#田家庵区# #基层动态# 【曹庵镇开展春节前肉类市场专项整治行动】
春节将近，为进一步规范肉品市场秩序，确保广大群众过上一个安定祥和的春节，1月19日上午，曹庵镇食安办联合卫健办、市场监管所等部门对镇农贸市场肉制品进行突击检查。
检查中，检查人员对农贸市场内肉制品经营者的索证索票情况进行重点查看，对于部分经营户索证索票不规范的行为责令改正。同时，检查人员告诫经营户要遵守《食品安全法》《生猪屠宰管理条例》等法律法规规定，严格履行义务，规范经营行为，杜绝不合格猪肉进入市场销售。
下一步，我镇将持续关注辖区市场内白板肉销售的动态，继续抓紧抓好对肉制品销售的监管，拓展监管的环节，加强部门沟通协调，一旦发现销售无检验检疫章或证明的肉制品将依法对经营者予以处罚，确保群众吃上放心肉和安全肉。（张路路）
春节将近，为进一步规范肉品市场秩序，确保广大群众过上一个安定祥和的春节，1月19日上午，曹庵镇食安办联合卫健办、市场监管所等部门对镇农贸市场肉制品进行突击检查。
检查中，检查人员对农贸市场内肉制品经营者的索证索票情况进行重点查看，对于部分经营户索证索票不规范的行为责令改正。同时，检查人员告诫经营户要遵守《食品安全法》《生猪屠宰管理条例》等法律法规规定，严格履行义务，规范经营行为，杜绝不合格猪肉进入市场销售。
下一步，我镇将持续关注辖区市场内白板肉销售的动态，继续抓紧抓好对肉制品销售的监管，拓展监管的环节，加强部门沟通协调，一旦发现销售无检验检疫章或证明的肉制品将依法对经营者予以处罚，确保群众吃上放心肉和安全肉。（张路路）
《修身宝璧》处世类(摘)
救已败之事者。如驭临崖之马。休轻策一鞭。
图垂成之功者。如挽上滩之舟。莫少停一棹。
以真实肝胆待人。事虽未必成功。日后人必见我之肝胆。
以诈伪心肠处事。人即一时受感。日后人必见我之心肠。
大下无不可化之人。但恐诚心未至。
天下无不可为之事。只怕立志不坚。
[汤潜庵云，天下之事有真事，须天下之人有真心，无真心而做真事，必不得之数也。]
处人不可任己意。要悉人之情。
处事不可任己意。要悉事之理。
[陈榕门云，悉人之情，则于己方为得理，悉事之理，则于事方克有济，不是漫无主见、终日向人觅生活也。]
见事贵乎明理。处事贵乎心公。[理不明，则不能辨别是非，心不公，则不能裁度可否，惟理明心公。则于事无所疑惑，而处得其当矣。]
于天理汲汲者。于人心必淡。
于私事耽耽者。于公务必疏。
于虚文熠熠者。于本实必薄。
君子当事，则小人皆为君子。至此不为君子，真小人也。
小人当事，则中人皆为小人。至此不为小人，真君子也。
居官先厚民风。处事先求大体。
论人当节取其长。曲谅其短。
做事必先审其害。后计其利。
小人处事。于利合者为利。于利背者为害。
君子处事。于义合者为利。于义背者为害。
[刘念台云，学莫先于义利之辨，义利两者，正人禽分途处也，义也者，天下之公也，利也者，一己之私也，人才为一己起见，便生出许多占便宜心，于凡辞受取与出处死生之际，总无是处，利，利也，名亦利也，如以利道德事功皆利也，
为人子者，有所利焉而为孝，其孝必不真，
为人臣者，有所利焉而为忠，其忠必不至，充其类便是弑父与君，故曰差之毫厘，谬以千里，吃紧在破除乡原窠臼，乡原正喻利之深者，故圣人恶之，吾侪学问，只从念头处讨分晓，见得义当为便必为，利不当为便必不为，是辨之最明处，凡作事第一念为自己思量，第二念便须替他人筹算，若彼此两益，或于己有益，于人无损，皆可为之，若益于己者十之九，损于人者十之二，即宜踌躇，若人与已损益相半，断宜撒手，况益全在己，损全在人者乎，若损己以益人，尤为上等君子。]
只人情世故熟了。甚么大事做不到。
只天理人心合了。甚么好事做不成。
