《一剑九琊》。我等不及了我本想全部看完再出点评，但这个文看到一半多，看到这里。我想，就算一十四洲太太她接下来的剧情用脚写，我此时此刻也还是要吹一吹她的。
《小蘑菇》《仙道第一小白脸》《C语言修仙》我全看过，但我没想到我最喜欢的却是太太早期的《一剑九琊》。不知道有没有集美同样看过《一寸丹心》这个文，如果看过大抵就能体会到那同样的，婉转的，含蓄的，缠绕的，要在心里弯弯曲折个十八弯才敢轻声诉说的深情。
关于受的身份我不做太多剧透。也许集美能根据截图猜到，大抵可以分为前世与今世吧。前世受对攻一见钟情，攻同样入情却不自知，在受身死道消的那个雪夜，攻入了自己的太上忘情道，太上忘情，不是无情，是不动情，因此仿佛无情，实则圣人有情。这个概念！姐妹在看的时候一定要区分清楚！攻以为受死了，所以决定封闭自己的内心，可以这么理解。
今世，就是攻受再遇，受一直缠着攻。攻再动情。但是受一直认为他与之前的自己是不一样的，以为攻是喜欢以前的自己。但其实不是的，不管是以前的还是现在的受，攻都喜欢！如果说前世的遗憾，只能说是两个人没有学会怎么去爱一个人，只懂了情的百般滋味，却不懂怎么去爱，所以错过了。但是这一世，因为受的性情变了，变得洒脱变得敢于表达自己，所以两个人渐渐地相爱。
由此产生了我的一个想法，其实你看书中的人设，相爱的两个人，即便爱的人前后性情大变，但是人性最深处总是不变，这个闪光点，才是你爱上我，我选择你的根本原因。所以才有了很多失忆后二次爱上你的梗……
【作于阅完第五十四章】
不虐，我觉得这个文不虐，相反，让我感觉到，有情。真的是一件最美妙的事……

【纪念逝者，他们不是统计数字，不是六六的“食材”】再平凡的生命也有其不平凡的情感世界。

“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈！”每个逝者就是一份戛然而止的武汉日记，都是一个重击人心的故事。

那些离世的新冠肺炎患者，因怕传染，与亲人告别的机会都没有。他们没有体面的衣服，消毒之后，装入密封袋子，送到太平间，又送到殡仪馆。只有几张证明留下来，证明他来过，证明他离开。

这些故事一直存在于武汉这座城市的每个角落，所以，任何人在走向这些故事的并且打算讲述这些故事的时候，请保持默哀，这是对生命最基本的尊重。

千万不要像六六那样说出：“ 幸亏我来了，再不来素材都没了”这样的好台词。

这种台词就像一个在惨烈战争后潜入战场，翻找偷窃战死者遗物的兵痞形象呼之欲出。

担心不是“素材”没了，而是“食材”没了吧？！

因这场疫情而逝去人们，不是社会样本，也不是六六的“素材”，而是曾经鲜活的生命，背后还有一个他们并不能放下的亲人...（阅读全文，请戳→https://t.cn/A6zIAzRf）

匡超人的变化和社会心理学讲的「特定情境力量」有些异曲同工之处。
但感觉古代文化（佛道儒）都有教人克制特定情境对自己人格影响的趋向，目标无论是修成「君子」还是「得道之人」，都不再会因为「特定情境」而动摇个体人格（比如面临著名的斯坦福监狱实验那种情景）。
不过那种境界是否就是《世说新语》里提到的「圣人忘情」呢