普罗米修斯和亚当、夏娃一样,因不服从而受到惩罚。但他没有后悔,没有要求宽恕,相反他自豪地宣称:“我宁被铁链锁在悬崖上,也不作诸神驯服的仆人。”
人类在其不服从行为中不断得以演进。
不论他们以良心或是信仰的名义,正因为有了这些敢于对权势说“不”的人,人类的精神方能得到发展;不惟如此,人类的智力发展也有赖于他们不服从的能力——不服从那些企图钳制新思想的权威,以及那些在其固有观念中视任何改革为异端邪说的主流观点。
如果一个人只知服从而不知不服从,这是一个奴隶;如果一个人只知不服从而不知服从,这是一个暴民(而非革命者)——他的不服从行为只是出自愤懑、失望、怨怼,而不是出自信念或原则。
我这里说的能够不服从者,是因为他能够认定一些东西:他能够不服从,是因为他服从了自己选择的良心和原则。
——艾里希·弗洛姆
#人平陪你读好书#
人类在其不服从行为中不断得以演进。
不论他们以良心或是信仰的名义,正因为有了这些敢于对权势说“不”的人,人类的精神方能得到发展;不惟如此,人类的智力发展也有赖于他们不服从的能力——不服从那些企图钳制新思想的权威,以及那些在其固有观念中视任何改革为异端邪说的主流观点。
如果一个人只知服从而不知不服从,这是一个奴隶;如果一个人只知不服从而不知服从,这是一个暴民(而非革命者)——他的不服从行为只是出自愤懑、失望、怨怼,而不是出自信念或原则。
我这里说的能够不服从者,是因为他能够认定一些东西:他能够不服从,是因为他服从了自己选择的良心和原则。
——艾里希·弗洛姆
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#谢安朔[超话]#
你缘何来到这里?
只因为佛法。
究竟智慧通过文字表达,文字背后确有十方诸佛。
一颗虔诚纯洁的心,心无旁骛一意孤行的心,能够与神明相融。
凭借诸神的庇护,以究竟义摧灭无明,以纯洁心直面内在,以宽恕心善解恩怨。
凭借虔诚的信仰,以清净心分解执迷。以平常心接纳命运,以觉醒心勘破生死。
以一介凡夫的心量,我们扪心自问,实事求是的说,你能依靠自己达到这一步吗?
如果能,为何你前半生一直庸庸碌碌,浑浑噩噩,随波逐流,愚昧无知?
如果不能,那么我们就要珍惜这,千载难逢的闻法机缘,舍弃世间其余的贪恋。
一心一意,全心全意,心无旁骛,大雄勇猛的,投入学法修行之中。
学法,就是与神对话。
这是无比殊胜,无比恩荣的福报。
你缘何来到这里?
只因为佛法。
究竟智慧通过文字表达,文字背后确有十方诸佛。
一颗虔诚纯洁的心,心无旁骛一意孤行的心,能够与神明相融。
凭借诸神的庇护,以究竟义摧灭无明,以纯洁心直面内在,以宽恕心善解恩怨。
凭借虔诚的信仰,以清净心分解执迷。以平常心接纳命运,以觉醒心勘破生死。
以一介凡夫的心量,我们扪心自问,实事求是的说,你能依靠自己达到这一步吗?
如果能,为何你前半生一直庸庸碌碌,浑浑噩噩,随波逐流,愚昧无知?
如果不能,那么我们就要珍惜这,千载难逢的闻法机缘,舍弃世间其余的贪恋。
一心一意,全心全意,心无旁骛,大雄勇猛的,投入学法修行之中。
学法,就是与神对话。
这是无比殊胜,无比恩荣的福报。
心灵相信什么,就会因相信而生境界。因境界而有取舍爱憎,依取舍而生死,凭爱憎现轮回。
心灵若不能从,所相信的体验中醒来,灵魂在境界中永无出期。
灵魂的生命,不会随着肉体的失去而逝去。
灵魂的性质,却在灵魂深处,安详地观察你的一言一行。
让善良成为安慰你情感的上师,因为善良是诸神的化身。
让宽恕成为支撑你生命的大地,因为上帝以宽恕呈现人间。
让清白成为洗刷身心意识的泉水,因为纯净的心中,蕴满神佛的祝福。
纯净无私的心,是拥死神入怀的光灵,寂静宽恕的心,是熄灭梦境的觉者。
我们终会相遇,爱未曾舍弃一人。
心灵若不能从,所相信的体验中醒来,灵魂在境界中永无出期。
灵魂的生命,不会随着肉体的失去而逝去。
灵魂的性质,却在灵魂深处,安详地观察你的一言一行。
让善良成为安慰你情感的上师,因为善良是诸神的化身。
让宽恕成为支撑你生命的大地,因为上帝以宽恕呈现人间。
让清白成为洗刷身心意识的泉水,因为纯净的心中,蕴满神佛的祝福。
纯净无私的心,是拥死神入怀的光灵,寂静宽恕的心,是熄灭梦境的觉者。
我们终会相遇,爱未曾舍弃一人。
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