[陈榕门云，此人情在公一边看，熟者体察而熟悉之，不是揣摩世故，曲徇人情。]
只一事不留心。便有一事不得其理。
只一物不留心。便有一物不得其所。
[心头有一分检点，自有一分得处，学者只事事留心，一毫不苟，其德业之进也，如流水矣。遇事不可轻忽，虽至微至细者，皆当慎重处之，及事将完，越要加慎加勤加宽。]
事到手。且莫急。便要缓缓想。
想得时。切莫缓。便要急急行。
[陈榕门云，缓字是详慎，不是怠缓，急字是果决，不是急遽，周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，坐以待旦，正是此意。]
事有机缘。不先不后。刚刚凑巧。
命若蹭蹬。走来走去。步步踏空。
[张梦复云，子曰不知命无以为君子，集注人不知命，则见害必避，见利必趋，何以为君子，余少奉教于姚端恪公，服膺斯语，每遇疑难踌躇之事，辄依据此言，稍有把握，古人言居易以俟命，又言行法以俟命，人生祸福荣辱得丧，自有一定命数，确不可移，审此则害宜避，而有不能避之害，利可趋，而有不必趋之利，利害之见既除，而为君子之道始出，此为字甚有力，既知利害有一定，则落得做好人也，权势之人，岂必与之相抗以取害，到难于相从处，亦要内不失己，果谦和以谢之，宛转以避之，彼亦未必决能祸我，即祸我亦命数宜然，又安知委曲从彼之祸，不更烈于此也，使我为州县官，决不用官银以媚上官，安知用官银之祸，不更甚于上官之失欢也，昔者米脂令边君掘李贼之祖坟，贼破京师后，获边君，置军中欲甘心焉，挟至山西，以二十人守之，边君夜遁，后复为州守，自著虎吻馀生记其事，李贼杀人数十万，竟不能杀一边君，死生有命，宁不信然耶，予官京师日久，每见人之数应为此官，而其时本无此一缺，有人焉竭力经营，干辨停当，而此人无端值之，如此者不一而足，此亦举世之人共知之，而当局往往迷而不悟，其中之求速反迟，求得反失，彼人为此人而谋，此事因彼事而坏，颠倒错乱，不可究诘，人能将耳目闻见之事，平日体察，亦可消许多妄念也，朱子曰，今人必要算到有利无害处，天下事那里被你算得尽？]
救已败之事者。如驭临崖之马。休轻策一鞭。
图垂成之功者。如挽上滩之舟。莫少停一棹。
以真实肝胆待人。事虽未必成功。日后人必见我之肝胆。
以诈伪心肠处事。人即一时受感。日后人必见我之心肠。
大下无不可化之人。但恐诚心未至。
天下无不可为之事。只怕立志不坚。
[汤潜庵云，天下之事有真事，须天下之人有真心，无真心而做真事，必不得之数也。]
处人不可任己意。要悉人之情。
处事不可任己意。要悉事之理。
[陈榕门云，悉人之情，则于己方为得理，悉事之理，则于事方克有济，不是漫无主见、终日向人觅生活也。]
见事贵乎明理。处事贵乎心公。[理不明，则不能辨别是非，心不公，则不能裁度可否，惟理明心公。则于事无所疑惑，而处得其当矣。]
于天理汲汲者。于人心必淡。
于私事耽耽者。于公务必疏。
于虚文熠熠者。于本实必薄。
君子当事，则小人皆为君子。至此不为君子，真小人也。
小人当事，则中人皆为小人。至此不为小人，真君子也。
居官先厚民风。处事先求大体。
论人当节取其长。曲谅其短。
做事必先审其害。后计其利。
小人处事。于利合者为利。于利背者为害。
君子处事。于义合者为利。于义背者为害。
[刘念台云，学莫先于义利之辨，义利两者，正人禽分途处也，义也者，天下之公也，利也者，一己之私也，人才为一己起见，便生出许多占便宜心，于凡辞受取与出处死生之际，总无是处，利，利也，名亦利也，如以利道德事功皆利也，
为人子者，有所利焉而为孝，其孝必不真，
