纳羽左旋思想解读@尊无界之师重道篇
2020.5.30 巳时
孔孟之道当中，今天给大家解读尊师重道之尊无界之师。
自古以来，师为父，师父也是父母，跪天跪地跪父母，跪师父。一旦结下这个缘分，累生累世当中永远不可改变，天地见证。当你在跪拜的那一刻，是当着天、当着地，是天地来见证了那一刻，结下了师徒之缘分。所以，这种缘分是累生累世不能消灭的，不能失去的。
若有一天，师对弟子不负责任，弟子对师不尊重，便违背了天地之下结下的誓言，便欺骗了天地，最终都要受到惩罚。
对于师父要尊，因为他是长者。你不尊师，如何得道？你不尊师，如何道成？你不尊师，如何道囍？你不尊师，如何道合？若没有道成、道囍、道合，你如何能够成就并修成正果呢？
“尊师重道”四个字，从古至今众人皆知。尊师之“师”，代表你的老师，代表你的师父，还代表可以渡化你思想的人，他们不是你的师父，也不是你的老师，可是他们的一句话却点醒了你迷茫的心灵，让你走出迷雾。当你想走向负能量的时候，突然有一个人的一句话突然敲醒了你混沌的心，这个人也是你的师。
在人生当中给你能量和加持的也是师，他未必是你磕头拜师的师，可是他却给了你能量、给了你光芒、给了你希望，他也是你的师。
当然，我们的父母也是我们的师。在我们的孩提时代，在我们没有上学之前，我们所接触的就是父母，父母教我们微笑，教我们吃饭，教我们生活当中的点点滴滴。若没有父母，我们如何能够知晓呢？所以，父母也是我们的师，我们要尊师重道，尊敬父母，尊敬自己的老师，尊敬曾经帮助过自己、渡化过自己心灵的那个人，这都是尊师重道。
当然，“师”谐音为“施”，意为法布施，财布施，得布施，语言布施。在你贫困潦倒之时，有一个人拿出自己的钱财来帮助你，让你渡过了艰难困险之时，这个人也是你的师，你也要尊重他，也叫尊师重道。
在你迷茫之时，对人生失去了希望、绝望之时，有一个人能够努力温和的劝你、鼓励你、加持你，给你希望，让你走出迷茫，不再走入混沌之境，这个人也是你的师，也叫尊师重道。
在你难受，身体受到创伤之时，心灵受到创伤之时，有一个人用他的道法给你无限之加持，让你的身体不再难受了，让你的心灵走向光明了，这个人也是你的师，也叫尊师重道。
你生活在天地自然界当中，若没有天、没有地、没有自然界，哪里有你？若天地黑暗，自然界不和谐，哪有你的成长和发展？大自然的精气髓与天地的精气髓，你在吸收着、得到着、成长着，他们也是你的师，也叫尊师重道。
现在的社会、国家、制度，让你知道哪些该做，哪些不该做，不能违法乱纪，不能造因果，不能失去，不能犯罪，匡正你的思想，这些也是师，也叫尊师重道。
电视上、古书上、书籍上，你看到某个人之思想，突然之间开悟了，原来明白人生之收获真谛是如此，让你走出了混沌、迷雾，虽然你未曾见过那个人，只是在一本书上看到了他的一个思想或一句话，可是他却让你走向了光明之道，走向了人生之正果、正途，这些也是师，也叫尊师重道。
在你走近迷茫、困惑之边缘，差一点儿要犯错误之时，差一点儿造下业力之时，有一个人能够及时批评，及时把你拉回正道，防止你走向万丈深渊，这个人也是你的师。因为他拯救了你的灵魂，拯救了你的行为，也叫尊师重道。
所以，师不分形式，不分年龄，不分国籍，是无界之师。如你的晚辈、你的孩子、你的员工、你的下属，他们给你善意的提醒，防止你犯错误，让你走出混沌之心，杜绝你不好的行为，渡化了你的心，这些人也是你的师，也叫尊师重道。
