最近读到《尚书》中舜帝治理国家的作为有感而作：《尚书》中记载舜帝断事之法：过失之罪从轻，故意之罪唯重，罚不举而轻，赏不举而重。宁放过不守正道之人，也不错杀无辜。好生之德是其政事昌明，百姓归顺的原因。也就是舜执政期间，断事原则。无心过失犯罪会从轻定罪，给其改过自新的机会，故意犯罪则会以最严格的罪责定性。处罚拿不定主意的会从轻，赏赐拿不定主意的会从重。宁可放过违法的人也不能杀害无辜的人。这是舜帝之所以受爱戴，拥护的原因。
舜帝的赏罚思想首先得到制定刑罚的皋掏的认可，随后各个朝代的明君也几乎都是这种处决思想。苏轼也有《刑赏忠厚之至论》，特意列举舜帝这一作为，这一理政思想为何是最公允最恰当的呢？
首先这一思想体现着生民，息民的理念。人是维系社会生产发展的最基本单位，所以尊重生命是处理罪责要考虑的最首要的因素。定罪要慎重，不能轻易使用严刑苛政。严刑苛政的行为是对生命的蔑视，会离心离德。
其次，体现着法律是使百姓自律从善，而不是处罚百姓这一基本原则。舜帝让皋陶执掌军事和制定法律之时，告诉皋陶：“让你制定法律是为了保护我的百姓，教化百姓从善如流，而不是为了处罚我的百姓，百姓如此爱他，就像他的孩子们，如果他们受到严刑，自己是会伤心的。这些法律只是来帮助我的子民生民养命的。”皋陶是我国法律得开端人物，舜帝的叮嘱就是万法之源，定法的初衷不是为了处罚百姓，而是为了保护百姓不受侵害。管子一书也曾有云：刑罚不足以谓其意，杀戮不足以服其心。刑罚杀戮并不是让民众臣服的工具。所以执法者一定要慎法，不能把自己变成一个定罪处罚无情机器。
最后，罪责的定性要有区分，不能单凭结果一概而论。罪责有过失无心为之，也有故意为之。其造成结果可能一样，但其性质却有很大差别。如果不加以区分必定有失公允，触犯法律生民，护民这一基本理念。过失与故意是很难区分的，但舜帝依然会区分，这不仅体现着他制定法律的初衷，还体现着他重视犯罪过程，不以结果一概而论的慎重思想。这是对法律的尊重，更是对百姓的尊重。
舜帝的赏罚思想首先得到制定刑罚的皋掏的认可，随后各个朝代的明君也几乎都是这种处决思想。苏轼也有《刑赏忠厚之至论》，特意列举舜帝这一作为，这一理政思想为何是最公允最恰当的呢？
首先这一思想体现着生民，息民的理念。人是维系社会生产发展的最基本单位，所以尊重生命是处理罪责要考虑的最首要的因素。定罪要慎重，不能轻易使用严刑苛政。严刑苛政的行为是对生命的蔑视，会离心离德。
其次，体现着法律是使百姓自律从善，而不是处罚百姓这一基本原则。舜帝让皋陶执掌军事和制定法律之时，告诉皋陶：“让你制定法律是为了保护我的百姓，教化百姓从善如流，而不是为了处罚我的百姓，百姓如此爱他，就像他的孩子们，如果他们受到严刑，自己是会伤心的。这些法律只是来帮助我的子民生民养命的。”皋陶是我国法律得开端人物，舜帝的叮嘱就是万法之源，定法的初衷不是为了处罚百姓，而是为了保护百姓不受侵害。管子一书也曾有云：刑罚不足以谓其意，杀戮不足以服其心。刑罚杀戮并不是让民众臣服的工具。所以执法者一定要慎法，不能把自己变成一个定罪处罚无情机器。
最后，罪责的定性要有区分，不能单凭结果一概而论。罪责有过失无心为之，也有故意为之。其造成结果可能一样，但其性质却有很大差别。如果不加以区分必定有失公允，触犯法律生民，护民这一基本理念。过失与故意是很难区分的，但舜帝依然会区分，这不仅体现着他制定法律的初衷，还体现着他重视犯罪过程，不以结果一概而论的慎重思想。这是对法律的尊重，更是对百姓的尊重。
古语有云：先兴之者，欲使其骄危也。
人都是喜欢听好话的，但被捧得越高，往往会摔得越惨。
25岁那年，范蠡和好兄弟文种一起离楚入越，受到越王允常的重用，被任命为大夫。
感念于这份知遇之恩，范蠡下决心要为越效忠。
然而在越王勾践继任后，越国就面临生死存亡的危机。
公元前493年，越王勾践听说吴王夫差正日夜练兵准备伐越，率先发兵攻打吴国，结果大败。
为保存越国，范蠡向勾践大胆谏言，请他假意投诚，忍辱负重以待转机。
之后，范蠡陪同勾践前往吴国，为奴三年。
三年里，君臣二人苦心忍耐，毫无怨言地干着刷马、除粪等各种脏活累活。
在一次吴王举办的庆功宴上，范蠡为勾践准备了一篇祝词，大力对吴王歌功颂德。