为人臣者，有所利焉而为忠，其忠必不至，充其类便是弑父与君，故曰差之毫厘，谬以千里，吃紧在破除乡原窠臼，乡原正喻利之深者，故圣人恶之，吾侪学问，只从念头处讨分晓，见得义当为便必为，利不当为便必不为，是辨之最明处，凡作事第一念为自己思量，第二念便须替他人筹算，若彼此两益，或于己有益，于人无损，皆可为之，若益于己者十之九，损于人者十之二，即宜踌躇，若人与已损益相半，断宜撒手，况益全在己，损全在人者乎，若损己以益人，尤为上等君子。]
只人情世故熟了。甚么大事做不到。
只天理人心合了。甚么好事做不成。
[陈榕门云，此人情在公一边看，熟者体察而熟悉之，不是揣摩世故，曲徇人情。]
只一事不留心。便有一事不得其理。
只一物不留心。便有一物不得其所。
[心头有一分检点，自有一分得处，学者只事事留心，一毫不苟，其德业之进也，如流水矣。遇事不可轻忽，虽至微至细者，皆当慎重处之，及事将完，越要加慎加勤加宽。]
事到手。且莫急。便要缓缓想。
想得时。切莫缓。便要急急行。
[陈榕门云，缓字是详慎，不是怠缓，急字是果决，不是急遽，周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，坐以待旦，正是此意。]
事有机缘。不先不后。刚刚凑巧。
命若蹭蹬。走来走去。步步踏空。
[张梦复云，子曰不知命无以为君子，集注人不知命，则见害必避，见利必趋，何以为君子，余少奉教于姚端恪公，服膺斯语，每遇疑难踌躇之事，辄依据此言，稍有把握，古人言居易以俟命，又言行法以俟命，人生祸福荣辱得丧，自有一定命数，确不可移，审此则害宜避，而有不能避之害，利可趋，而有不必趋之利，利害之见既除，而为君子之道始出，此为字甚有力，既知利害有一定，则落得做好人也，权势之人，岂必与之相抗以取害，到难于相从处，亦要内不失己，果谦和以谢之，宛转以避之，彼亦未必决能祸我，即祸我亦命数宜然，又安知委曲从彼之祸，不更烈于此也，使我为州县官，决不用官银以媚上官，安知用官银之祸，不更甚于上官之失欢也，昔者米脂令边君掘李贼之祖坟，贼破京师后，获边君，置军中欲甘心焉，挟至山西，以二十人守之，边君夜遁，后复为州守，自著虎吻馀生记其事，李贼杀人数十万，竟不能杀一边君，死生有命，宁不信然耶，予官京师日久，每见人之数应为此官，而其时本无此一缺，有人焉竭力经营，干辨停当，而此人无端值之，如此者不一而足，此亦举世之人共知之，而当局往往迷而不悟，其中之求速反迟，求得反失，彼人为此人而谋，此事因彼事而坏，颠倒错乱，不可究诘，人能将耳目闻见之事，平日体察，亦可消许多妄念也，朱子曰，今人必要算到有利无害处，天下事那里被你算得尽？]
诸佛！如来！佛祖护佑！
昼夜吉祥！平安健康！
幸福富贵，心想事成！
「昼安夜安 中间常安
昼夜安隐 诸佛所护」☀️
第六千一百佛圣称
南无光明清净种种作世界光明力坚固佛 南无光明清净种种作世界普光明大自在幢佛 南无拘苏弥多焰轮庄严世界喜海庄严功德称自在王佛 南无地成就威德世界广称智海幢佛 南无放声吼世界相光明月佛 南无金刚幢世界一切法海胜王佛 南无无量功德庄严世界无量众生功德法住佛 南无光明照世界梵自在胜佛 南无生无垢光明世界妙法界胜吼佛 南无种种光明照燃灯世界不可嫌力普光明幢佛 南无照平等光明世界无垢功德日眼佛 南无宝作庄严藏世界无障碍智普照十方佛 南无无尘世界无量胜行幢佛 南无清净光明世界法界虚空平等光明照佛 南无宝藏波浪胜成就世界功德相云胜威德佛 南无宫殿庄严幢世界卢舍那胜顶光明佛 南无鬘胜藏世界一切法无边海慧佛 南无善化香胜世界相法化普光佛 南无快地色光世界善眷属卢舍那佛 南无善作敷世界法行喜无尽慧佛 南无胜福德威德轮世界无垢清净普光明佛 南无摩尼宝波头摩庄严世界清净眼华胜佛 南无焰地成就世界无量力成就慧佛 南无梵照世界虚空广眼月佛 南无声尘平等世界金色然弥楼燃灯佛 南无宝色庄严世界智胜妙法界光明佛 