在你忍不住烦躁、急躁，想吃喝玩乐之时，突然你的心告诉你这样是不对的，不能这样做，你的心就是你的师，以戒为师，也叫尊师重道。
今天给大家讲的是尊师重道当中的“师者”，综合一句话就是: 所谓师者就是天时、地利、天地万物、天地自然界、一花一木世界、九界六道以及所有所有的能够给你力量、给你能量，让你走出迷茫困惑、迷离之境的磁场，让你得到提升和光明的，都是你的师，都叫尊师重道。
重道，道即是重视，是看重，是尊重。
道，即为天道，为思想，为顺天而行，正法正念，善德善行，感恩社会，感恩生活，爱家爱社会爱祖国，这是我们现在之思想，这就是道。仁义礼智信是道；尊敬父母是道；感恩社会是道；热爱祖国是道；祈愿祖国国泰民安是道。若违背了道，你没有正道，一切皆为空无。
孔孟思想上下几千年，近在中国，远在世界，上至九天，下至冥界，为什么呢？因为他就是匡正人的思想和心念，匡其行为，让人海纳百川，厚德载物，尊师重道是基础篇。
所有众弟子也必须要明白于心。若你都没有做到尊师重道，谈何收获？谈何成功？
尊师重道就是人道；尊师重道就是正道；尊师重道就是天道。若违背了人道、正道、天道，又如何能够正果正途呢？
今天所传孔孟之思想，希望大家谨记于心吧！若谨记于心明白并知行合一的去做，则人生圆满，朗朗无际，乾坤无限！
纳羽老师 空无整理
2020.5.30 巳时
2020.5.30 巳时
孔孟之道当中，今天给大家解读尊师重道之尊无界之师。
自古以来，师为父，师父也是父母，跪天跪地跪父母，跪师父。一旦结下这个缘分，累生累世当中永远不可改变，天地见证。当你在跪拜的那一刻，是当着天、当着地，是天地来见证了那一刻，结下了师徒之缘分。所以，这种缘分是累生累世不能消灭的，不能失去的。
若有一天，师对弟子不负责任，弟子对师不尊重，便违背了天地之下结下的誓言，便欺骗了天地，最终都要受到惩罚。
对于师父要尊，因为他是长者。你不尊师，如何得道？你不尊师，如何道成？你不尊师，如何道囍？你不尊师，如何道合？若没有道成、道囍、道合，你如何能够成就并修成正果呢？
“尊师重道”四个字，从古至今众人皆知。尊师之“师”，代表你的老师，代表你的师父，还代表可以渡化你思想的人，他们不是你的师父，也不是你的老师，可是他们的一句话却点醒了你迷茫的心灵，让你走出迷雾。当你想走向负能量的时候，突然有一个人的一句话突然敲醒了你混沌的心，这个人也是你的师。
在人生当中给你能量和加持的也是师，他未必是你磕头拜师的师，可是他却给了你能量、给了你光芒、给了你希望，他也是你的师。
当然，我们的父母也是我们的师。在我们的孩提时代，在我们没有上学之前，我们所接触的就是父母，父母教我们微笑，教我们吃饭，教我们生活当中的点点滴滴。若没有父母，我们如何能够知晓呢？所以，父母也是我们的师，我们要尊师重道，尊敬父母，尊敬自己的老师，尊敬曾经帮助过自己、渡化过自己心灵的那个人，这都是尊师重道。
当然，“师”谐音为“施”，意为法布施，财布施，得布施，语言布施。在你贫困潦倒之时，有一个人拿出自己的钱财来帮助你，让你渡过了艰难困险之时，这个人也是你的师，你也要尊重他，也叫尊师重道。
在你迷茫之时，对人生失去了希望、绝望之时，有一个人能够努力温和的劝你、鼓励你、加持你，给你希望，让你走出迷茫，不再走入混沌之境，这个人也是你的师，也叫尊师重道。
