爱情电影《初恋50次》 真是可遇不可求，看看得了。
电影里的爱很迷人，很感动。不管现实多让人心寒、迷惑、不甘，电影却让人向往，反而会让我觉得现实里的爱情多难啊，毕竟电影不是人生。
这样的电影的存在就是让我们继续相信爱吧，但也要做好接受现实爱情很难的永远的心里准备。
如果够相爱，许多事都不成问题，如果相爱程度不够，那么许多所谓的现实的原因便会成为障碍。
我身边大多数人的感情状态我都是观望状态，我不羡慕嫉妒，也不怀疑他们是否是真爱，至少我不想为了谈恋爱而谈恋爱，不想为了让别人闭嘴、为了面子等等去找一个愿意接受我的人在一起。
我一直很纳闷，我为什么在极其年幼的时候就认为自己会孤独终老，我觉得我找不到一个我可以足够爱他的人，也遇不到一个足够爱我的人。
我想剖析我自己是不是想要的东西太理想化了，似乎不是，是我自己不够格去拥有那么好的爱。
我内心隐隐知道，事实常常会跟着我内心真正感觉到了的状态发展。我想否定，想保持希望，可我依旧无法去消解那种情绪。我希望有一天我能够跟自己和解并为之改变，如果是理想化，那我就朝着理想化改变好了。
之前看了一个关注的博主分享的自己的恋情，说到了几个点“毫无保留”“真诚”“有趣”“保持自己的优点”“用心经营，让生活更饱满，让这段感情更好”“关于吵架，问题不是你和我，而是我们面临的这个问题”等等，我不认识他们，但是从她口中所说，我觉得，更是可遇不可求了，因为人一定不能作才会让爱情更好。
#卷的观影日记##爱情故事##电影#
电影里的爱很迷人，很感动。不管现实多让人心寒、迷惑、不甘，电影却让人向往，反而会让我觉得现实里的爱情多难啊，毕竟电影不是人生。
这样的电影的存在就是让我们继续相信爱吧，但也要做好接受现实爱情很难的永远的心里准备。
如果够相爱，许多事都不成问题，如果相爱程度不够，那么许多所谓的现实的原因便会成为障碍。
我身边大多数人的感情状态我都是观望状态，我不羡慕嫉妒，也不怀疑他们是否是真爱，至少我不想为了谈恋爱而谈恋爱，不想为了让别人闭嘴、为了面子等等去找一个愿意接受我的人在一起。
我一直很纳闷，我为什么在极其年幼的时候就认为自己会孤独终老，我觉得我找不到一个我可以足够爱他的人，也遇不到一个足够爱我的人。
我想剖析我自己是不是想要的东西太理想化了，似乎不是，是我自己不够格去拥有那么好的爱。
我内心隐隐知道，事实常常会跟着我内心真正感觉到了的状态发展。我想否定，想保持希望，可我依旧无法去消解那种情绪。我希望有一天我能够跟自己和解并为之改变，如果是理想化，那我就朝着理想化改变好了。
之前看了一个关注的博主分享的自己的恋情，说到了几个点“毫无保留”“真诚”“有趣”“保持自己的优点”“用心经营，让生活更饱满，让这段感情更好”“关于吵架，问题不是你和我，而是我们面临的这个问题”等等，我不认识他们，但是从她口中所说，我觉得，更是可遇不可求了，因为人一定不能作才会让爱情更好。
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https://t.cn/A6MvbLwb 我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]
西安周边游中国保存最完整的明清古城
#带着微博去旅行##西安旅行#
你知道，距离西安2小时动车的地方，有座中国保存最完整的明清古城吗？
-
韩城古城位于陕西中部关中盆地东北角，是全国范围内保存最完整的六座明清古城之一。它丽江、平遥同年入选“国家级历史文化名城”，可惜知道的游客并不多。
-
韩城古城始建于隋文帝开皇十八年（598），距今已有1400多年历史。这里人文古迹遍布，而且大部分景点都免费。和众多已经完全商业化的古城相比，这里或许不够精致，老街旧巷里依旧有本地人住着，一路走走逛逛，却能在市井烟火里找到绵延千年的人文底蕴……很值得一去。
