#DestinyChild# 韩服《天命之子》12.31 偶像回归 暗属性世界BOSS活动预览(三服同步更新,具体活动内容不同)
1.新增暗属性攻击Child - 雪纷飞 马尔斯 (可通过WB商店获得)
2.新增光属性拘束Child - 西北风 阿丽娅
3.新增光属性辅助Child - 凛冽 土星
4.新增升星活动
5.新增对应角色温泉皮肤,以及部分角色温泉皮肤Live2D
6.新增两张魂卡
7.昨晚开始连续五天登录奖励:闪卡卷,31血石,2021水晶,100W金币,5星券
8.新增一个2020 All in 1 氪金礼包,包括
2020Child 自选
2020五星Child
2020闪卡自选
2020魂卡自选
2020 5A装备自选 X3
2020温泉皮肤自选
韩服1~2月更新内容预览
1月14号,偶像活动Part2 《A Dog's Purpose - 一条狗的使命》
1月28号,主线光属性Raid《Wounded Winner Part2》,Universe章节结束
2月10号,木属性WB 《Heart to Heart 心相连》
1.新增暗属性攻击Child - 雪纷飞 马尔斯 (可通过WB商店获得)
2.新增光属性拘束Child - 西北风 阿丽娅
3.新增光属性辅助Child - 凛冽 土星
4.新增升星活动
5.新增对应角色温泉皮肤,以及部分角色温泉皮肤Live2D
6.新增两张魂卡
7.昨晚开始连续五天登录奖励:闪卡卷,31血石,2021水晶,100W金币,5星券
8.新增一个2020 All in 1 氪金礼包,包括
2020Child 自选
2020五星Child
2020闪卡自选
2020魂卡自选
2020 5A装备自选 X3
2020温泉皮肤自选
韩服1~2月更新内容预览
1月14号,偶像活动Part2 《A Dog's Purpose - 一条狗的使命》
1月28号,主线光属性Raid《Wounded Winner Part2》,Universe章节结束
2月10号,木属性WB 《Heart to Heart 心相连》
象形文字新解之《吕刑》一
摘要:疑颛顼为吕命之皇,绝地天通为炎黄子孙定居于中原。
《尚书·吕刑》
“呂命穆王訓夏贖刑,作《呂刑》。
惟呂命,王享國百年,耄,荒度作刑,以詰四方。”
象形文字新解已经整理出上古炎黄二帝历史中一些缺失的部分。
炎黄二帝之父辈或祖辈,在青海湖一带作食邑,为昆吾之“五”口,即“亹”字。
《诗经·大雅·文王》“亹亹文王,令闻不已”。
“亹”的象形为具有5个网口的篱笆,象征五大氏族,为众民。
《礼记》载:“天子之五官:曰司徒、司馬、司空、司士、司寇,典司五眾。”
“亹”留下“门源”这一地名的证据。“亹”字具体造型仍未找到,《亹簋》新解之亹在《诗经》又作“萋”,待解。
蚩尤为《诗经》所称“方叔”。“叔”的本义为“豆”的一种,即“亹”之一。
即使在2000年前的《史记》时代,蚩尤与炎黄之间的历史也未被厘清。
实际上,蚩尤为王的时间应持续多年,其中制作有多部铜器。
蚩尤与炎黄之别为“宾客”之分,这就是“多”字的由来。
炎黄时代第一个阶段为“亹”之五邑,第二个阶段就为“多”之二友。
甲骨金文中存在二个“口”造型文字,有“多”,“雍”,“寮”,“吕”。
《尚书·吕刑》中,明确王享国百年,言蚩尤惟始作亂,“两辭”为狱,强调“無疆之辭,屬于五極,咸中有慶”。
历史记载中符合这些条件的,只有黄帝。
《史记》中关于五帝“享国百年”的另一可能为黄帝之孙颛顼。
黄帝与穆天子的记载也是非常混乱。
如果《吕刑》中提到的“穆”王为《穆天子传》之周穆王,那么《吕刑》就为黄帝之孙颛顼所作,特别是《吕刑》中提到“绝地天通”,这是颛顼在历史记载中的唯一特征。
问题是为何颛顼在《吕刑》中未提及黄帝?为何黄帝之子未继承王位?为何天命周穆王,之后又立颛顼?