在你难受，身体受到创伤之时，心灵受到创伤之时，有一个人用他的道法给你无限之加持，让你的身体不再难受了，让你的心灵走向光明了，这个人也是你的师，也叫尊师重道。
你生活在天地自然界当中，若没有天、没有地、没有自然界，哪里有你？若天地黑暗，自然界不和谐，哪有你的成长和发展？大自然的精气髓与天地的精气髓，你在吸收着、得到着、成长着，他们也是你的师，也叫尊师重道。
现在的社会、国家、制度，让你知道哪些该做，哪些不该做，不能违法乱纪，不能造因果，不能失去，不能犯罪，匡正你的思想，这些也是师，也叫尊师重道。
电视上、古书上、书籍上，你看到某个人之思想，突然之间开悟了，原来明白人生之收获真谛是如此，让你走出了混沌、迷雾，虽然你未曾见过那个人，只是在一本书上看到了他的一个思想或一句话，可是他却让你走向了光明之道，走向了人生之正果、正途，这些也是师，也叫尊师重道。
在你走近迷茫、困惑之边缘，差一点儿要犯错误之时，差一点儿造下业力之时，有一个人能够及时批评，及时把你拉回正道，防止你走向万丈深渊，这个人也是你的师。因为他拯救了你的灵魂，拯救了你的行为，也叫尊师重道。
所以，师不分形式，不分年龄，不分国籍，是无界之师。如你的晚辈、你的孩子、你的员工、你的下属，他们给你善意的提醒，防止你犯错误，让你走出混沌之心，杜绝你不好的行为，渡化了你的心，这些人也是你的师，也叫尊师重道。
在你忍不住烦躁、急躁，想吃喝玩乐之时，突然你的心告诉你这样是不对的，不能这样做，你的心就是你的师，以戒为师，也叫尊师重道。
今天给大家讲的是尊师重道当中的“师者”，综合一句话就是: 所谓师者就是天时、地利、天地万物、天地自然界、一花一木世界、九界六道以及所有所有的能够给你力量、给你能量，让你走出迷茫困惑、迷离之境的磁场，让你得到提升和光明的，都是你的师，都叫尊师重道。
重道，道即是重视，是看重，是尊重。
道，即为天道，为思想，为顺天而行，正法正念，善德善行，感恩社会，感恩生活，爱家爱社会爱祖国，这是我们现在之思想，这就是道。仁义礼智信是道；尊敬父母是道；感恩社会是道；热爱祖国是道；祈愿祖国国泰民安是道。若违背了道，你没有正道，一切皆为空无。
孔孟思想上下几千年，近在中国，远在世界，上至九天，下至冥界，为什么呢？因为他就是匡正人的思想和心念，匡其行为，让人海纳百川，厚德载物，尊师重道是基础篇。
所有众弟子也必须要明白于心。若你都没有做到尊师重道，谈何收获？谈何成功？
尊师重道就是人道；尊师重道就是正道；尊师重道就是天道。若违背了人道、正道、天道，又如何能够正果正途呢？
今天所传孔孟之思想，希望大家谨记于心吧！若谨记于心明白并知行合一的去做，则人生圆满，朗朗无际，乾坤无限！
纳羽老师 空无整理
2020.5.30 巳时
#肖战[超话]#路老师和肖老师
1，探班
路老师每次想起肖老师去探班他的那次心里总有隐隐约约的懊悔。
那天他在配音间忙于工作，忽然听见助理说，肖战老师来了，说路老师辛苦了，带了好些咖啡和点心过来探班，也顺便想向路老师请教配音的问题。
路老师给那么多电视剧，剧组的角色配过音，期间也有演员来探班，但这么大的ip，这种红的程度的演员还真的没有过，心里不由很是惊讶。他没停下手中的工作，抱歉地说，等我把这手头上的活儿忙完了就出去招呼。