--
❗❗实用攻略：
必打卡景点：
✅ 韩城文庙（韩城市博物馆）：韩城古城的标志，必打卡景点，这里也是韩城古城中极少数收门票的地方之一。来文庙游览，一看精美的元代古建筑；二看珍贵文物；三看古柏群。
✅韩城城隍庙：建于明隆庆五年（1571），距今400多年，是陕西省内面积最大的城隍庙，面积达到1.5万平方公里。里面超级恢弘，琉璃覆顶的元明清古建筑群太壮观了！免费
✅东营庙、北营庙：“营庙”原本是守城驻兵的地方，后成为供奉“武圣”关羽的庙宇。韩城古城里原本有东、西、南、北、中5座“营庙”，如今保留着东营庙和北营庙，东营庙规模很大，北营庙里面有一座精美的戏台，都值得看看。全免费
✅此外，还有九郎庙、毓秀桥、状元府等景点，可选择参观。
-
关于交通：
韩城古城距今西安240公里，交通便利，可以从西安站乘坐动车前往，全程2小时，票价55元。自驾游全程走京昆高速，大约3小时车程。
关于门票：古城没有门票，古城内除了文庙景区、状元府博物馆收费，其余所有景点都是免费开放的。
关于美食：羊肉胡卜、羊肉饸络、花椒酸奶
周边：韩城还有司马迁祠、党家村等景点，可以顺便游览。
西安周边游中国保存最完整的明清古城
#带着微博去旅行##西安旅行#
你知道，距离西安2小时动车的地方，有座中国保存最完整的明清古城吗？
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韩城古城位于陕西中部关中盆地东北角，是全国范围内保存最完整的六座明清古城之一。它丽江、平遥同年入选“国家级历史文化名城”，可惜知道的游客并不多。
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韩城古城始建于隋文帝开皇十八年（598），距今已有1400多年历史。这里人文古迹遍布，而且大部分景点都免费。和众多已经完全商业化的古城相比，这里或许不够精致，老街旧巷里依旧有本地人住着，一路走走逛逛，却能在市井烟火里找到绵延千年的人文底蕴……很值得一去。
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❗❗实用攻略：
必打卡景点：
✅ 韩城文庙（韩城市博物馆）：韩城古城的标志，必打卡景点，这里也是韩城古城中极少数收门票的地方之一。来文庙游览，一看精美的元代古建筑；二看珍贵文物；三看古柏群。
✅韩城城隍庙：建于明隆庆五年（1571），距今400多年，是陕西省内面积最大的城隍庙，面积达到1.5万平方公里。里面超级恢弘，琉璃覆顶的元明清古建筑群太壮观了！免费
✅东营庙、北营庙：“营庙”原本是守城驻兵的地方，后成为供奉“武圣”关羽的庙宇。韩城古城里原本有东、西、南、北、中5座“营庙”，如今保留着东营庙和北营庙，东营庙规模很大，北营庙里面有一座精美的戏台，都值得看看。全免费
✅此外，还有九郎庙、毓秀桥、状元府等景点，可选择参观。
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关于交通：
韩城古城距今西安240公里，交通便利，可以从西安站乘坐动车前往，全程2小时，票价55元。自驾游全程走京昆高速，大约3小时车程。
关于门票：古城没有门票，古城内除了文庙景区、状元府博物馆收费，其余所有景点都是免费开放的。
关于美食：羊肉胡卜、羊肉饸络、花椒酸奶
周边：韩城还有司马迁祠、党家村等景点，可以顺便游览。
#微博新知博主# 《酷说老子》第一章：阿赖耶识——八识究竟是什么？
1、
