#张大仙[超话]#蒙犽上手攻略

技能加点 主一副二 有大点大

召唤师技能 优先选择疾跑，看情况可以替换为净化或虚弱，不推荐带闪现

铭文推荐 10隐匿 10鹰眼 3无双7祸源

出装推荐 攻速鞋 无尽战刃 暗影战斧 破晓 纯净苍穹 破军
核心装备 无尽战刃 暗影战斧 破晓，鞋子一般为攻速鞋，清线推塔上更快帮助发育，可以替换为抵抗鞋或护甲鞋，还有两个装备栏看具体情况变化，一般在以下装备中选择：（纯净苍穹或逐日之弓二选一，推荐逐日的理由是具有很高的加速效果，可以在疾跑CD中的时候可以用，增加容错率）、影刃、不祥征兆、魔女斗篷、破军。

由于被动自带回血属性（注意是回血，所以不受护甲机制影响）而且一技能并不能吸血，所以出装方案上不考虑吸血属性，必要时最后一件装备出制裁。

蒙犽细节解析
蒙犽1级是全射手职业中物理攻击最低的，也是唯一一个无攻速成长的射手，蒙犽配合铭文和皮肤属性加成出门为190物攻，平a射程为800码。

一技能扫射射程比平a射程略高一点，开逐日之弓平a发现不在扫射范围，粗略估计是900码，和李信二技能射程一样。

二技能是蒙犽唯一的留人技能，命中敌人可以造成2秒50%的减速效果，在一技能扫射前先用二技能留人能更容易打满一技能和大招的伤害，有时候还能逼出敌人的闪现等关键技能。二技能分裂后的伤害是分裂前的两倍，尽量利用墙壁等打反弹的伤害打poke伤害，卡极限距离即分裂点的位置可以打较高的爆发伤害。

大招近乎是全图性的，蒙犽在我心目中的定位算是个物理法师，前期大招CD很长留着打团和对线压塔的时候用，后期CD比较快，可以长按蓄力再取消施法返还50%CD，大招蓄力施法过程能提高50%的移速，可以用来支援跑路，满CD的蒙犽技能中空期只有15秒，从泉水蓄力跑路取消施法，等走到河道的时候下一个大招刚好恢复。
蒙犽全技能为移动施法，这赋予了蒙犽不同于其他无位移射手的高机动性。蒙犽在一技能扫射调整位置的过程中有个转身的动作，可以利用平a做到快速转身扫射的效果。

通过多次在训练营打木偶韩信测试一技能伤害，发现先出无尽战刃始终比先出暗影战斧伤害明显要高。注意，这里训练营木偶韩信护甲值始终为400，存在不稳定性。我再次测试，选择挨打对象为满级无铭文只出冰心的铠，用4级蒙犽（带皮肤使用推荐铭文点两级一技能）选择只出无尽战刃或者只出暗影战斧，发现只出无尽战刃一技能单次伤害依然比只出暗影战斧要高4点（不考虑暴击伤害），这里铠的护甲值达到了748！！！这里可以轻松知道，即使是打项羽这种前期只裸护甲的大肉坦，先出无尽战刃也比先出黑切伤害要高。

看到这里，那些前期先做黑切的小伙伴可以试着先出无尽。

蒙犽还有个小细节，在处于兴奋状态时，使一二技能冷却恢复加快50%，就是实际技能冷却速度为描述的一半，类似于CD鞋的“静谧”效果，所以前期出门对线前可以用一技能打发育路那只小鸟快速叠满炽怒值，对线打团前保持兴奋状态，打团时技能中空期就会很短了。

蒙犽2级是个小强势期，一二技能玩好可以无伤磨血，4级之后是大强势期，三分之二血左右的小脆皮可以直接越塔杀。
常规连招口诀：先开疾跑后开大，二一突突送回家。

蒙犽在出到无尽战刃和破晓的两个时期，伤害会发生质的飞跃。到了后面视形势决定出肉装还是继续做输出。

蒙犽现版本属于伤害超标的英雄，很多人应该没注意，蒙犽已经霸榜金牌榜很多天了，几乎是第二名的两倍，预计后面策划肯定要动刀子。

最后希望张大仙能看到[爱你]

