如果你想好好工作、生活、学佛用功修行,
那你必须要有一个健康的身体!
有了健康并不等于有了一切,
没有健康就等于没有了一切。
健康就是一个空心玻璃球,
掉下去以后就碎了。
而我们的工作是一个皮球,
掉下去以后还可以弹起来。
健康是单行线,
每一个人都要认真对待。
人最大的幸福,
有幸听闻佛法,
拥有一个健康的身体,
你才能更好的去努力工作、幸福生活、学佛修行!
那你必须要有一个健康的身体!
有了健康并不等于有了一切,
没有健康就等于没有了一切。
健康就是一个空心玻璃球,
掉下去以后就碎了。
而我们的工作是一个皮球,
掉下去以后还可以弹起来。
健康是单行线,
每一个人都要认真对待。
人最大的幸福,
有幸听闻佛法,
拥有一个健康的身体,
你才能更好的去努力工作、幸福生活、学佛修行!
想弘法利生,先好好修行!
从智者的角度来说,世俗人的宇宙观、价值观、人生观都是颠倒的。
但因为凡夫都过度地傲慢自大,所以会认为自己的价值观等等是正常的。
而那些伟大的修行人的价值观、世界观才是错误的、颠倒的,这都是无明、烦恼、无知、愚痴的结论。
比如说,很多居士会认为:我没有时间修行。
因为我要去挣钱,等我挣了很多钱之后,就可以供养三宝,可以为佛教作贡献。
其实,这都是掩盖了其他目的的表面托词而已。
所谓佛教,就是智慧和慈悲。慈悲和智慧不像衣食等商品,是不可能用钱去买卖交易的。
虽然在家人应该为弘扬佛法出些钱,但这并不是最重要的事情。
如果真正想为佛教做事情,就是要自己修行,之后尽量去传播真正的佛法。
除此之外,那些身前身后的浮云名利都是无关紧要的。
——慈诚罗珠堪布仁波切
从智者的角度来说,世俗人的宇宙观、价值观、人生观都是颠倒的。
但因为凡夫都过度地傲慢自大,所以会认为自己的价值观等等是正常的。
而那些伟大的修行人的价值观、世界观才是错误的、颠倒的,这都是无明、烦恼、无知、愚痴的结论。
比如说,很多居士会认为:我没有时间修行。
因为我要去挣钱,等我挣了很多钱之后,就可以供养三宝,可以为佛教作贡献。
其实,这都是掩盖了其他目的的表面托词而已。
所谓佛教,就是智慧和慈悲。慈悲和智慧不像衣食等商品,是不可能用钱去买卖交易的。
虽然在家人应该为弘扬佛法出些钱,但这并不是最重要的事情。
如果真正想为佛教做事情,就是要自己修行,之后尽量去传播真正的佛法。
除此之外,那些身前身后的浮云名利都是无关紧要的。
——慈诚罗珠堪布仁波切
修修行的是自你己
记之得前和一个谈人事,他问些我事该怎处么理
和说他了之后,告他诉好好修行
他说去xxx修行
后我来发现,无论学国经典也好,佛佛教经也好,都有一个特点……
那是就那里面的……在个这社会,你要自求己可以,千别万拿来要别求人
因修为行,修的是你自己
记之得前和一个谈人事,他问些我事该怎处么理
和说他了之后,告他诉好好修行
他说去xxx修行
后我来发现,无论学国经典也好,佛佛教经也好,都有一个特点……
那是就那里面的……在个这社会,你要自求己可以,千别万拿来要别求人
因修为行,修的是你自己
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