这一生你所经历的每一件事,遇到的每一个人,跨过的每一条沟,翻过的每一座山,爬出的每一个坑,吃的每一口饭,走过每一步路,流的每一滴眼泪,心碎的每一次,欢喜的每一次……都是为自己的灵魂而体验的;都是你作为一个个体,为宇宙整体而体验的。
磕长头的朝圣之旅,或许也是这样:意义并不在远方,而是在动念合一的每一个当下。致我们内心的明珠,愿它永远明亮。
如康德所说:“有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。”
致我们内在始终闪亮的——良知。
“冈仁波齐是很多教派的神山,大家都为着自己心中的信仰转山。经常会遇到两个三十多岁的苯教信徒,每天都会逆时针围着冈仁波齐转,而藏传佛教徒是顺时针走,所以两支队伍每天都会相遇,打个招呼,再擦身而过,各自沿着自己的方向前行…
他们的计划是转一千圈,他们已经转了两年,六百多圈了,看起来面目漆黑,衣衫破烂,但眼神里却都是虔诚和执着,常常被他们的眼神。
人的这一生,是从生到死的旅程,何尝不是一场在人间的朝圣。起点有了,终点也有了,你急什么?
一步一步,甭管多艰难多点背的时刻,都细细体会,慢慢咀嚼。于是,苦中有了乐趣。
翻过米拉山口,就是拉萨了。
他们拖着沉重的车厢,艰难往山上爬。
有人轻轻唱起了藏地歌谣。众人和着:
“我一步一步向山上走,雪一片一片往下落。
我一步一步向山上走。雪一片一片往下落。
磕长头的朝圣之旅,或许也是这样:意义并不在远方,而是在动念合一的每一个当下。致我们内心的明珠,愿它永远明亮。
如康德所说:“有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。”
致我们内在始终闪亮的——良知。
“冈仁波齐是很多教派的神山,大家都为着自己心中的信仰转山。经常会遇到两个三十多岁的苯教信徒,每天都会逆时针围着冈仁波齐转,而藏传佛教徒是顺时针走,所以两支队伍每天都会相遇,打个招呼,再擦身而过,各自沿着自己的方向前行…
他们的计划是转一千圈,他们已经转了两年,六百多圈了,看起来面目漆黑,衣衫破烂,但眼神里却都是虔诚和执着,常常被他们的眼神。
人的这一生,是从生到死的旅程,何尝不是一场在人间的朝圣。起点有了,终点也有了,你急什么?
一步一步,甭管多艰难多点背的时刻,都细细体会,慢慢咀嚼。于是,苦中有了乐趣。
翻过米拉山口,就是拉萨了。
他们拖着沉重的车厢,艰难往山上爬。
有人轻轻唱起了藏地歌谣。众人和着:
“我一步一步向山上走,雪一片一片往下落。
我一步一步向山上走。雪一片一片往下落。
这一生你所经历的每一件事,遇到的每一个人,跨过的每一条沟,翻过的每一座山,爬出的每一个坑,吃的每一口饭,走过每一步路,流的每一滴眼泪,心碎的每一次,欢喜的每一次……都是为自己的灵魂而体验的;都是你作为一个个体,为宇宙整体而体验的。
2017、7、5
2017、7、5
好喜欢的一段话, 你所经历的每一件事,遇到的每一个人,跨过的每一条沟,翻过的每一座山,爬出的每一个坑,吃的每一口饭,走过每一步路,流的每一滴眼泪,心碎的每一次,欢喜的每一次……都是为自己的灵魂而体验的。
人生没有白走的路。每一步都算数。
每一丝感受,都算数。
每一种滋味,都算数。
每一段经历,都算数。
人生没有白走的路。每一步都算数。
每一丝感受,都算数。
每一种滋味,都算数。
每一段经历,都算数。
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