这两天参加了三个音乐剧工坊收获了太多太多感觉快要满出来了，开心！
①Kate老师的音乐剧表演大师工坊，她曾经饰演歌剧魅影卡洛塔！她真的超级无敌强，课程干货满满，从声乐和表演两个部分输出了特别多专业性很强的内容而且讲得非常清晰易懂，也很直观地展示了各种不同的音乐剧曲目风格和适用的发声方式，举了好多例子歌剧魅影悲惨世界汉密尔顿致埃文汉森魔法坏女巫卡巴莱等等等，上课之前只知道这些剧目有所不同但是很难用准确概括的词把这种不同描述出来，讲完后一下就懂了。震惊到我的是她可以讲着讲着直接随口飙高音来示范，一秒都不用准备或者调整，还可以保持在高音自由切换不同发声位置让我们感受区别[苦涩]然后讲表演的时候不管啥角色她也可以一开口就是那个味[苦涩]真的强到离谱[苦涩]指导环节每个同学可以唱一段歌，我选了悲惨世界的on my own，她只用了几句话就让我的声音产生了很大的改变[苦涩]清晰易懂[苦涩]感觉赚大了呜呜呜上到赚到！
②Ken老师的百老汇音乐剧制作圆桌讨论会，同样全是干货，把一部音乐剧从开始制作到投入演出再到如何进入百老汇or西区的每个环节讲得很透彻，原来这个产业是这样运作的！他也真的太厉害了，演员出身，逐渐转到幕后成为制作人and百老汇版权公司的副总裁，一开始只知道红磨坊和朝九晚五是他制作的，结果后来他说芝加哥和摇滚时代也是他推向国际市场的[苦涩]属于是台前幕后乃至艺术与商业的平衡样样精通了[苦涩]讨论的时候有音乐剧在读的同学提到，意识到中国音乐剧现阶段被甩在后面，不和西方比，即使在东亚地区也是发展落后的......这种感觉很难受，但是又不知道能做些什么（大家无比赞同）。Ken老师一针见血说在他视角看来比较明显的问题就是，我们似乎还没有形成一个正确的音乐剧体系，在国内的圈子里追星大于看剧本身，然后商业与艺术的平衡也并没有太好，商业价值永远被优先考虑（大家再次无比赞同）。这种感觉蛮微妙的...外国人也能一眼看出来这些我们基本都达成共识了的问题，但是国内音乐剧依然在闭门造车，强行推出啥也不是的综艺，强行汉化热度高的剧，新的原创剧也是硬伤到处都是，但是那些真正优秀的原创剧，蝶，金沙，聂小倩与宁采臣，一点复排的迹象都没有[骷髅]导致的结果就是车子造出来连轮子都是方的，粉丝群体也是追演员（关键实力与地位根本不匹配）大于追剧本身......能怎么办呢除了着急和难受能做什么呢？不过Ken也安慰我们说，其实也没事，任何事物都得有个发展的过程，相信随着一代一代的更替总还是会越来越好的，多给它一些时间，我们也要加油，未来在我们手中（燃起来了233）。总而言之这次圆桌讨论收获很大，也很有感触，要加油！
③蝴蝶效应译配组的音乐剧译配工坊。我真的要感慨一下！拜托！官方译配都在干啥！我真的很爱这个组，喜欢的几篇译配，歌剧魅影的think of me和all i ask of you，伊丽莎白的阴霾渐袭，艾伦坡的immortal，和别的很多优秀译配都是出自这个组。爱乐之都的译配但凡能有蝴蝶效应组一半的水平也好啊！！！真是为爱发电的高手在民间，官方译配根本不知道在搞什么[骷髅]吐槽完回到这次工作坊，第一次知道原来译配还有这么多的知识点，正字倒字，气氛与功能对等，原文意思与语言美感的取舍，归化与异化的选择等等。除了质量本身的要求以外还有诸多无奈的限制，比如有一句“我和我的舞蹈，都只属于他”，是一部校内剧里女主去世前对男主唱的，剧本身的时代背景也是设立在挺早以前，结果因为“属于”这个词被指为物化女性，不得不临时改成了“伴随”，可是伴随唱起来拗口不说，没字幕还不一定听得清，这种就很无奈而没有办法......译配不是个随随便便就能搞定的活，需要发自内心去体会，去揣摩，去诠释美感，求求了最近几部中文版的译配请交给能够胜任的人来做！
是非常充实且血赚的一个周末，许愿以后能有更多这样的机会！真的很幸福！