上一节我们谈到，唯识宗的创立者唐三藏（玄奘）借古印度的佛教原典替“语言”打了个翻身仗，那么，唯识宗究竟是如何帮助“语言”推翻人类中心主义王国的？其实很简单，唯识宗在讨伐“人类中心主义”的过程中，从语言的武器库里发掘出一件举世无双的神器，佛挡杀佛，神挡杀神，可以摧毁一切人类的理性防御系统。这件“神器”是什么呢？四个字：
阿赖耶识。
阿赖耶识——是唯识宗理论中的第八识。简而言之，唯识宗将人的意识划分为八种识，分别是：
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，末那识，阿赖耶识。
听起来是不是十分严肃？千万不要被它们严阵以待的气势吓住，其实很好理解，一点也不难破。
2、
所谓识，就是你对客观世界意识和觉察。
眼识，即是眼睛的看觉。
比如你一心专注于赶路，就会失去路以外的看识，即使有熟人站在你对面，你也看不见。
耳识，即是耳朵的听觉。
比如你一心专注于看电影，就会失去电影以外的听识，即使有人喊你吃饭，你也听不见。
鼻识，即是鼻子的嗅觉。
比如你谈恋爱了，正沉浸在约会的美好氛围之中，就可能会失去嗅觉，即使蜡烛点燃了桌布，你也闻不到烧焦的味道。
舌识，即是舌头的味觉。
比如你失恋了，正沉溺在落寞的悲痛情绪之中，就可能会失去味觉，即使端上满汉全席来，你也尝不出什么滋味。
身识，即是身体的触觉。
比如你被老虎追赶，一心逃命，夺路狂奔，即使半途中被树枝划伤，你也感觉不到疼痛。
3、
好，以上就是所谓的前五识，那么问题来了：
这五识的觉察过程都是短暂的，不持续的、稍纵即逝的，按道理来讲，应该是一次性的，下次遇到同样的情况，我还得重新启动感觉系统，才能意识到，那么我们的五识为什么不用重启，随叫随到呢？
很简单，因为第六识——意识。
没错，正是意识将我们的前五识统统集中起来，统一管理，统一监察，统一调派，所以前五识才能一直保持开机状态，随时随地派上用场。
那么第二个问题来了：
我每天都在变化，胃细胞7天就更新一次，味蕾细胞10天更新一次，肺部细胞是21天，肝脏细胞是5个月，骨细胞10年全换。20年之后，我的心脏已经从里到外没有一个旧细胞了。请问，我怎么能确定今年的我和去年的我是同一个我？童年的我和老年的我是同一个我？
答案是，因为我们有第七识——末那识。
没错，正是末那识将我们今年的第六识和明年的第六识，童年的第六识和老年的第六识串联起来，统摄成为一个稳定的、不变的、永恒的——我，这个每天在你心里说“我就是我”的“我执”就叫末那识。
那么第三个问题又来了：
我这一辈子从生到死，已经完全被第七识——末那识——给统治了，那第八识又有什么用呢？
错了！第七识——末那识——只能统治你一辈子，而第八识——阿赖耶识——却能统治你生生世世。没错，在唯识宗看来，正是阿赖耶识将今生的你、前世的你以及下辈子的你串联起来，统摄成为一个稳定的、不变的、永恒的——你。你死亡的时候，它最后一个离开身体；你投胎的时候，它第一个冲进肚子里。
反正，你生生世世都别想逃出它的掌控，它永远都是你的主人。
所以玄奘法师形容阿赖耶识说：
“去后来先作主公。”①
作者：紫侠狼，90后文字狂生，夜色如墨，月光如我。
你好！欢迎来到新统国学的世界，这里是当代人的国学院！我是紫侠狼，一个立志复兴传统文化的90后，研究《道德经》十四年，累计读书2.5万小时，目前正在全网连载《酷说老子》，每天更新，预计全书120万字。在接下来的两年里，我会竭尽全力，不做任何保留，秉持“用科学开释国学，以新统承继传统”的理念，在通识教育的基础上，帮你打通各个学科之间的理论壁垒，用我十几年来搭建的知识体系为你架构一条通往《道德经》的天梯！
1、