南无金色善光明世界宝燃灯普光明幢佛 南无卢舍那光明世界火胜华奋迅善照佛 南无宝月作藏世界无尽功德华威德佛 南无镜光明照世界行力甘露吼声佛 南无妙栴檀快月庄严世界妙法智慧胜威德光明佛 南无无边功德聚集世界无边精进明功德胜王佛 南无大庄严成就世界日灯王佛 南无波头摩跋提世界普华佛 南无摩梨支世界卢舍那佛 南无清净行世界那罗延华幢佛 南无有华世界波头摩威德佛 南无有云世界雷声王佛 南无不可行世界薝葡色佛 南无莲华世界波头摩胜佛 南无光幢世界光明王佛 南无无边功德庄严光明世界庄严王佛 南无无量光明世界普贤佛 南无无边功德宝作示现安乐世界无边功德宝集示现安乐金色光明师子奋迅王佛 南无普宝间错世界普光明妙胜山王佛 南无普无垢世界无垢称王佛 南无清净行世界普华佛。
善男子。如是诸世界中诸佛一切归命。及彼菩萨摩诃萨一切大众亦悉归命。尔时诸比丘白佛言。世尊世尊。如是诸佛如来所有寿命长短等不。佛告诸比丘。汝等谛听。当为汝说。比丘我此娑婆世界贤劫。释迦牟尼佛国土一劫。于安乐世界为一日一夜。若安乐世界阿弥陀佛国土一劫。于袈裟幢世界为一日一夜。若袈裟幢世界碎金刚佛国土一劫。于不退轮吼世界善快光明波头摩敷身如来国土为一日一夜。若不退轮吼世界一劫。于无垢世界法幢如来国土为一日一夜。若无垢世界一劫。于善燃灯世界师子如来国土为一日一夜。若善燃灯世界一劫。于善光明世界卢舍那藏如来国土为一日一夜。若善光明世界一劫。于难过世界法光明波头摩敷身如来国土为一日一夜。若难过世界一劫。于庄严慧世界一切通光如来国土为一日一夜。若庄严慧世界一劫。于镜轮光世界月智如来国土为一日一夜。比丘入如是数。满足过十阿僧祇百千万世界。最后波头摩胜世界。于贤胜如来佛国土为一日一夜。比丘如是等世界无量无边长短不等。诸佛如来寿命住世亦复如是。诸比丘。汝等应当称此诸佛名。作如是言。
南无如是等诸佛如来 南无释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛 南无碎金刚佛 南无善快光明波头摩敷身佛 南无法幢佛 南无师子佛 南无卢舍那藏佛 南无法光明波头摩敷身佛 南无一切通光佛 南无月智佛 南无喜身佛 南无无求利佛 南无游戏佛 南无离暗佛 南无多天佛 南无弥楼相佛 南无众明佛 南无宝藏佛 南无极高行佛 南无贤胜佛 南无不动智佛 南无阿尼罗智佛 南无阿私陀智佛 南无行智佛 南无阿楼那智佛 南无常智佛 南无妙智佛 南无乐自在天佛 南无梵天佛 南无胜智天佛 南无庵摩罗月佛 南无不退月佛 南无不动月佛 南无阿尼罗月佛 南无婆留那月佛 南无阿私月佛 南无胜月佛 南无阿楼那月佛 南无无垢月佛 南无胜智月佛 南无不退眼佛 南无第一眼佛 南无阿尼罗眼佛 南无不动眼佛 南无阿私陀眼佛 南无行眼佛 南无婆留那眼佛 南无胜眼佛 南无微妙清净眼佛 南无不退幢佛 南无阿尼罗幢佛 南无阿私陀幢佛。
以上六千一百佛圣称
佛说佛名经卷七✨
昼夜吉祥！平安健康！
幸福富贵，心想事成！
「昼安夜安 中间常安
昼夜安隐 诸佛所护」☀️
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南无光明清净种种作世界光明力坚固佛 南无光明清净种种作世界普光明大自在幢佛 南无拘苏弥多焰轮庄严世界喜海庄严功德称自在王佛 南无地成就威德世界广称智海幢佛 南无放声吼世界相光明月佛 南无金刚幢世界一切法海胜王佛 南无无量功德庄严世界无量众生功德法住佛 南无光明照世界梵自在胜佛 南无生无垢光明世界妙法界胜吼佛 南无种种光明照燃灯世界不可嫌力普光明幢佛 南无照平等光明世界无垢功德日眼佛 南无宝作庄严藏世界无障碍智普照十方佛 