#校园推荐##高校活动推荐##英雄联盟高校联赛#
一年一度的英雄联盟全国高校联赛又来了，想参加的可以了解一下
英雄联盟全国高校联赛是由腾讯官方举办的针对高校学生的电子竞技赛事，旨在为所有的校园召唤师们提供一个梦想的舞台！本届高校联赛除了传统赛事以外，首次打通职业晋级通道，新增青训选拔高校专场！并与共青团合作推出的解说大赛，还搭建有高校自发赛平台，为希望参赛、办赛、在电竞行业就业的校园伙伴们提供多样的支持！在这里，你可以叫上你的伙伴，在峡谷里来一场真正的技术比拼。在这里，你也可以通过专业知识一展所长，在这里我们坚信，多一份热爱，多一个世界！
比赛地点：千锋网吧
比赛地址：蒸湘区南华大学西门
比赛时间：https://t.cn/AiBJWq2z https://t.cn/Ra2scx8

小沙弥几经磨练 终知自净其意
在一个古老的道场，有一个小沙弥，他常年跟随长老修行，侍奉其左右，彼此情如爷孙一般，而长老对他的修为也很满意。
有一天，小和尚心血来潮，忽然问了长老一个问题：什么是佛教？
长老慈祥的对他说到：诸恶莫做，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。
小沙弥并没说话，良久：师傅，我很早就听过很多这样的佛语，但您能用您自己的修行所得体会来教我吗，怎么修行，怎么传承佛法呢。
长老听完，徐徐说道：要说怎么修行，我问问你现在每天都做什么呢？
回答：师傅怎么做我就怎么做，就象如有人骂您，您不生气，那如有人骂我，我也不生气，象您喜欢帮助别人，我也会象您这样去帮别人。
长老说：我教你学佛，你却只一味学我，你可知道，固然你能模仿我的所有行为，却如何去模仿我的真心呢？
小和尚忽然笑了：弟子常年跟随，师傅的心弟子明白。就象师傅了解弟子一样。
长老顿了顿，继续说道：我常观心，由有到无有，由骄而静，期间恒是无常多变，我尚不知当下自心，小辈轻狂，如何便言了解。
小和尚言：师傅善教，弟子知错。
老和尚：既然知错，且去面壁，善念不可灭，妄心不可生，心常静净，恒念众生。
就这样，小沙弥面壁去了。一日过去，并无人为期送水食来。沙弥心说：师傅必是年老善忘，遂不生噌心。而忍饥续思己过。
第二日，依然无人来送饮食。小和尚又做念：原来是师傅有意如此，是锻炼我心志，正是爱之深切，我不能怨恨，反当感恩而倍加精进，以谢师尊……
长老久于外窥见其清净庄严相未改，嗔狠未生。微点头赞许道：杂念不生，常住安忍地，恒不见众生过，远离诸多邪恶魔障。善哉！
于是召唤其出，说道：见你思过期间，正念不退，乃至细微，常愿思人好，不乐道人非，今以得清净，你随我来。
小沙弥：是。便紧随长老。
不久，二人遂至禅房，见有一禅台，上有一小碗米饭，一杯热茶，一件僧衣，一对竹筷，三枚铜钱。
长老说到：你前日所问者，如何修行，如何传承，我今以此诸物示见。你可知我意何指，善思维之。
小沙弥腹中虽饿却未敢便食，乃道：佛法如药，疗众生身心，心若有病，佛以教解脱而令自在，以般落智慧令常不住有为而得清净。身若有病，佛以自然法令随顺自然，不住所得，不住有失而得身自在。禅如月明，生活如禅。
长老笑道：小子奸诈，你是想言腹中有病，也罢，此时出题，一者，你并无准备，二者，我亦知你此时饥劳交加。只是，如今用膳之时已过，此亦不足为用充饥，你且拿这三枚铜钱，下山自行用饭去吧。
小和尚便自领铜钱下山去了，途中忽遇一乞丐，面容憔悴，体形猬懦，一路行乞，无有施者，乃做思量：世间道德稀有，少热心者，然我一介贫僧，自给尚不能，虽有心但奈何无有余力，何况自己亦两日未食，阿弥陀佛。做此念已，虽有不忍但也无奈，而竟至离去。
