财神会进谁的门？值得关注
大家都希望自己修行圆满，或家庭幸福、工作顺利，但要真正实现的话，离不开诸天的鼎力相助。而获得他们的帮助，必须要完善自己的人格，懂得知恩报恩、孝顺父母师长，恭敬具功德智慧的长老等。
要知道，父母含辛茹苦把我们养育成人，可谓恩深似海；上师慈悲摄受，以佛法甘露滋润我们的法身慧命，使自相续中的智慧得以开发，这种恩德，即使父母老师也无法与之相比；从小到大我们有不同的老师，他们教授各种知识，指示正道、明辨取舍，恩德也非常大；在修行过程中，有些人以财物、智慧帮助我们解决困难，刚到学院时借住处，没有学佛时给法本、示佛理，引导我们进入佛门；在工作、家庭中，我们遇到一些麻烦时，也有人施以援手，解决燃眉之急……这些恩德，尽量不要忘记。
有些忘恩负义之徒，对别人的深恩厚德不但不报答，反而嗤之以鼻，连基本的人格都没有。这样的人，护法天尊也会嫌弃，生起极大的厌烦心，最后就像尸体一样，人们觉得他特别脏，谁都不愿意接近。
做人必须知惭有愧，且要相信今生来世的因果。
有些人以前做过坏事，现在学了一些佛法以后，不管是做生意还是与人交往，尽量痛改前非，忏悔以往的过咎。我觉得这是好事，如果什么感觉都没有、什么因果都不信，很可能会无恶不作，前景堪忧。
另外，平时说话一定要可信，假如经常说妄语骗别人，等流果会使自己生生世世变成虚伪之人。我们不要像有些世间人那样，张口都是漂亮话，骗别人还自认为了不起，而应变成如黄金般的人，说话一是一、二是二，不掺杂任何水分，也不说无实义的废话。尤其在三宝面前发誓，或在他人面前赌咒，宁舍生命也不能背弃誓言。
若能具备这些品德，诸佛菩萨、上师智者都会来帮助你，单位里的领导也会对你信任有加。
有些人心胸狭窄、嫉贤妒能，见到别人财富圆满、有名声地位、闻思智慧不错，内心就像刀割火烧一样痛：“他凭什么如此得意？我为什么一无所有？”心里实在是不平衡，就到处造谣诽谤，摧毁了自己的今生来世。对此妒心强烈之人，依怙神众也无力护持。
作为凡夫人，自相续中一点烦恼没有，这是不可能的，然而一旦生起嫉妒，要马上意识到并励力忏悔，倘若任其泛滥，造业是非常可怕的。
《百业经》中有位三藏法师，眷属众多，衣食富足。后来来了一位阿罗汉，很多人对他渐生极大信心。三藏法师失去了昔日的名闻利养，心生苦恼，于是到处诽谤，说那位阿罗汉已破了根本戒，行持的不是佛法，是外道，千万别去依止……听到诽谤的这些人，居然毫无理由地信以为真，便不再供养阿罗汉了。尽管三藏法师的名利恢复如前，但死后却堕入无间地狱，感受无量劫的痛苦。
总之，一个人的品德极差，背弃誓言、忤逆父母、行事非法，就会将相续中的福德摧毁殆尽。
犹如住在厕所里的人，虽然准备了丰富的美味珍馐，但谁也不愿意来做客。同样的道理，假如内心如厕所般肮脏，即使陈设了玉脂琼浆、琳琅供品，天龙八部等护法天神也不会来亲近。
经常听到有人抱怨：“我交了这么多钱让寺院念经，也求了很多护法神，为什么他们没有加持，我的生意还不顺利？我的事情还不成功？”其实这不能怪别人，而应该怪自己，因为你太坏了，交多少钱念经也不管用。
以前的高僧大德们，凡事皆以因果为标准，如理如法地行持，为了众生发菩提心。他们不用天天给自己念经，事业也非常圆满、顺利、成功。而你呢，以自私自利的发心来念经，起不到作用不应怨天尤人，应该好好地观察自己。