路老师这一波忙着，等助理再过来时候面色有点抱歉地说，肖老师说接下来还有行程，想和路老师合个影告个别再走。
路老师看了看表，居然让人家等了一个多小时，心里便很是内疚。
匆匆忙忙过去，见了久闻其名的肖老师，个儿好高，在男演员中间身高绝对也是出类拔萃的，小脸熠熠发光 ，见到路老师嘴巴一咧，露出雪白的兔牙，脸颊还因为笑容露出好几个大大小小的漩涡，酒窝也有，米窝也有，好看中又透着可爱。
和他在屏幕里看到的魏无羡有几分相像，却有几分不像。
在过道里握手寒暄。两个人注视凝望彼此，那一刹那，他的视线落在他瞳仁里，他的微笑倒映在他眼睛里。
恍惚之间，二次元的魏无羡和三次元的魏无羡重叠在一起。
后来路老师一直对这次肖老师探班事件有点后悔。
其实是自己做的不够好，自己当时应该停下手中的工作，出去打了招呼什么的 ，白白的让人家等那么久。
而且还是那么诚心诚意一个人，那么认真又虔诚的等了那么久。
而对于肖老师问他如何提高配音水平，路老师很诚恳地回答道，你其实配的很好，假以时日一定会配的更好，只要你肯多在上面花功夫，就一定能够进步。
算起来肖老师应该是路老师见过的演员里面最nice的。因为魏无羡，原本在路老师心里就有很厚的滤镜，何况人家还大老远跑来看你，向你认真讨教，这一下在路老师这块不仅仅是魏无羡，肖战在他心里也顿时有了和魏无羡一样厚度的滤镜。
路转粉了。
2，采访
那段时间对于肖老师而言有点辛苦。
每次他一打开手机，身边的人就颇为紧张的建议他，少看手机少上网。
肖战有点无奈。
他曾经也想过假如有一天他真的红了自己会有什么样的心情。
可这一天真的来了他却比任何时候都更清醒的知道，别嗨，别嗨，清醒点。
忽然之间他就身处舆论中央，他一举一动，一言一行被放大，无休止的揣测。
他一直都清楚，自己的劣势在哪里，肖战黑比他更清楚。
他已经快马加鞭的在奔跑，大步流星往前走，因为他知道自己已经站在越来越多人看得见他的舞台，而站在这个舞台上，当那么多充满期待和审视的目光落在他身上时，这时候他不可能向人们讨饶说，我其实不是科班出身的，演员这条路我才刚刚开始走，这些话他不能写在自己脸上，也不能成为他演技瑕疵的籍口。
只有比科班出身的演员更努力，他们能做到做好的相信我也一定能，甚至比他们做的还要好。
而配音则成了那些键盘侠无休无止攻击他的潮点之一。
可当记者在采访当中夸他把魏无羡演得很好时候，毫不犹豫的肖战说，其实配音老师帮我们加了很多分。
真的真的，因为我自己很清楚我每说一句话的语气，配音老师给我们加了太多分。
那些话讲出来他知道，又将是他自己盖棺定论的槽点。
或许他可以选择沉默，但以他的性格他无法无视他感受到的配音老师的努力和对他演技的提成和帮助。
而且，困难对于肖战一直是那样的存在，他知道自己只有正视它，不逃避，迎难而上，才能彻底打败它。
到现在没人知道，路老师有没有看到肖战为他打的call。
即使肖老师选择沉默，路知知也不会怪他有什么不妥不当。
因为对于路老师，被他给配音过的演员忽略他并不以为意，因为对于他而言那是他的工作。
路老师给魏无羡配音时候，觉得和自己之前配过的二次元魏无羡还是不一样的，肖战声音要低些，也厚些，他尽量让自己的声音更贴合肖战的原音。
而且配音的过程中他能感受到肖老师对魏无羡投入至深，那是无人能够企及的深度。路老师也很爱魏无羡。所以他才更努力想做好，不想留有遗憾。