新解也将寻找证据解决这些困惑。
摘要:疑颛顼为吕命之皇,绝地天通为炎黄子孙定居于中原。
《尚书·吕刑》
“呂命穆王訓夏贖刑,作《呂刑》。
惟呂命,王享國百年,耄,荒度作刑,以詰四方。”
象形文字新解已经整理出上古炎黄二帝历史中一些缺失的部分。
炎黄二帝之父辈或祖辈,在青海湖一带作食邑,为昆吾之“五”口,即“亹”字。
《诗经·大雅·文王》“亹亹文王,令闻不已”。
“亹”的象形为具有5个网口的篱笆,象征五大氏族,为众民。
《礼记》载:“天子之五官:曰司徒、司馬、司空、司士、司寇,典司五眾。”
“亹”留下“门源”这一地名的证据。“亹”字具体造型仍未找到,《亹簋》新解之亹在《诗经》又作“萋”,待解。
蚩尤为《诗经》所称“方叔”。“叔”的本义为“豆”的一种,即“亹”之一。
即使在2000年前的《史记》时代,蚩尤与炎黄之间的历史也未被厘清。
实际上,蚩尤为王的时间应持续多年,其中制作有多部铜器。
蚩尤与炎黄之别为“宾客”之分,这就是“多”字的由来。
炎黄时代第一个阶段为“亹”之五邑,第二个阶段就为“多”之二友。
甲骨金文中存在二个“口”造型文字,有“多”,“雍”,“寮”,“吕”。
《尚书·吕刑》中,明确王享国百年,言蚩尤惟始作亂,“两辭”为狱,强调“無疆之辭,屬于五極,咸中有慶”。
历史记载中符合这些条件的,只有黄帝。
《史记》中关于五帝“享国百年”的另一可能为黄帝之孙颛顼。
黄帝与穆天子的记载也是非常混乱。
如果《吕刑》中提到的“穆”王为《穆天子传》之周穆王,那么《吕刑》就为黄帝之孙颛顼所作,特别是《吕刑》中提到“绝地天通”,这是颛顼在历史记载中的唯一特征。
问题是为何颛顼在《吕刑》中未提及黄帝?为何黄帝之子未继承王位?为何天命周穆王,之后又立颛顼?
新解也将寻找证据解决这些困惑。
#源基金[超话]#
为了还原《道德经》特别提示——
注意,为什么要"观其徼"!
为什么说"此两者"之玄!
什么是"混而为一"的——"此三者"!
"道"为什要"冲"!
是什么聚在一起而"四面"冲击,然而"功成"反而——身退!?
为什么南辕——"驷马"
一言难追!
马"驷"——何象?
知何 而和,
知和 而合,
反之;
知合 而河!
人生——"长河"!
分久必合,
合久必分。
纷纷和合,
繁杂世歌。
分分秒秒,
世间时间!
玄之又玄,
众妙之门!
"十"象,
让你——"明白"!
此象之——"四达"!
故 "域中"
唯有——这"四大"!
故而,提示——"四十不惑"!
"五十"——(无时)而知天命!
只有真正到了"无"的时候——方才明白,一切在道中,一切都是——"天命"!
谁之子,是象帝——之"先"?!
"子"又是——"和"人?
为什么第"二十章"
第一句:唯之以阿 —— 相去几何?
为什么十一章,第一句:三十辐共一毂,当其无有车之用!?
十一的"此两者"之,有车之用的"两条轨道线"吗!?
所以"天行健"——强而不息——"两条线"哦[呲牙]!
…………,,
责任原创
龔海利
董書亮
于——山东省德州市平原县王打卦镇驻地 https://t.cn/RJUv0cU
为了还原《道德经》特别提示——
注意,为什么要"观其徼"!
为什么说"此两者"之玄!
什么是"混而为一"的——"此三者"!
"道"为什要"冲"!
是什么聚在一起而"四面"冲击,然而"功成"反而——身退!?
为什么南辕——"驷马"
一言难追!
马"驷"——何象?
知何 而和,
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"十"象,
让你——"明白"!
此象之——"四达"!
故 "域中"
唯有——这"四大"!
故而,提示——"四十不惑"!
"五十"——(无时)而知天命!
只有真正到了"无"的时候——方才明白,一切在道中,一切都是——"天命"!
谁之子,是象帝——之"先"?!
"子"又是——"和"人?
为什么第"二十章"
第一句:唯之以阿 —— 相去几何?
为什么十一章,第一句:三十辐共一毂,当其无有车之用!?
十一的"此两者"之,有车之用的"两条轨道线"吗!?
所以"天行健"——强而不息——"两条线"哦[呲牙]!
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