我曾听到有位上师说：“现在的人，好像没有一个顺利的，今天这个人不顺利，家里发生事情，明天那个人不顺利，工作上遇到挫折……他们都是为了自己害别人，怎么会顺利呢？求多少天尊也得不到利益。”
的确如此，诸佛菩萨肯定有加持，护法圣尊肯定有力量，但你自己是什么样的人？这个问题值得反思。
一个人若具足世出世间的智慧，拥有前世所积累的福报，他不一定非要勤作，也会自然圆满诸多功德。
如果有了这些功德，比如人品性格很好、凭良心去做事，则不需要祈求天众护法，他们也会自然集聚。法王如意宝讲过：“一个人的行为若非常圆满，纵然没有天天求护法神，彼等也会前来相助。”
有些人经常问：“我今天没给护法供大苹果，他会不会不高兴，以后不再理我了？”绝对不会！只要你人做得好，凭良心和道德做事，即使你忘了或者没时间供养，智慧护法神也不会惩罚你的。反而由于你的智慧福德十分圆满，他会一直跟随在你身边，恒时赐予保护。
在世间当中，我们不仅需要人的帮助，还需要护法天众的帮助。如果有了这两者的帮助，自己的事业、运气才会越来越增上，否则，做任何事情都会举步维艰。
《藏密佛教史》中的秋吉旺修（简称格日秋旺），是位非常了不起的伏藏大师，他的儿子也是个伏藏大师，但他的儿子为了提高名声、巩固事业，着力希求一些猛咒。后来秋吉旺修告诉他：“只要你有利益他众的心，不用念那些咒语，护法天尊也会自然降临。因为他们都曾承诺过，哪里有利益众生的人，必定会去帮助他。”比如莲花生大士在降伏地神时，地神当时就发誓：“对如法行持、利益众生之人，我等会不惜一切来保护他。”
犹如美丽的海岛，不需要发出喧嚣来邀请海鸥，它们也会自然聚集；或如花园中的鲜花，无论盛开于何处，蜜蜂都会纷然而至。同样，只要我们身心清净如法，护法天尊一定会鼎力相助！
摘自： 索达吉堪布《二规教言论》
问：有些人给僧众供养几十万，或者去印度或拉萨的时候，把几十万的百元大钞，一张一张撒在路上，让乞丐和行人欢喜若狂……请问堪布，是不是布施的钱越多，果报就越大呢？
答：布施果报的大小，不在于表面的形象。表面上看，他的功德应该很大，但实际上若以炫耀心摄持的话，布施再多也没什么意义。反之，有些人因为条件所限，只能布施一点点财物，但他若是源于菩提心或善心，这个功德就远远胜过了前者。
尤其在布施完以后，大家别忘了还要回向，若能回向无上菩提，任何布施的功德都将变得不同。比如法布施的话，不管是自己讲经说法，还是别人听经闻法，最后都应将此功德回向；无畏布施——放生的话，后面也要念个回向偈。同样，我们作财布施，不能把东西给别人就完了。现在有些人搞慈善活动，只是把整个过程，拿个照相机拍一拍、抬架摄像机摄一摄，然后连一句回向偈都没有，这是相当可惜的。
——《前行广释》
许多人希望自己好运，经常到处求这个拜那个。其实，好运的钥匙，别人给不了你，它唯一掌握在你的手里。
是什么呢？
印光大师曾为我们揭示了这个秘密——
心好命又好，富贵直到老；
命好心不好，福变为祸兆；
心好命不好，祸转为福报；
心命俱不好，遭殃且贫夭。
现在很多人都希望发财，想方设法改变风水、生辰，以期自己财富盈门、财源广进。
其实，佛陀曾明明白白告诉过我们，发财的因是什么？不是发财树，不是貔貅兽，不是水晶球，而是布施。
舍得舍得，有舍才有得；舍不得舍不得，不舍则不得。
假如你始终把非因当成因，最终只能是南辕北辙。