南无无尘世界无量胜行幢佛 南无清净光明世界法界虚空平等光明照佛 南无宝藏波浪胜成就世界功德相云胜威德佛 南无宫殿庄严幢世界卢舍那胜顶光明佛 南无鬘胜藏世界一切法无边海慧佛 南无善化香胜世界相法化普光佛 南无快地色光世界善眷属卢舍那佛 南无善作敷世界法行喜无尽慧佛 南无胜福德威德轮世界无垢清净普光明佛 南无摩尼宝波头摩庄严世界清净眼华胜佛 南无焰地成就世界无量力成就慧佛 南无梵照世界虚空广眼月佛 南无声尘平等世界金色然弥楼燃灯佛 南无宝色庄严世界智胜妙法界光明佛 南无金色善光明世界宝燃灯普光明幢佛 南无卢舍那光明世界火胜华奋迅善照佛 南无宝月作藏世界无尽功德华威德佛 南无镜光明照世界行力甘露吼声佛 南无妙栴檀快月庄严世界妙法智慧胜威德光明佛 南无无边功德聚集世界无边精进明功德胜王佛 南无大庄严成就世界日灯王佛 南无波头摩跋提世界普华佛 南无摩梨支世界卢舍那佛 南无清净行世界那罗延华幢佛 南无有华世界波头摩威德佛 南无有云世界雷声王佛 南无不可行世界薝葡色佛 南无莲华世界波头摩胜佛 南无光幢世界光明王佛 南无无边功德庄严光明世界庄严王佛 南无无量光明世界普贤佛 南无无边功德宝作示现安乐世界无边功德宝集示现安乐金色光明师子奋迅王佛 南无普宝间错世界普光明妙胜山王佛 南无普无垢世界无垢称王佛 南无清净行世界普华佛。
善男子。如是诸世界中诸佛一切归命。及彼菩萨摩诃萨一切大众亦悉归命。尔时诸比丘白佛言。世尊世尊。如是诸佛如来所有寿命长短等不。佛告诸比丘。汝等谛听。当为汝说。比丘我此娑婆世界贤劫。释迦牟尼佛国土一劫。于安乐世界为一日一夜。若安乐世界阿弥陀佛国土一劫。于袈裟幢世界为一日一夜。若袈裟幢世界碎金刚佛国土一劫。于不退轮吼世界善快光明波头摩敷身如来国土为一日一夜。若不退轮吼世界一劫。于无垢世界法幢如来国土为一日一夜。若无垢世界一劫。于善燃灯世界师子如来国土为一日一夜。若善燃灯世界一劫。于善光明世界卢舍那藏如来国土为一日一夜。若善光明世界一劫。于难过世界法光明波头摩敷身如来国土为一日一夜。若难过世界一劫。于庄严慧世界一切通光如来国土为一日一夜。若庄严慧世界一劫。于镜轮光世界月智如来国土为一日一夜。比丘入如是数。满足过十阿僧祇百千万世界。最后波头摩胜世界。于贤胜如来佛国土为一日一夜。比丘如是等世界无量无边长短不等。诸佛如来寿命住世亦复如是。诸比丘。汝等应当称此诸佛名。作如是言。
南无如是等诸佛如来 南无释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛 南无碎金刚佛 南无善快光明波头摩敷身佛 南无法幢佛 南无师子佛 南无卢舍那藏佛 南无法光明波头摩敷身佛 南无一切通光佛 南无月智佛 南无喜身佛 南无无求利佛 南无游戏佛 南无离暗佛 南无多天佛 南无弥楼相佛 南无众明佛 南无宝藏佛 南无极高行佛 南无贤胜佛 南无不动智佛 南无阿尼罗智佛 南无阿私陀智佛 南无行智佛 南无阿楼那智佛 南无常智佛 南无妙智佛 南无乐自在天佛 南无梵天佛 南无胜智天佛 南无庵摩罗月佛 南无不退月佛 南无不动月佛 南无阿尼罗月佛 南无婆留那月佛 南无阿私月佛 南无胜月佛 南无阿楼那月佛 南无无垢月佛 南无胜智月佛 南无不退眼佛 南无第一眼佛 南无阿尼罗眼佛 南无不动眼佛 南无阿私陀眼佛 南无行眼佛 南无婆留那眼佛 南无胜眼佛 南无微妙清净眼佛 南无不退幢佛 南无阿尼罗幢佛 南无阿私陀幢佛。
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佛说佛名经卷七✨
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