#这也是乾隆审美##瞻园史话# 乾隆二十二年（1757），乾隆皇帝二下江南，御驾亲临此园，钦赐“瞻园”匾额。乾隆回到北京后，又钦命内务府仿瞻园造园艺术，在京城长春园内建“如园”，并作如园诗多首，瞻园在中国造园史上的显赫地位由此可见。瞻园也从此声名远播，进入鼎盛时期，成为江南最负盛名的园林之一。
昆仑山脉，又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。
是亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。
昆仑山西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，平均海拔5500-6000米。
昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。#昆仑山##为什么昆仑被称为万山之祖#
是亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。
昆仑山西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，平均海拔5500-6000米。
昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。#昆仑山##为什么昆仑被称为万山之祖#
#陕西古代文明# 【步行仪仗图】
墓葬壁画中的仪仗出行内容源于古人视死如生、墓为真宅的思想，主要表现的是墓主人生前的政治地位及身份。一般绘于墓道，有的延伸至天井、过洞处,如李寿墓仪仗出行从基道口一直延续到第四天井前。长达30米的范围内绘出由骑马出行、备马待行和步行仪仗组成的大型仪仗队伍，总计有二百余人，规模宏大，气势显赫。
墓葬壁画中最早的仪仗出行图见于西汉时期，如陕西西安南郊岳家寨村西北乐游原西汉大型壁画墓中的《车马出行图》。从这时开始，到魏晋南北朝隋唐，车马出行一直是墓葬壁画的一个重要内容。
墓葬壁画中的仪仗出行内容源于古人视死如生、墓为真宅的思想，主要表现的是墓主人生前的政治地位及身份。一般绘于墓道，有的延伸至天井、过洞处,如李寿墓仪仗出行从基道口一直延续到第四天井前。长达30米的范围内绘出由骑马出行、备马待行和步行仪仗组成的大型仪仗队伍，总计有二百余人，规模宏大，气势显赫。
墓葬壁画中最早的仪仗出行图见于西汉时期，如陕西西安南郊岳家寨村西北乐游原西汉大型壁画墓中的《车马出行图》。从这时开始，到魏晋南北朝隋唐，车马出行一直是墓葬壁画的一个重要内容。
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