财神本无亲，专寻有福人，
福从何处来？来自大善心！
世间人人都爱财，需知财从布施来。
莫拿酒肉贿财神，无私行善钱自来。
——德聚财来
大家都希望自己修行圆满，或家庭幸福、工作顺利，但要真正实现的话，离不开诸天的鼎力相助。而获得他们的帮助，必须要完善自己的人格，懂得知恩报恩、孝顺父母师长，恭敬具功德智慧的长老等。
要知道，父母含辛茹苦把我们养育成人，可谓恩深似海；上师慈悲摄受，以佛法甘露滋润我们的法身慧命，使自相续中的智慧得以开发，这种恩德，即使父母老师也无法与之相比；从小到大我们有不同的老师，他们教授各种知识，指示正道、明辨取舍，恩德也非常大；在修行过程中，有些人以财物、智慧帮助我们解决困难，刚到学院时借住处，没有学佛时给法本、示佛理，引导我们进入佛门；在工作、家庭中，我们遇到一些麻烦时，也有人施以援手，解决燃眉之急……这些恩德，尽量不要忘记。
有些忘恩负义之徒，对别人的深恩厚德不但不报答，反而嗤之以鼻，连基本的人格都没有。这样的人，护法天尊也会嫌弃，生起极大的厌烦心，最后就像尸体一样，人们觉得他特别脏，谁都不愿意接近。
做人必须知惭有愧，且要相信今生来世的因果。
有些人以前做过坏事，现在学了一些佛法以后，不管是做生意还是与人交往，尽量痛改前非，忏悔以往的过咎。我觉得这是好事，如果什么感觉都没有、什么因果都不信，很可能会无恶不作，前景堪忧。
另外，平时说话一定要可信，假如经常说妄语骗别人，等流果会使自己生生世世变成虚伪之人。我们不要像有些世间人那样，张口都是漂亮话，骗别人还自认为了不起，而应变成如黄金般的人，说话一是一、二是二，不掺杂任何水分，也不说无实义的废话。尤其在三宝面前发誓，或在他人面前赌咒，宁舍生命也不能背弃誓言。
若能具备这些品德，诸佛菩萨、上师智者都会来帮助你，单位里的领导也会对你信任有加。
有些人心胸狭窄、嫉贤妒能，见到别人财富圆满、有名声地位、闻思智慧不错，内心就像刀割火烧一样痛：“他凭什么如此得意？我为什么一无所有？”心里实在是不平衡，就到处造谣诽谤，摧毁了自己的今生来世。对此妒心强烈之人，依怙神众也无力护持。
作为凡夫人，自相续中一点烦恼没有，这是不可能的，然而一旦生起嫉妒，要马上意识到并励力忏悔，倘若任其泛滥，造业是非常可怕的。
《百业经》中有位三藏法师，眷属众多，衣食富足。后来来了一位阿罗汉，很多人对他渐生极大信心。三藏法师失去了昔日的名闻利养，心生苦恼，于是到处诽谤，说那位阿罗汉已破了根本戒，行持的不是佛法，是外道，千万别去依止……听到诽谤的这些人，居然毫无理由地信以为真，便不再供养阿罗汉了。尽管三藏法师的名利恢复如前，但死后却堕入无间地狱，感受无量劫的痛苦。
总之，一个人的品德极差，背弃誓言、忤逆父母、行事非法，就会将相续中的福德摧毁殆尽。
犹如住在厕所里的人，虽然准备了丰富的美味珍馐，但谁也不愿意来做客。同样的道理，假如内心如厕所般肮脏，即使陈设了玉脂琼浆、琳琅供品，天龙八部等护法天神也不会来亲近。
经常听到有人抱怨：“我交了这么多钱让寺院念经，也求了很多护法神，为什么他们没有加持，我的生意还不顺利？我的事情还不成功？”其实这不能怪别人，而应该怪自己，因为你太坏了，交多少钱念经也不管用。
以前的高僧大德们，凡事皆以因果为标准，如理如法地行持，为了众生发菩提心。他们不用天天给自己念经，事业也非常圆满、顺利、成功。而你呢，以自私自利的发心来念经，起不到作用不应怨天尤人，应该好好地观察自己。