他对每一个问过他的人说肖战其实原音就很好，这一点路老师并不是恭维肖老师，他声音本来先决条件就好，以后多在这方面下功夫一定会更好。
路老师给魏无羡配的音，大家都说和路老师给二次元世界的魏无羡仿佛是两个人。
3，学猫叫
路老师有次出去讲课， 台下观众让他唱歌，他说我唱一首肖战的学猫叫吧。
我们一起学猫叫，喵喵喵。
喵喵喵，喵喵喵。
肖战唱过的歌都太难了，就这一首肖老师抖音里的这首，路知知勉强能唱了。
也算是隔空给肖老师打call了。
4 ，路羡
后来路老师还和肖老师在为你读诗里一起朗诵塞尔努达的守灯塔人的独白。
在肖老师独唱的沧海一声笑里为这首歌念白。
魏无羡之于肖战是战羡，对于魏无羡肖战是他的灵魂，对于肖战魏无羡是一种永恒的精神力量。
而路知行之于肖战是路羡，他们两个彼此相互成就，精神上彼此照亮。
1，探班
路老师每次想起肖老师去探班他的那次心里总有隐隐约约的懊悔。
那天他在配音间忙于工作，忽然听见助理说，肖战老师来了，说路老师辛苦了，带了好些咖啡和点心过来探班，也顺便想向路老师请教配音的问题。
路老师给那么多电视剧，剧组的角色配过音，期间也有演员来探班，但这么大的ip，这种红的程度的演员还真的没有过，心里不由很是惊讶。他没停下手中的工作，抱歉地说，等我把这手头上的活儿忙完了就出去招呼。
路老师这一波忙着，等助理再过来时候面色有点抱歉地说，肖老师说接下来还有行程，想和路老师合个影告个别再走。
路老师看了看表，居然让人家等了一个多小时，心里便很是内疚。
匆匆忙忙过去，见了久闻其名的肖老师，个儿好高，在男演员中间身高绝对也是出类拔萃的，小脸熠熠发光 ，见到路老师嘴巴一咧，露出雪白的兔牙，脸颊还因为笑容露出好几个大大小小的漩涡，酒窝也有，米窝也有，好看中又透着可爱。
和他在屏幕里看到的魏无羡有几分相像，却有几分不像。
在过道里握手寒暄。两个人注视凝望彼此，那一刹那，他的视线落在他瞳仁里，他的微笑倒映在他眼睛里。
恍惚之间，二次元的魏无羡和三次元的魏无羡重叠在一起。
后来路老师一直对这次肖老师探班事件有点后悔。
其实是自己做的不够好，自己当时应该停下手中的工作，出去打了招呼什么的 ，白白的让人家等那么久。
而且还是那么诚心诚意一个人，那么认真又虔诚的等了那么久。
而对于肖老师问他如何提高配音水平，路老师很诚恳地回答道，你其实配的很好，假以时日一定会配的更好，只要你肯多在上面花功夫，就一定能够进步。
算起来肖老师应该是路老师见过的演员里面最nice的。因为魏无羡，原本在路老师心里就有很厚的滤镜，何况人家还大老远跑来看你，向你认真讨教，这一下在路老师这块不仅仅是魏无羡，肖战在他心里也顿时有了和魏无羡一样厚度的滤镜。
路转粉了。
2，采访
那段时间对于肖老师而言有点辛苦。
每次他一打开手机，身边的人就颇为紧张的建议他，少看手机少上网。
肖战有点无奈。
他曾经也想过假如有一天他真的红了自己会有什么样的心情。
可这一天真的来了他却比任何时候都更清醒的知道，别嗨，别嗨，清醒点。
忽然之间他就身处舆论中央，他一举一动，一言一行被放大，无休止的揣测。
他一直都清楚，自己的劣势在哪里，肖战黑比他更清楚。
他已经快马加鞭的在奔跑，大步流星往前走，因为他知道自己已经站在越来越多人看得见他的舞台，而站在这个舞台上，当那么多充满期待和审视的目光落在他身上时，这时候他不可能向人们讨饶说，我其实不是科班出身的，演员这条路我才刚刚开始走，这些话他不能写在自己脸上，也不能成为他演技瑕疵的籍口。