这番赤裸裸的马屁，拍得夫差心里舒坦极了，终于相信了他们的归顺之心。
吴王哪里想到，刚被释放回越国，范蠡转身就和文种一起制定了“兴越灭吴九术”。
因为已经很了解吴王的为人，范蠡清楚地知道，该如何投吴王所好。
他先是以献媚的姿态向吴国进贡金银珠宝，名贵木料，接着又送上美女西施和郑旦。
就在吴王耽于美色享乐，无心政事之际，越国暗中开启强国兴邦的计划。
范蠡建议勾践劝农桑，务积谷，先大力发展经济，再提升军事力量。
在重建都城时，范蠡特地命人建了两座城，小城是建给吴国看的，大城更是建得残缺不全，面对吴国的方向，不筑城墙。
被迷惑的吴王彻底放下了戒心，可范蠡私下正日夜组织敢死队训练，培养精兵强将。
就这样，经过十多年的时间，吴国实力一落千丈，而越国却蒸蒸日上，日益壮大。
公元前475年，眼看时机已经成熟，范蠡果断率军北伐，令吴国不战而溃。
很显然，吴王夫差的失败，正是被捧杀的结果。
《菜根谭》中有言：“宁有求全之毁，不可有过情之誉；宁有无妄之灾，不可有非分之福。”
过度的赞誉，最容易让人蒙蔽双眼，迷失自我。
当一个人得意忘了形，就是他走向愚蠢和失败的开始。#洞见#
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25岁那年，范蠡和好兄弟文种一起离楚入越，受到越王允常的重用，被任命为大夫。
感念于这份知遇之恩，范蠡下决心要为越效忠。
然而在越王勾践继任后，越国就面临生死存亡的危机。
公元前493年，越王勾践听说吴王夫差正日夜练兵准备伐越，率先发兵攻打吴国，结果大败。
为保存越国，范蠡向勾践大胆谏言，请他假意投诚，忍辱负重以待转机。
之后，范蠡陪同勾践前往吴国，为奴三年。
三年里，君臣二人苦心忍耐，毫无怨言地干着刷马、除粪等各种脏活累活。
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这番赤裸裸的马屁，拍得夫差心里舒坦极了，终于相信了他们的归顺之心。
吴王哪里想到，刚被释放回越国，范蠡转身就和文种一起制定了“兴越灭吴九术”。
因为已经很了解吴王的为人，范蠡清楚地知道，该如何投吴王所好。
他先是以献媚的姿态向吴国进贡金银珠宝，名贵木料，接着又送上美女西施和郑旦。
就在吴王耽于美色享乐，无心政事之际，越国暗中开启强国兴邦的计划。
范蠡建议勾践劝农桑，务积谷，先大力发展经济，再提升军事力量。
在重建都城时，范蠡特地命人建了两座城，小城是建给吴国看的，大城更是建得残缺不全，面对吴国的方向，不筑城墙。
被迷惑的吴王彻底放下了戒心，可范蠡私下正日夜组织敢死队训练，培养精兵强将。
就这样，经过十多年的时间，吴国实力一落千丈，而越国却蒸蒸日上，日益壮大。
公元前475年，眼看时机已经成熟，范蠡果断率军北伐，令吴国不战而溃。
很显然，吴王夫差的失败，正是被捧杀的结果。
《菜根谭》中有言：“宁有求全之毁，不可有过情之誉；宁有无妄之灾，不可有非分之福。”
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周末追剧：
[心][心][吃瓜][吃瓜]太后带着大家一起玩着击鼓传花，[春游家族][春游家族][送花花][送花花][送花花]这时朱瞻基也过来了。各位嫔妃都展示着自己的技艺，苏月华也送来了膳食，太后尝了一口很是满意。
宋诗人林洪的《莲房鱼包》
锦班金蓑织几重，问鱼何事得相容。
涌身既入莲房去，好度华池独化龙。
[水稻][偷乐][偷乐]
姚子衿就是因为干涉了郭侧妃殉葬的事情，所以一直没有给她晋升位份。晚上，太后带着大家一起玩着击鼓传花，这时朱瞻基也过来了
[送花花][送花花][送花花][送花花][送花花]
朱瞻基是不满意姚子衿今晚竟然都不和自己单独相处，捉弄他去找了吴才人……
他回到大殿也无心处理政事，还说以前都是别人来哄自己，现在却不知道该如何哄人。游一帆还故意让他离姚子衿远一点，还让他冷落宠妃，他也听进去了。
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涌身既入莲房去，好度华池独化龙。
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