我曾听到有位上师说：“现在的人，好像没有一个顺利的，今天这个人不顺利，家里发生事情，明天那个人不顺利，工作上遇到挫折……他们都是为了自己害别人，怎么会顺利呢？求多少天尊也得不到利益。”
的确如此，诸佛菩萨肯定有加持，护法圣尊肯定有力量，但你自己是什么样的人？这个问题值得反思。
一个人若具足世出世间的智慧，拥有前世所积累的福报，他不一定非要勤作，也会自然圆满诸多功德。
如果有了这些功德，比如人品性格很好、凭良心去做事，则不需要祈求天众护法，他们也会自然集聚。法王如意宝讲过：“一个人的行为若非常圆满，纵然没有天天求护法神，彼等也会前来相助。”
有些人经常问：“我今天没给护法供大苹果，他会不会不高兴，以后不再理我了？”绝对不会！只要你人做得好，凭良心和道德做事，即使你忘了或者没时间供养，智慧护法神也不会惩罚你的。反而由于你的智慧福德十分圆满，他会一直跟随在你身边，恒时赐予保护。
在世间当中，我们不仅需要人的帮助，还需要护法天众的帮助。如果有了这两者的帮助，自己的事业、运气才会越来越增上，否则，做任何事情都会举步维艰。
《藏密佛教史》中的秋吉旺修（简称格日秋旺），是位非常了不起的伏藏大师，他的儿子也是个伏藏大师，但他的儿子为了提高名声、巩固事业，着力希求一些猛咒。后来秋吉旺修告诉他：“只要你有利益他众的心，不用念那些咒语，护法天尊也会自然降临。因为他们都曾承诺过，哪里有利益众生的人，必定会去帮助他。”比如莲花生大士在降伏地神时，地神当时就发誓：“对如法行持、利益众生之人，我等会不惜一切来保护他。”
犹如美丽的海岛，不需要发出喧嚣来邀请海鸥，它们也会自然聚集；或如花园中的鲜花，无论盛开于何处，蜜蜂都会纷然而至。同样，只要我们身心清净如法，护法天尊一定会鼎力相助！
摘自： 索达吉堪布《二规教言论》
问：有些人给僧众供养几十万，或者去印度或拉萨的时候，把几十万的百元大钞，一张一张撒在路上，让乞丐和行人欢喜若狂……请问堪布，是不是布施的钱越多，果报就越大呢？
答：布施果报的大小，不在于表面的形象。表面上看，他的功德应该很大，但实际上若以炫耀心摄持的话，布施再多也没什么意义。反之，有些人因为条件所限，只能布施一点点财物，但他若是源于菩提心或善心，这个功德就远远胜过了前者。
尤其在布施完以后，大家别忘了还要回向，若能回向无上菩提，任何布施的功德都将变得不同。比如法布施的话，不管是自己讲经说法，还是别人听经闻法，最后都应将此功德回向；无畏布施——放生的话，后面也要念个回向偈。同样，我们作财布施，不能把东西给别人就完了。现在有些人搞慈善活动，只是把整个过程，拿个照相机拍一拍、抬架摄像机摄一摄，然后连一句回向偈都没有，这是相当可惜的。
——《前行广释》
许多人希望自己好运，经常到处求这个拜那个。其实，好运的钥匙，别人给不了你，它唯一掌握在你的手里。
是什么呢？
印光大师曾为我们揭示了这个秘密——
心好命又好，富贵直到老；
命好心不好，福变为祸兆；
心好命不好，祸转为福报；
心命俱不好，遭殃且贫夭。
现在很多人都希望发财，想方设法改变风水、生辰，以期自己财富盈门、财源广进。
其实，佛陀曾明明白白告诉过我们，发财的因是什么？不是发财树，不是貔貅兽，不是水晶球，而是布施。