①Kate老师的音乐剧表演大师工坊，她曾经饰演歌剧魅影卡洛塔！她真的超级无敌强，课程干货满满，从声乐和表演两个部分输出了特别多专业性很强的内容而且讲得非常清晰易懂，也很直观地展示了各种不同的音乐剧曲目风格和适用的发声方式，举了好多例子歌剧魅影悲惨世界汉密尔顿致埃文汉森魔法坏女巫卡巴莱等等等，上课之前只知道这些剧目有所不同但是很难用准确概括的词把这种不同描述出来，讲完后一下就懂了。震惊到我的是她可以讲着讲着直接随口飙高音来示范，一秒都不用准备或者调整，还可以保持在高音自由切换不同发声位置让我们感受区别[苦涩]然后讲表演的时候不管啥角色她也可以一开口就是那个味[苦涩]真的强到离谱[苦涩]指导环节每个同学可以唱一段歌，我选了悲惨世界的on my own，她只用了几句话就让我的声音产生了很大的改变[苦涩]清晰易懂[苦涩]感觉赚大了呜呜呜上到赚到！
②Ken老师的百老汇音乐剧制作圆桌讨论会，同样全是干货，把一部音乐剧从开始制作到投入演出再到如何进入百老汇or西区的每个环节讲得很透彻，原来这个产业是这样运作的！他也真的太厉害了，演员出身，逐渐转到幕后成为制作人and百老汇版权公司的副总裁，一开始只知道红磨坊和朝九晚五是他制作的，结果后来他说芝加哥和摇滚时代也是他推向国际市场的[苦涩]属于是台前幕后乃至艺术与商业的平衡样样精通了[苦涩]讨论的时候有音乐剧在读的同学提到，意识到中国音乐剧现阶段被甩在后面，不和西方比，即使在东亚地区也是发展落后的......这种感觉很难受，但是又不知道能做些什么（大家无比赞同）。Ken老师一针见血说在他视角看来比较明显的问题就是，我们似乎还没有形成一个正确的音乐剧体系，在国内的圈子里追星大于看剧本身，然后商业与艺术的平衡也并没有太好，商业价值永远被优先考虑（大家再次无比赞同）。这种感觉蛮微妙的...外国人也能一眼看出来这些我们基本都达成共识了的问题，但是国内音乐剧依然在闭门造车，强行推出啥也不是的综艺，强行汉化热度高的剧，新的原创剧也是硬伤到处都是，但是那些真正优秀的原创剧，蝶，金沙，聂小倩与宁采臣，一点复排的迹象都没有[骷髅]导致的结果就是车子造出来连轮子都是方的，粉丝群体也是追演员（关键实力与地位根本不匹配）大于追剧本身......能怎么办呢除了着急和难受能做什么呢？不过Ken也安慰我们说，其实也没事，任何事物都得有个发展的过程，相信随着一代一代的更替总还是会越来越好的，多给它一些时间，我们也要加油，未来在我们手中（燃起来了233）。总而言之这次圆桌讨论收获很大，也很有感触，要加油！
③蝴蝶效应译配组的音乐剧译配工坊。我真的要感慨一下！拜托！官方译配都在干啥！我真的很爱这个组，喜欢的几篇译配，歌剧魅影的think of me和all i ask of you，伊丽莎白的阴霾渐袭，艾伦坡的immortal，和别的很多优秀译配都是出自这个组。爱乐之都的译配但凡能有蝴蝶效应组一半的水平也好啊！！！真是为爱发电的高手在民间，官方译配根本不知道在搞什么[骷髅]吐槽完回到这次工作坊，第一次知道原来译配还有这么多的知识点，正字倒字，气氛与功能对等，原文意思与语言美感的取舍，归化与异化的选择等等。除了质量本身的要求以外还有诸多无奈的限制，比如有一句“我和我的舞蹈，都只属于他”，是一部校内剧里女主去世前对男主唱的，剧本身的时代背景也是设立在挺早以前，结果因为“属于”这个词被指为物化女性，不得不临时改成了“伴随”，可是伴随唱起来拗口不说，没字幕还不一定听得清，这种就很无奈而没有办法......译配不是个随随便便就能搞定的活，需要发自内心去体会，去揣摩，去诠释美感，求求了最近几部中文版的译配请交给能够胜任的人来做！
是非常充实且血赚的一个周末，许愿以后能有更多这样的机会！真的很幸福！
#虎夜聊天室# 【2022，还能评出古装四美男吗？】
85花毫无疑问是幸运的，她们赶上了电视最后的黄金时代。一方面，当时竞争没有那么激烈，做剧还谈得上匠人精神，给她们留下的角色含金量较高；另一方面，“一剧两星”尚未到来，热剧可以真正意义上做到霸屏，国民度的积累自然又扎实。这是90后、95后小花最难复制的。