及至一食铺，自买了两个热馒头，望着手中微少食粮，思之自己尚不够，然终不忍自食用，乃决定布施一半，念此便急冲冲回走，忽念长老之语，似话中有话“一者，你并无准备，二者，我亦知你此时饥劳交加”
乃思量之：我自言生活如禅，时光如飞，无常岂会待你准备好再来，二者，我身虽饿，然遇乞者，吝食物钱财不愿就施，此却是心病，如此身心具病，我当疗身或当疗心为先呢。
观我此身，终非我所有，今日有得，于我何得，今日若失，于我何失。既知如此，当下不复觉自身饥劳，而发大菩萨心，将手重食物尽做布施，尔时，小沙弥若有所悟，欢喜而回，奔行郅山坡，忽然有一飞蛾迎面飞撞迩来，一时闪避不及，重重撞于眼中，疼痛难当。
乃做念：广行诸度，众生为先。念及于此，疼痛顿消，自说道：我曾发愿，若我成佛，必度一切众生，若我今日于此飞蛾便生嗔狠，自度尚不能，如何度广大众生。
遂恢复平静，又做念：佛说众生平等无别，飞蛾虽小，命却于我无异，我曾发誓救护一切众生如护我子，是以，非但不能怨恨其，反应做念祈祷愿其无有受伤。做是念已，若有所悟。
欢喜说道：佛果无妄言，此飞蛾果是为成就我安忍精进正果而来，今后再有伤害，既然已知彼是为渡我而来，欢喜受之，必不敢怨恨，而更当感其恩德，供养如师如佛如父。如此思之良久，心大欢喜而回。
长老本具及深修为，于此间诸事已然明了于心。而做言：善哉！善哉！心无挂碍，众生为先，广行诸善，行诸佛行，精进不退，果如此则足当“诸恶莫做，诸善奉行”八字。善哉！善哉！
不久，小和尚回至长老做前，恭谨言道：师傅之前所示之意，弟子今知，愿当面做答，师傅指教。
长老：不必着急，你且回去，细思量之，明日再来。
小和尚：尊师言。乃至回房，他看到了一碗热腾腾的素面静静的摆在桌面上，心中暗道，老和尚原来早就苦心准备好了套子让我装呢……
次日，小和尚于长老及众师伯前恭谨做礼，说道：师尊前日所指，何以修行，师傅即以米水钱物衣食所示，既是要我如遇乞者，即施饭食，遇穷即施以财物，遇人无物以为遮体，广受诸寒冻者即当施以衣物，遇伤者即救应之。此即修行，功德无量。广行诸善，以身作则，常思己过，以法为施，既是传承。望师尊指教。
只见会中诸人皆点头赞许，惟独长老闭幕默然一言不发，大众不解，良久，长老说道：取纸笔来。不久，长老写道：“一无是处”便起身离去。
会中诸人皆疑惑不解，交头论足，小和尚也正疑惑，不知师傅之意，乃做念：师傅从不如此待人，生人尚能热心待之，更何况是我了，如此必有深意，想是我的回答有什么不对了，但是，我觉得师傅每天做的如果说是在做修行的话，不正是这些行为了吗，回忆起师傅说的一句话“由有到无有，由骄而静”，是了，菩萨行本来就是实修的功夫，是方便法，我若一味的执于领悟如何去行，还不如真正实在的去修，现在不能说师傅是生我的气了，既然是又想考炼我的话，细思我所说的应并无大错，必是师傅不希望我只是修成菩萨般的嘴巴，而行为真心却一无是处。
小和尚又自思量道：我今日所说真的不是为了让大家知道我的心是多么的慈悲吗，真的不是为了令大家都知道我的道德高深到了什么程度了吗，我不能这样想，是的，佛弟子当因得法而清净，怎么能一得法便生骄狂呢。师傅一定是要弟子远离骄傲狂妄，善哉！我果然是一无是处，本来就是一无是处。阿弥陀佛！
忽然小和尚轻轻笑了起来，起身望师傅离去的身影，恭恭敬敬的合十而拜之，轻轻说道：师尊之恩，深过四海，今日教诲，弟子牢记，誓不敢忘，从此一心行菩萨行，不再轻狂妄言，至此，弟子再不见求一切法。
远处，长老暗暗点头，清净不能染，菩提心不改，时时善念己不如人，虚心受教，骄狂不起，而能常善思维之，果如此则足能当“自净其意”四字。