舍得舍得，有舍才有得；舍不得舍不得，不舍则不得。
假如你始终把非因当成因，最终只能是南辕北辙。
财神本无亲，专寻有福人，
福从何处来？来自大善心！
世间人人都爱财，需知财从布施来。
莫拿酒肉贿财神，无私行善钱自来。
——德聚财来
#中国渔民立下大功！近海捕鱼捞走西方多年心血，国家奖励很直接#
由于印太地区的局势越发紧张，部分国家不断试图从陆海空“刺探情报”，但中国渔民在这点上又立下大功！据环球时报报道，国家安全人民防线表彰大会就对11位渔民和相关人员进行了表彰，为了生计的近海捕鱼却“不经意间”捞走了西方多年心血，而国家奖励也很直接，金灿灿的牌子以及大量奖金。
据了解，相比较一些“擅长”使用高科技设备对我国海洋区域进行侦测和考察的军事力量来说，我国“靠海吃海”的渔民长期以来都多多少少充当了“海上反潜”的队伍。以上被表彰的11人，有捞起做过伪装的别国探测设备，也有一些捞起大大小小的海底侦测和记录设备，这在很长一段时间里其实都在不断发生。不得不说，中国渔民在这方面拥有大量的立功“经验”。
由于中国海军的相对实力还不够强大，而且单纯靠军方很容易“百密一疏”。因此，自从中国拥有海上防卫意识以来，对于有渔民参与的海上防线就一直相当重视，部分渔民在近远海捕鱼时对于一些未知舰船的报告也能够很大程度上弥补国内的不足。当然，他们更为重要的任务自然就是在水下“不经意间”捞走西方多年心血布下的一些侦测设备，凡是发现有异常情况的，都能够通过相应的机制与国家安全部门联系。
对于国家周边海域而言，地形、海水甚至是生态都是极其宝贵的资源，尤其是在当前人类技术无法从表面探测到一些较深海域的情况下，一旦出现战局，对各种信息的把握能够使得我方获得更大程度的优势。报道指出，不少“别有用心”的国家会试图通过安放一些设备来探测近海水情，是对我国国家安全真正意义上的威胁。
因此，国家相关部门对于能够捞起这些设备或者报告一些重要情况和线索的举报人都会给予表彰和奖励。而且这些奖励也会使得渔民自发维护我国近海安全，最大限度避免一些“浑水摸鱼者”的出现。网络上至今还有类似的“段子”，比如对方战舰丢东西，中国渔民一拥而上，网走、卖掉、换钱这样令人捧腹的说法。
对于西方一些国家来说，国家安全与军事霸权是画上等号的，因为他们的国家只是少数掌权人的国家。但中国不同，国家安全很大程度上与民众的生命财产安全息息相关，甚至可以说，中国的民用技术发展在某些时候是远远盖过了军事领域的，毕竟军事最终的目的就是干扰和破坏，但依靠军事技术想要建设和发展显然不太现实，技术上军转民和民转军最近这些年在中国不断上演着。
正如同我国安全部门的宣传一样，中国的国土安全与每个人都是息息相关的。不仅仅是单纯的人身安全，更是中国人组成的中国这个大集体的安全，随着我国海军的不断发展和变革，从“浅蓝”到“深蓝”只是时间问题，但这过程中一定不变的还是军民一体以及国防情报预警和人民防线的构建。
当然，发动民众维护国家领海安全终究只是一时之计，无法改变外部大环境那么这样的状况就会无休无止，迟早会出问题。因此，随着当前全球经济格局的变化，中国也在国际上不断崭露头角，只有推动地区甚至全球性的合作与共赢，真正做到“人类命运共同体”，让渔民安心打渔而不用面对可能的危险才是最终的目标。