只有比科班出身的演员更努力，他们能做到做好的相信我也一定能，甚至比他们做的还要好。
而配音则成了那些键盘侠无休无止攻击他的潮点之一。
可当记者在采访当中夸他把魏无羡演得很好时候，毫不犹豫的肖战说，其实配音老师帮我们加了很多分。
真的真的，因为我自己很清楚我每说一句话的语气，配音老师给我们加了太多分。
那些话讲出来他知道，又将是他自己盖棺定论的槽点。
或许他可以选择沉默，但以他的性格他无法无视他感受到的配音老师的努力和对他演技的提成和帮助。
而且，困难对于肖战一直是那样的存在，他知道自己只有正视它，不逃避，迎难而上，才能彻底打败它。
到现在没人知道，路老师有没有看到肖战为他打的call。
即使肖老师选择沉默，路知知也不会怪他有什么不妥不当。
因为对于路老师，被他给配音过的演员忽略他并不以为意，因为对于他而言那是他的工作。
路老师给魏无羡配音时候，觉得和自己之前配过的二次元魏无羡还是不一样的，肖战声音要低些，也厚些，他尽量让自己的声音更贴合肖战的原音。
而且配音的过程中他能感受到肖老师对魏无羡投入至深，那是无人能够企及的深度。路老师也很爱魏无羡。所以他才更努力想做好，不想留有遗憾。
他对每一个问过他的人说肖战其实原音就很好，这一点路老师并不是恭维肖老师，他声音本来先决条件就好，以后多在这方面下功夫一定会更好。
路老师给魏无羡配的音，大家都说和路老师给二次元世界的魏无羡仿佛是两个人。
3，学猫叫
路老师有次出去讲课， 台下观众让他唱歌，他说我唱一首肖战的学猫叫吧。
我们一起学猫叫，喵喵喵。
喵喵喵，喵喵喵。
肖战唱过的歌都太难了，就这一首肖老师抖音里的这首，路知知勉强能唱了。
也算是隔空给肖老师打call了。
4 ，路羡
后来路老师还和肖老师在为你读诗里一起朗诵塞尔努达的守灯塔人的独白。
在肖老师独唱的沧海一声笑里为这首歌念白。
魏无羡之于肖战是战羡，对于魏无羡肖战是他的灵魂，对于肖战魏无羡是一种永恒的精神力量。
而路知行之于肖战是路羡，他们两个彼此相互成就，精神上彼此照亮。
心地
明正德十三年（1518）夏，王阳明因功升任督察院右副都御史。其叔父王德声从余姚老家到赣州看望他，当叔父准备回归余姚时，王阳明写了《送德声叔父归姚》诗：“犹记垂髫共学年，于今鬓发两苍然。穷通只好浮云看，岁月真同逝水悬。归鸟长空随所适，秋江落木正无边。何时却返阳明洞，萝月松风扫石眠。”王阳明当时功成名就，萌生归乡隐居之念，却因政事无法赋闲。念及家中幼子已有十一岁，正是切须教训之时，于是趁叔父归家之便，随带一纸《示宪儿》家训以教训儿子，希望家人能对其子正宪严加教训，读书学礼，从“心地”开始，以德行着手，将儿子培养成“良士”。
“知行合一，致良知”是王阳明心学思想的核心，其“蒙以养正”家规教育的核心便是良知教育。《示宪儿》家训尾声“凡做人，在心地；心地好，是良士；心地坏，是凶类”，强调了“心”的重要，亦是揭示了心学精髓。此中“心地”，也是王阳明所说的良知。
