#驻马店身边事# 【驻马店峭壁上的宋代砖塔炮都炸不塌 当地村民说塔下压着一个老鳖精儿】龟山塔位于驻马店市朱古洞乡钱庄村西龟山顶上。塔高8米、为2级6角檐叠式砖塔。从建筑风格来看，为宋代建筑。经过岁月的洗礼以及村民开山炸石的击打，龟山塔依旧挺立在峭壁上，像是深山道人、亦或是山野游僧，过着闲云野鹤的生活，外面的世界再喧闹，不为所动，耐得住寂寞、守得住清净。关于龟山塔的来历，有一段离奇传说。相传很久以前，有个乌龟精偷离天宫，来到人间，行至乐山脚下，被景色所迷，想霸占此地，于是便施展妖术，致使洪水泛滥,民不聊生。这事惊动了玉皇大帝，便指派太白金星下界降妖。太白金星变成一老者去见乌龟精，乌龟精便要吃掉他。太白金星为不打草惊蛇，说道：“我是过路商人，你等我卖完货回来给你带些好吃的，让你换一下胃口，如若不满意，再吃我也不迟。”乌龟精同意了。当太白金星来到汝宁府附近，发现一座高耸入云的宝塔，计上心来，伸手把宝塔折断半截装入袖中，驾祥云来到乌龟精身边，对乌龟精说：“你闭上眼睛张开口，我把最鲜美的好东西放在你嘴里。”于是，乌龟精紧闭双眼，张开大口，太白金星忙从袖中取出宝塔迅速压在乌龟精背上。乌龟精发现后，虽极力挣扎，但无济于事，很快被压死在塔下，后来变成了一座山，再也不能危害百姓了。先前，水屯和汝南城西均有名为半截塔的古塔，据说上半截就是被西天老母移到了龟山。现均已不存。当太白金星来到汝宁府附近，发现一座高耸入云的宝塔，计上心来，伸手把宝塔折断半截装入袖中，驾祥云来到乌龟精身边，对乌龟精说：“你闭上眼睛张开口，我把最鲜美的好东西放在你嘴里。”于是，乌龟精紧闭双眼，张开大口，太白金星忙从袖中取出宝塔迅速压在乌龟精背上。乌龟精发现后，虽极力挣扎，但无济于事，很快被压死在塔下，后来变成了一座山，再也不能危害百姓了。有媒体报道，这座古塔建于明朝中期，是一座仅有一层半、造型别致的古塔，当地人称之为“半截塔”。其周围有10多个采石场，每天炮声隆隆，整座龟山现已被“吃掉”了五分之四。在这座古塔的底部塔心处，有一个几米深的大盗洞。当地村民说：“是山外的人开着车来盗的。“该塔的底座多处有铁钎撬掘的痕迹，塔身上的古砖已丢失许多。因没人重视和管护，现如今对这座古塔的‘扒皮抽筋’现象白天也时常发生。”来源/图说天中

