺术,
插花、挂画、焚香、点茶、捏陶…日子过得如诗一般。
而今,在这喧嚣而急躁的时代里,我们用一个温暖的午后,带您重拾那些美好,我们更将用一个“拾光”之所,感动未来“时光”。
在新城∙熙红印,有流动的光影空间,有时间的流淌,时光的韵律,
自然的光影,金色桂花的香,清风拂体……人们可以全身心去感知和体验“拾光生活”,用一生的时间。
早在1049年前的宋朝,人们就明白了艺术美学这回事。人们饮酒清谈,关注艺术,
插花、挂画、焚香、点茶、捏陶…日子过得如诗一般。
而今,在这喧嚣而急躁的时代里,我们用一个温暖的午后,带您重拾那些美好,我们更将用一个“拾光”之所,感动未来“时光”。
在新城∙熙红印,有流动的光影空间,有时间的流淌,时光的韵律,
自然的光影,金色桂花的香,清风拂体……人们可以全身心去感知和体验“拾光生活”,用一生的时间。
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古有宋代四大雅事曰:点茶、焚香、插画、挂画
点茶: 一壶沉香好茶,款待最亲好友,北宋御用,定窑执壶,一壶香茗。
焚香:一缕沉馥馨香,舒缓俗世烦忧,唐代香熏,焚香礼佛,感受仙境。
插花:一盆理念之花,品味百态人生,南宋御用,官窑花瓶,如诗如画。
挂画:一幅行云字画,寓藏美好祝福,国画大师,品鉴其意,满足心灵。
古有宋代四大雅事曰:点茶、焚香、插画、挂画
点茶: 一壶沉香好茶,款待最亲好友,北宋御用,定窑执壶,一壶香茗。
焚香:一缕沉馥馨香,舒缓俗世烦忧,唐代香熏,焚香礼佛,感受仙境。
插花:一盆理念之花,品味百态人生,南宋御用,官窑花瓶,如诗如画。
挂画:一幅行云字画,寓藏美好祝福,国画大师,品鉴其意,满足心灵。
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