【#评价复杂的安倍# ：他为中日关系贡献过什么？又破坏了什么？】#安倍为中日关系做了什么# 8日，日本前首相安倍晋三在奈良街头发表演说时遭到枪击，因伤势过重不治身亡。中国外交部发言人赵立坚表示，中方对这一突发事件感到震惊，安倍前首相曾经为推动中日关系改善发展作出过贡献，我们向安倍前首相的家属表示哀悼和慰问。

8日，多位日本问题专家向《环球时报》记者表示，作为日本现代内阁制度形成以来在任最久的首相，安倍晋三无疑在日本政坛留下浓墨重彩的一笔，其政治生涯中有两次与中国改善关系的最好机会。但安倍晋三下台以后发表过一系列涉台错误言论，体现出缺乏诚信的政治秉性。

“安倍晋三是在日本历史上留下重要影响的人物。”中国社科院日本所综合战略室副主任卢昊8日在接受《环球时报》记者采访时表示，他目前仍是日本宪政历史上连续执政时间、累计执政时间最长的首相，特别是2012年底至2020年8月，连续7年零8个月的“安倍时代”对冷战后日本国家发展历程影响深远。

卢昊表示，在这一时期，日本经济保持了连续71个月的增长，是战后第二长“经济景气期”。但也应看到，这期间日本经济年平均增长率仅为1.2%，“安倍经济学”虽维持了一定繁荣局面，却也透支了日本财政金融政策的施展空间。而在政治安全领域，安倍领导下的日本政府在推进修宪讨论，争取“安全自主”、强化国防能力权限方面取得的进展是战后以来少有的，很大程度上这将提升日本国家战略在未来的能动性。

卢昊同时表示，安倍去世显然将在日本国内政界造成系列连锁影响，但目前看起来还不具备直接改变日本国家轨道乃至地区形势的可能性。

中国社会科学院研究员王键表达了相似观点，8日，他在接受《环球时报》记者采访时说，日本首相岸田文雄已有一套相对成熟的外交政策和对华方案，中日关系、美日关系均不会因为安倍晋三的离世发生重大改变。安倍晋三确实在日本政坛拥有巨大影响力，自民党内部恐将发生重大变化。比如“安倍派”将重新更换会长，有可能引起派系分裂、内部争斗，但不足以威胁到日本政府的执政稳定性。

王键称，从执政角度来说，没有了来自安倍的政治羁绊与牵制，无疑对岸田文雄施政更加有利。特别是若带领自民党赢得本周末的参议院选举，将迎来没有国政选举的“黄金三年”，可以利用这段时间，推进制订新版《防卫白皮书》与《国家安保战略》、提升防卫预算至2%等重要施政课题，更将全力积极推进修宪的进程。

华侨大学客座教授、日本问题专家刘庆彬曾数次与安倍晋三有过接触，在他看来，安倍执政生涯中有两次与中国改善关系的最好机会。第一次是在2014年11月，时任日本首相安倍晋三来华出席亚太经合组织领导人非正式会议，这是其自2012年12月再次执政以来的首次访华。期间，时隔2年半再次举行中日两国首脑峰会，这也是中日两国领导人就任后的首次会面。

第二次是在2018年10月，安倍晋三对中国进行首次正式访问，这也是日本首相时隔7年来首次正式访华。访华期间，安倍除了出席《中日和平友好条约》签署40周年纪念活动，还参加了推动两国企业在第三国基础设施合作的论坛。安倍晋三行前就向媒体强调，“希望通过访问，把两国关系推上新阶段”。

刘庆彬对《环球时报》记者介绍说，实际上，2015年4月在雅加达、2016年9月在杭州、2019年6月在大阪等场合，中日两国领导人均有过良好互动。安倍晋三还曾公开表示若条件成熟，愿与“一带一路”倡议展开合作，也曾说“不排除加入由中国主导的亚投行”。刘庆彬认为，“这一系列的言行使得中日关系一度出现过转圜的机会，不能否认安倍晋三为改善两国关系作出过努力和贡献”。