上一节我们谈到，唯识宗的创立者唐三藏（玄奘）借古印度的佛教原典替“语言”打了个翻身仗，那么，唯识宗究竟是如何帮助“语言”推翻人类中心主义王国的？其实很简单，唯识宗在讨伐“人类中心主义”的过程中，从语言的武器库里发掘出一件举世无双的神器，佛挡杀佛，神挡杀神，可以摧毁一切人类的理性防御系统。这件“神器”是什么呢？四个字：
阿赖耶识。
阿赖耶识——是唯识宗理论中的第八识。简而言之，唯识宗将人的意识划分为八种识，分别是：
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，末那识，阿赖耶识。
听起来是不是十分严肃？千万不要被它们严阵以待的气势吓住，其实很好理解，一点也不难破。
2、
所谓识，就是你对客观世界意识和觉察。
眼识，即是眼睛的看觉。
比如你一心专注于赶路，就会失去路以外的看识，即使有熟人站在你对面，你也看不见。
耳识，即是耳朵的听觉。
比如你一心专注于看电影，就会失去电影以外的听识，即使有人喊你吃饭，你也听不见。
鼻识，即是鼻子的嗅觉。
比如你谈恋爱了，正沉浸在约会的美好氛围之中，就可能会失去嗅觉，即使蜡烛点燃了桌布，你也闻不到烧焦的味道。
舌识，即是舌头的味觉。
比如你失恋了，正沉溺在落寞的悲痛情绪之中，就可能会失去味觉，即使端上满汉全席来，你也尝不出什么滋味。
身识，即是身体的触觉。
比如你被老虎追赶，一心逃命，夺路狂奔，即使半途中被树枝划伤，你也感觉不到疼痛。
3、
好，以上就是所谓的前五识，那么问题来了：
这五识的觉察过程都是短暂的，不持续的、稍纵即逝的，按道理来讲，应该是一次性的，下次遇到同样的情况，我还得重新启动感觉系统，才能意识到，那么我们的五识为什么不用重启，随叫随到呢？
很简单，因为第六识——意识。
没错，正是意识将我们的前五识统统集中起来，统一管理，统一监察，统一调派，所以前五识才能一直保持开机状态，随时随地派上用场。
那么第二个问题来了：
我每天都在变化，胃细胞7天就更新一次，味蕾细胞10天更新一次，肺部细胞是21天，肝脏细胞是5个月，骨细胞10年全换。20年之后，我的心脏已经从里到外没有一个旧细胞了。请问，我怎么能确定今年的我和去年的我是同一个我？童年的我和老年的我是同一个我？
答案是，因为我们有第七识——末那识。
没错，正是末那识将我们今年的第六识和明年的第六识，童年的第六识和老年的第六识串联起来，统摄成为一个稳定的、不变的、永恒的——我，这个每天在你心里说“我就是我”的“我执”就叫末那识。
那么第三个问题又来了：
我这一辈子从生到死，已经完全被第七识——末那识——给统治了，那第八识又有什么用呢？
错了！第七识——末那识——只能统治你一辈子，而第八识——阿赖耶识——却能统治你生生世世。没错，在唯识宗看来，正是阿赖耶识将今生的你、前世的你以及下辈子的你串联起来，统摄成为一个稳定的、不变的、永恒的——你。你死亡的时候，它最后一个离开身体；你投胎的时候，它第一个冲进肚子里。
反正，你生生世世都别想逃出它的掌控，它永远都是你的主人。
所以玄奘法师形容阿赖耶识说：
“去后来先作主公。”①
作者：紫侠狼，90后文字狂生，夜色如墨，月光如我。
你好！欢迎来到新统国学的世界，这里是当代人的国学院！我是紫侠狼，一个立志复兴传统文化的90后，研究《道德经》十四年，累计读书2.5万小时，目前正在全网连载《酷说老子》，每天更新，预计全书120万字。在接下来的两年里，我会竭尽全力，不做任何保留，秉持“用科学开释国学，以新统承继传统”的理念，在通识教育的基础上，帮你打通各个学科之间的理论壁垒，用我十几年来搭建的知识体系为你架构一条通往《道德经》的天梯！
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