王阳明先生在《四句教》中说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。从中我们可以得知，心的本体原本就是无善无恶的，是没有被私心物欲所遮蔽，与天理合，是“未发之中”。当人们产生意念活动，把念头加在事物上，事物便有了善恶的差别，这就是“已发”，也由此有了“中”与“不中”之分。中者符合天理，即是善；不中者不符合天理，即是恶。良知虽然无善无恶，却能自在地知善知恶。人的身心修养，是要为善去恶，也就是顺从良知而行，如此才是“心地好，是良士”。若自心被私心和物欲所遮蔽，便不能正确地分辨善恶，所想所行不符合天理，即是“心地坏，是凶类。”此时，就要反求诸己，使自心没有私心物欲，回到无善无恶的状态。如此格物致知，心中的理即是天理，即是世间万物的理。
杀人须就咽喉上着刀，吾人为学，当从心髓入微处用力，自然笃实光辉。——王阳明
入微处用力即是、诚实中加诚实、诚诚实实是心学用力处。需要在遇事上磨练。
阳明心学给予我们的启示就是他的认识论和方法论的意义:他解决了宋儒关于修身齐家治国平天下的途径上的困扰，把抽象的天理人欲关系具体化简洁化了，使得人人都可以在世事磨练中修炼心性而恢复本心的诚笃和光明。
明正德十三年（1518）夏，王阳明因功升任督察院右副都御史。其叔父王德声从余姚老家到赣州看望他，当叔父准备回归余姚时，王阳明写了《送德声叔父归姚》诗：“犹记垂髫共学年，于今鬓发两苍然。穷通只好浮云看，岁月真同逝水悬。归鸟长空随所适，秋江落木正无边。何时却返阳明洞，萝月松风扫石眠。”王阳明当时功成名就，萌生归乡隐居之念，却因政事无法赋闲。念及家中幼子已有十一岁，正是切须教训之时，于是趁叔父归家之便，随带一纸《示宪儿》家训以教训儿子，希望家人能对其子正宪严加教训，读书学礼，从“心地”开始，以德行着手，将儿子培养成“良士”。
“知行合一，致良知”是王阳明心学思想的核心，其“蒙以养正”家规教育的核心便是良知教育。《示宪儿》家训尾声“凡做人，在心地；心地好，是良士；心地坏，是凶类”，强调了“心”的重要，亦是揭示了心学精髓。此中“心地”，也是王阳明所说的良知。
王阳明先生在《四句教》中说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。从中我们可以得知，心的本体原本就是无善无恶的，是没有被私心物欲所遮蔽，与天理合，是“未发之中”。当人们产生意念活动，把念头加在事物上，事物便有了善恶的差别，这就是“已发”，也由此有了“中”与“不中”之分。中者符合天理，即是善；不中者不符合天理，即是恶。良知虽然无善无恶，却能自在地知善知恶。人的身心修养，是要为善去恶，也就是顺从良知而行，如此才是“心地好，是良士”。若自心被私心和物欲所遮蔽，便不能正确地分辨善恶，所想所行不符合天理，即是“心地坏，是凶类。”此时，就要反求诸己，使自心没有私心物欲，回到无善无恶的状态。如此格物致知，心中的理即是天理，即是世间万物的理。
杀人须就咽喉上着刀，吾人为学，当从心髓入微处用力，自然笃实光辉。——王阳明
入微处用力即是、诚实中加诚实、诚诚实实是心学用力处。需要在遇事上磨练。
阳明心学给予我们的启示就是他的认识论和方法论的意义:他解决了宋儒关于修身齐家治国平天下的途径上的困扰，把抽象的天理人欲关系具体化简洁化了，使得人人都可以在世事磨练中修炼心性而恢复本心的诚笃和光明。
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