2020年8月，安倍晋三宣布因健康原因辞职。中国外交部发言人表态称，近年来，中日关系重回正轨并取得新的发展，两国领导人就推动构建契合新时代要求的中日关系达成重要共识。我们对安倍首相为此所做的重要努力表示积极评价，同时祝愿他早日康复。中国外交部强调，我们愿同日方一道，继续恪守中日四个政治文件确定的各项原则和精神，不断深化抗击疫情和经济社会发展合作，推动中日关系持续改善发展。

然而，安倍在辞职后的对华态度产生重大倒退，此前，安倍晋三曾多次在日本战败纪念日等时间参拜靖国神社，供奉祭品等。今年上半年，安倍晋三在与蔡英文视频通话时，还曾妄称“台海有事”就是“日本有事”。对此，王键对《环球时报》记者说，田中角荣、大平正芳、中曾根康弘等日本前首相上台下台的言行基本没有特别大的变化，但安倍下台以后对华态度发生明显变化，是一种缺乏诚信的政治秉性。特别是安倍晋三下台以后发表的一系列涉台错误言论，又将其此前的尤其是中日关系转圜时期的对华政治言论几乎全部推翻，因此今天中国人对他的评价会很复杂。

“可以说安倍晋三是一位‘演员’。”辽宁大学美国与东亚研究院院长吕超8日对《环球时报》记者分析说，安倍晋三在执政期间，肯定要考虑中日关系的正常发展，特别是经济方面，因为这将为日本带来切实利益。正所谓“在其位谋其政”，不管他出于什么样的原因，他确实是为中日关系的发展作出一定贡献。

吕超说，但是包括安倍晋三、其胞弟岸信夫在内的整个家族，实际上对日本的战争罪行没有深刻认识，这也导致安倍晋三在下台之后，摆脱了职位束缚，更多说出了自己的“心里话”，甚至在台海问题上大放厥词，表现得肆无忌惮。

“八面玲珑”“能屈能伸”。刘庆彬用这两个词形容安倍晋三。他对《环球时报》记者表示，不论安倍晋三自身真实想法如何，都是本世纪以来日本政坛不可替代的政治人物。

人生四大福相，你一定要修！

“
命由己造，相由心生，
境随心转，有容乃大。
世间万物皆是化相，心不动，
万物皆不动，心不变，万物皆不变。

从做人、做事的角度，
人有两大贵相和两大富相，
深刻道出人生的四大福相。

端庄厚重是贵相，
谦卑含容是贵相，
事有归着是富相，
心存济物是富相。

第一福相：端庄厚重

端庄厚重，端庄和重，都是厚的效果。可以说，这四个字的核心就是厚。只有做到了「厚」，才能真正端庄、重。

《易经》曰：君子以厚德载物。《道德经》上说：大丈夫处其厚不处其薄。

《论语》中同样说：君子不重则不威，学则不固。一个人不庄重，就会轻佻，没有威严，流于散漫，心不能自守，所学的东西也不会牢固。

曾国藩统军十数年，与当时的皇亲、摄政王奕訢却无一私下联系。据说就缘于他曾见过这位亲王的一张画像。看了他的画像，曾国藩徐徐地说：「聪明信有之，亦小智耳，举目轻浮，聪明太露，多谋多改。」又说，「身处周公之位，却无周公之望，这也是国家的不幸。」

一张画像竟能看出国家的不幸，曾国藩别无神仙术，他只是觉得奕亲王「轻佻」，不厚重。

为什么说端庄厚重是贵相？其实是有因缘的。端庄厚重的人，表明他懂得敬畏，一个有敬畏感的人就不至于放肆无忌，思虑就会深远，处事不至于鲁莽，说话就会谨慎，交际不至于随便。

自己有敬畏感的人，往往别人也会敬畏他。得罪的人越少，自然也就远离祸端。端庄厚重不是装出来的，是修身修炼出来的功力。因此，曾国藩多次申斥儿子力戒轻佻，多多修炼些举止。

据后人记载，曾国藩「行步极厚重，言语迟缓」。他走起路来脚步很沉稳，说话很慢，但一句是一句，每一字都有一种打动人心的力量。

所以明代大思想家吕坤说：「深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。」头脑聪明、能言善辩不过是三等资质，英雄豪杰气象不过是二等资质，具有厚重品格的人才是真正一流的人物。