#驻马店身边事# 【驻马店峭壁上的宋代砖塔炮都炸不塌 当地村民说塔下压着一个老鳖精儿】龟山塔位于驻马店市朱古洞乡钱庄村西龟山顶上。塔高8米、为2级6角檐叠式砖塔。从建筑风格来看，为宋代建筑。经过岁月的洗礼以及村民开山炸石的击打，龟山塔依旧挺立在峭壁上，像是深山道人、亦或是山野游僧，过着闲云野鹤的生活，外面的世界再喧闹，不为所动，耐得住寂寞、守得住清净。关于龟山塔的来历，有一段离奇传说。相传很久以前，有个乌龟精偷离天宫，来到人间，行至乐山脚下，被景色所迷，想霸占此地，于是便施展妖术，致使洪水泛滥,民不聊生。这事惊动了玉皇大帝，便指派太白金星下界降妖。太白金星变成一老者去见乌龟精，乌龟精便要吃掉他。太白金星为不打草惊蛇，说道：“我是过路商人，你等我卖完货回来给你带些好吃的，让你换一下胃口，如若不满意，再吃我也不迟。”乌龟精同意了。当太白金星来到汝宁府附近，发现一座高耸入云的宝塔，计上心来，伸手把宝塔折断半截装入袖中，驾祥云来到乌龟精身边，对乌龟精说：“你闭上眼睛张开口，我把最鲜美的好东西放在你嘴里。”于是，乌龟精紧闭双眼，张开大口，太白金星忙从袖中取出宝塔迅速压在乌龟精背上。乌龟精发现后，虽极力挣扎，但无济于事，很快被压死在塔下，后来变成了一座山，再也不能危害百姓了。先前，水屯和汝南城西均有名为半截塔的古塔，据说上半截就是被西天老母移到了龟山。现均已不存。当太白金星来到汝宁府附近，发现一座高耸入云的宝塔，计上心来，伸手把宝塔折断半截装入袖中，驾祥云来到乌龟精身边，对乌龟精说：“你闭上眼睛张开口，我把最鲜美的好东西放在你嘴里。”于是，乌龟精紧闭双眼，张开大口，太白金星忙从袖中取出宝塔迅速压在乌龟精背上。乌龟精发现后，虽极力挣扎，但无济于事，很快被压死在塔下，后来变成了一座山，再也不能危害百姓了。有媒体报道，这座古塔建于明朝中期，是一座仅有一层半、造型别致的古塔，当地人称之为“半截塔”。其周围有10多个采石场，每天炮声隆隆，整座龟山现已被“吃掉”了五分之四。在这座古塔的底部塔心处，有一个几米深的大盗洞。当地村民说：“是山外的人开着车来盗的。“该塔的底座多处有铁钎撬掘的痕迹，塔身上的古砖已丢失许多。因没人重视和管护，现如今对这座古塔的‘扒皮抽筋’现象白天也时常发生。”来源/图说天中

无明情长，道安在？
---《净其初业修梵行》读书札记1  

人生苦短，岂能不珍惜光阴以求正道？无明情长，岂能不善用因缘以求解脱？聚散无常，唯安身与立命，修心以养性，立德而行道。道人无求，山野村庐，穷乡古道，得一容身之所足矣！怎奈，适逢天地锤炼，烘炉陶冶，多年努力亦是辗转飘零，百转千回依然身心动荡。然见众人，于流浪奔波中，修学之心甚坚，求道之志精诚，虽数遇波折而意无移，纵天将雹雨岂又何惧！有感于怀，遂依平生所学体悟，寻经据典开示众学。
——《净其初业修梵行》演法仙卿著
读着这段话，内心是一份沉甸甸的责任，不是对他人的责任，是对自己这份生命的责任。人生苦短，转眼即逝。生命于此世间该如何的度过？是虚度光阴还是对生命负责的确需要引起个体生命的深思。于此在上面的这段文字中为我们道出了生命的去向。-----【岂能不珍惜光阴以求正道？】【修身一养性，立德而行道】。
百转千回，每天不停追逐的那些财富名利地位到底是不是这个生命个体内心深处最真实的需求？当我们静心沉思发现内心深处的某个角落依然被空虚占据。【无明情长，岂能不善用因缘以求解脱？】纵然拥有万里江山，内心又何曾有过真正的洒脱自在？有道是【万里长城今犹在，不见当年秦始皇】，秦始皇的雄韬武略一统江山可谓叱咤风云，响彻历史。然而面对日渐衰老的身体，逼迫而来的病痛，即将面临的死亡照旧束手无策，忧恐怖畏。昔日征战沙场的雄风在老病死的面前荡然无存，于迷离中醉心于仙丹的寻求，想那不死的药来挽救这濒临死亡的肉体。然而不死之药尚未求得，人已经长眠地下徒留一座王陵为后人述说评议。
聚散无常---世间的真相。因缘和合的万物，缘聚则聚，缘灭则散。地水火风四大组和的身体又岂能脱离这 个必然的规律？所以佛陀告诉人们【常不可得】，奈何有几人能解其中真意?【道人无求，山野村庐，穷乡古道，得一容身之所足矣】这又是一种怎样的心境？心洒脱于物外，随遇而安，随缘而应，随用而取，自在不已。对于世间有智慧的人来说这才是生命来到世间的最大意义。对自我的认知，对生命的觉醒应成为每个有缘个体毕生的追求。
《净其初业修梵行》一书正是这样一本开启人生智慧的书，是对自我的认知，对现相的穿透，犹如一本关于人生的说明书。
静静的品读着这本书，让书中的智慧慢慢的流入心田，滋润那如荒漠般干涸的心灵，让心开满灵动的香花。