郑邻复活记

绍兴十四年三月四日，江东宪司驺卒【1】郑邻，久疾，梦二使追之，曰：“大王召”。行数十里，楼观巍然，使引之登阶，入朱门。庭下列男女僧道鸡犬牛羊，殿前挂大镜，照人心腑，历历可见（孽镜地狱）。

顷之王出，二使拥邻声喏，称追到郑邻。王问甚处人，何事到此。邻俯首答曰：“本贯信州，被追来，不知何故？”

王命将到头事祖来，以笔点一字，顾吏曰，又却是此邻字，莫误否，判官携簿前白云“合追处州松阳郑林”。王曰：“若尔，则不干此人事，教回复命，检勾生死簿，称邻寿尚有一纪【2】半途呼邻前曰：“看汝是一善人，在生曾诵经否？”邻曰：“默念高王经，看本念观世音经。”王曰：“汝视此闲凶不作善事”。邻举首观殿下铁柱，系者甚众，五木被体，羸瘠裸立，绝无人状，柱上立粉牌志其罪，某人咒咀，某人杀生，某人斗杀，狱户施金钉，图大海，兽张口衔之，两庑皆鞫狱官。内有戴牛耳幞头者，周览而旋。王曰：“汝已见了，还生时依旧积善，若见戮人，只念阿弥，观世音佛名，令渠受生，汝得消灾介福”。邻曰：“领圣旨”。遂退行数步，回首已无所睹，唯一叟白衣拄杖，邻问去饶州路，叟以杖指云：由此而左，得路宜亟行，稍缓有豺虎虫虺之毒”。邻忧挠奔回遂寤，遍体流汗，乃初六夜矣。——宋：洪迈《夷坚志》
【注释】
1，掌管车马的差役。 亦泛指一般仆役。
2，十二岁。

【延伸阅读】久病在床是何因
【‘复次，普广！若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃至家亲、或游险道、或多魇魅、共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，凄惨不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿，或不得愈，男女俗眼，不辨是事】

南山有台
先秦：佚名

南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。
南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。
南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。
南山有栲，北山有杻。乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。
南山有枸，北山有楰。乐只君子，遐不黄耇。乐只君子，保艾尔后。

铜雀台赋

——三国·曹植

从明后以嬉游兮，登层台以娱情。
见太府之广开兮，观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
立双台于左右兮，有玉龙与金凤。
连二桥于东西兮，若长空之虾蝾。

俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。
仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮，家愿得而获逞。
扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！

休矣美矣！惠泽远扬。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
同天地之规量兮，齐日月之晖光。
永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。
御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮，乐终古而未央。

在《三国演义》中，诸葛亮用此赋激怒周瑜，将曹植赋中“二桥”故意说成“二乔”，说曹操发动对孙权的战事，就是为了获“二乔”置铜雀台娱乐，献出“二乔”，曹操必班师回朝。这可把周瑜气疯了，誓与曹贼不两立。当然这是虚构的故事，曹植写就《铜雀台赋》，是建安十五年（210年），而赤壁之战发生于建安十三年（208年）。 https://t.cn/RBNdH8S