第二福相：谦卑含容

为人谦卑，待人宽容，从做事的角度讲，这样的人必然更容易成功。

谦，在《易经》是一个卦名，叫做「地山谦」。它的卦像，是高山峻岭，伏藏在地的下面，也可以说，在万仞高山的绝顶之处，呈现一片平原，满目晴空，白云万里，反而觉得平淡无奇，毫无险峻的感觉。

万事退一步就叫谦，不傲慢就叫谦，让一步就叫谦，多说一声谢谢、对不起，就叫谦，谦卦六爻皆吉。除了谦卦，其余的卦，有好就有坏，有吉就有凶。谦卦的道理就是这样。你到了最高处，就要平实，不要认为自己高，这就是谦的道理。

所以地山谦，山最高，像昆仑山、喜马拉雅山顶，那多高呀！但是高有什么用呢？高要能下才好。山顶上面是平地，意思就是：最高处要是最平凡的，最平凡最恭下的就是谦卦。

含容就是包涵宽容、宽宏大度，能容人、容事、容言。在人际交往中，宽容是必不可少的润滑剂。曾国藩这样教导我们：有福不可享尽，有势不可使尽。

平日里做任何事都应该低调，因为历代的经验教训告诉我们，人民大众主体总是相对弱势的，可以用贫富来解释这一现象，穷人多少有些仇富心理，这时候富家子弟的一点小不对，会被放大无数倍，导致是非不分，黑白颠倒。

第三福相：事有归着

所谓事有归着，就是办事沉稳有着落。言下之意也是脚踏实地。用现在的话说，就是要抓落实。件件事都做得有头有尾，有始有终，既是克勤小物，又是持之以恒。

经商做生意，很多人都希望一夜间暴富，不懂得薄利多销，日积月累；居家过日子，很多人都不懂得节约，喜欢大手大脚，最后导致生活没有着落。谋身干事业，很多人一鸣惊人，一件事没做完，就放下去干别的事，却不懂得事业起于积微，功名需要寸累。

曾国藩在家书中，有这样一句：男虽身在礼部衙门，为国家办照例之事，不苟不懈，尽就条理，亦所深愿也。不苟不懈，尽就条理，就是这里的事有归着。

第四福相：心存济物

「济世利物，齐同慈爱」是道教修炼生活中必不可少的环节，齐同即万物同一，慈爱即悲悯兼爱；济世即普济世间，利物即利益万物。物我之间、人与人之间、物与物之间，广而言之不同文化、不同民族、不同宗教之间等等，都是有差异的。我们要在承认彼此差异的基础上互相包容和宽容，从我们都从属于同一个整体的事实及本源上认识到彼此之间的「齐同」。能与「齐同」精神相一致的，就是「慈爱」，即慈爱一切。

心存济物就是要懂得关心「外物」，包括关心他人、关心社会、关心天下。有一颗慈善之心，懂得帮助他人其实就是帮助自己，这样的人即便物质上不富有，精神上也是大富大贵者，有施有舍。

心存济物，就是「达则兼济天下」「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的精神。一个人心存济物，格局就大了。格局有多大，天地就有多大；有多敬业，就有多专业；能够帮助别人多少，获得的回报就有多少。这就是心存济物的真谛，富相的内涵。

上一次让人印象深刻的这种类型片是《马尔科姆与玛莉》，只不过《马》片主要表现的是男女冲突。而亚历克斯嘉兰的《MEN》，却是从哲学意义上直指女性问题的根源——男人。
亚力克斯嘉兰何许人也？他的电影作品有湮灭、机器姬、别让我走、惊变28天、特警判官、海滩、太阳浩劫等等。由此可知这部《MEN》的质量与风格。
电影让人唏嘘的是最后一幕，那些无尽的暴力控制、道德绑架、情感要挟、爹味说教、荡妇羞辱、巨婴情结到底是为了什么呢？男人想要的到底是什么呢？答案是：Your Love
弗兰克尔说，他再三叮嘱他在欧洲和美国的学生：不要只想着成功，你越想成功，就越容易失败。成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品……
爱好像与此类似，它不是那种可以用尽手段争得的东西，即便似乎能争到手，那也不是爱，而是套着爱的外衣的别的什么。