由于印太地区的局势越发紧张，部分国家不断试图从陆海空“刺探情报”，但中国渔民在这点上又立下大功！据环球时报报道，国家安全人民防线表彰大会就对11位渔民和相关人员进行了表彰，为了生计的近海捕鱼却“不经意间”捞走了西方多年心血，而国家奖励也很直接，金灿灿的牌子以及大量奖金。
据了解，相比较一些“擅长”使用高科技设备对我国海洋区域进行侦测和考察的军事力量来说，我国“靠海吃海”的渔民长期以来都多多少少充当了“海上反潜”的队伍。以上被表彰的11人，有捞起做过伪装的别国探测设备，也有一些捞起大大小小的海底侦测和记录设备，这在很长一段时间里其实都在不断发生。不得不说，中国渔民在这方面拥有大量的立功“经验”。
由于中国海军的相对实力还不够强大，而且单纯靠军方很容易“百密一疏”。因此，自从中国拥有海上防卫意识以来，对于有渔民参与的海上防线就一直相当重视，部分渔民在近远海捕鱼时对于一些未知舰船的报告也能够很大程度上弥补国内的不足。当然，他们更为重要的任务自然就是在水下“不经意间”捞走西方多年心血布下的一些侦测设备，凡是发现有异常情况的，都能够通过相应的机制与国家安全部门联系。
对于国家周边海域而言，地形、海水甚至是生态都是极其宝贵的资源，尤其是在当前人类技术无法从表面探测到一些较深海域的情况下，一旦出现战局，对各种信息的把握能够使得我方获得更大程度的优势。报道指出，不少“别有用心”的国家会试图通过安放一些设备来探测近海水情，是对我国国家安全真正意义上的威胁。
因此，国家相关部门对于能够捞起这些设备或者报告一些重要情况和线索的举报人都会给予表彰和奖励。而且这些奖励也会使得渔民自发维护我国近海安全，最大限度避免一些“浑水摸鱼者”的出现。网络上至今还有类似的“段子”，比如对方战舰丢东西，中国渔民一拥而上，网走、卖掉、换钱这样令人捧腹的说法。
对于西方一些国家来说，国家安全与军事霸权是画上等号的，因为他们的国家只是少数掌权人的国家。但中国不同，国家安全很大程度上与民众的生命财产安全息息相关，甚至可以说，中国的民用技术发展在某些时候是远远盖过了军事领域的，毕竟军事最终的目的就是干扰和破坏，但依靠军事技术想要建设和发展显然不太现实，技术上军转民和民转军最近这些年在中国不断上演着。
正如同我国安全部门的宣传一样，中国的国土安全与每个人都是息息相关的。不仅仅是单纯的人身安全，更是中国人组成的中国这个大集体的安全，随着我国海军的不断发展和变革，从“浅蓝”到“深蓝”只是时间问题，但这过程中一定不变的还是军民一体以及国防情报预警和人民防线的构建。
当然，发动民众维护国家领海安全终究只是一时之计，无法改变外部大环境那么这样的状况就会无休无止，迟早会出问题。因此，随着当前全球经济格局的变化，中国也在国际上不断崭露头角，只有推动地区甚至全球性的合作与共赢，真正做到“人类命运共同体”，让渔民安心打渔而不用面对可能的危险才是最终的目标。
#海洋传说#日语中的所谓的座头，是指弹奏琵琶、筝、三弦琴，或以说唱、按摩、针灸为业的落发盲人。如果出海的渔夫突然被雾困住分不清前后左右，有时候前面的雾里就会映出人影，离近了一看，是个背着琵琶的“琴师”，当渔夫在他的指引下安全抵达岸边的时候，“琴师”依然站在海上远远相望。这个“琴师”就是海座头，它是妖怪中的善类。图片是日本画家鸟山石燕的《画图百鬼夜行》中的海座头。
✋热门推荐