互联网时代到来后，这些积淀让85花们顺利过渡为流量明星，得以留在古偶舒适圈里年年做大女主。直到今天，85花经历过自己的人生大事乃至转型不力又归来，古偶界还是有她们的位置——起码平台与广告主这样觉得。但男主们的变化可就大了。铁打的85花和她们流水的男主，无形中也记录着内娱的变迁。
21世纪初，古偶中很大一部分是男性视角，武侠题材最为典型，保留了许多传统武侠趣味的《仙剑》系列也是如此。入行较早的85花，都有过搭档比自己年纪大、资历深男演员的时期：刘亦菲、杨幂都有出演的06版《神雕》，男主黄晓明是1977年的。集齐三位85花的《仙剑奇侠传三》，一番二番分别是1982年的胡歌与1979年的霍建华。
进入10年代，讲述女性之间爱恨情仇的宫斗剧开始流行。2010年出现了小说改编、于正操刀的《美人心计》，前三番是林心如、杨幂与王丽坤，何晟铭、陈键锋、罗晋三位男演员排在她们之后，一个歌手转型、一个初来内地、一个是因为该剧热播才开始有姓名的科班新人。
林心如、于正分道扬镳之后，前者进军幕后，打造了玛丽苏更胜一筹的《倾世皇妃》，左拥严宽、右抱霍建华。后者继续深耕女性市场，推出了加入穿越元素的《宫锁心玉》与强化职场升级打怪的《陆贞传奇》。两部剧的海报上，作为女主的杨幂与赵丽颖都占据绝对C位。对于两部剧的男主冯绍峰（78年）、陈晓（87年）来说，也是“剧带人”的意义大过“人带剧”。
同一时期，唐人开始改编网文，拍摄了桐华的《步步惊心》《大漠谣》（剧名《风中奇缘》）。网文本就自带男频、女频分类法，这两部剧也本本分分做成了刘诗诗的女主戏。凭借《步步惊心》，70后的港台男演员吴奇隆与郑嘉颖成功翻红，迎来事业新春。在这个过程中，得到验证的不仅是85花们的收视号召力，“大女主古偶”的模板也逐渐确立，这才有了互联网时代的流水线式生产。
2014~2015年，网台势力交接，“男色经济”正式开启。85花地位、戏路稳固，男明星则正相反，归国、养成、男男CP……条条大路通顶流。如此一来，双流量配置的项目（《青云志》《醉玲珑》《老九门》……）虽然关注度有保障，但戏外难免会因为番位问题腥风血雨。在此背景下，流量花的搭档出现了性价比更高的选择：台湾男星与自家新人。
那几年，受吴奇隆、霍建华、赵又廷几个成功案例的感召，大量台湾男神北上搭档内地小花再演偶像剧，包括但不限于阮经天、周渝民、陈柏霖、言承旭、贺军翔、郭品超……但结果都没有前几位理想，反而留下辣眼的古装扮相。另一方面，可能由于新一代观众对台湾的抵触已多于情怀，这种乱来的搭配近来已近绝迹。
2018年之后，寒冬与疫情相继到来，影视大幅减产，市场回归理性，流量花与耽改生的搭档成为新顶配。于女方来说，这样或许惹些麻烦，但不算特别跌份儿。而男方想要在演员路上走得更远，也需要突破腐女、饭圈，走向大众。与流量花搭档上星剧是其中一种方式。
2022年，85花的搭档困局，成因是多方面的。老搭档有的淡圈、有的转型，不再出演古偶。而一起回流的那些当年人，又难逃转型失败、状态不好的指摘。新生代中，有些已经在古偶领域打出名头，可以向下搭90、95花，不必再来为85花作配。能够接受为流量花作二番的，若欠缺一层耽改镀金，就是新的太新、糊的太糊，扶贫感再也掩盖不住。
据硬糖君观察，近两年已播、待播的古偶男主可分为如下几种。
第一种，回流型。顾名思义，他们有过古偶标签，进行过转型尝试，如今又永久或间歇回归古偶领域。这也是唯一一组涵盖老中青三代的。“老年组”唯1974年的钟汉良一人。演艺生涯中，他曾多次挑战硬汉型角色，但始终没能与偶像剧断干净。第一次重回古偶是2017年的《孤芳不自赏》，第二次重回古偶是2021年播出的《锦心似玉》与同年年底拍摄的《倾城亦清欢》，搭档的女主谭松韵、袁冰妍都是90后。
“中年组”主要是85生，包括《古剑奇谭》剧组的陈伟霆（《斛珠夫人》）、李易峰（《镜双城》）与马天宇（《尘缘》，搭档AB，待播）：英年早婚的陈晓（《梦华录》已播、《云襄传》待播），以及与赵丽颖在《与凤行》中“惊喜”二搭的林更新。从人数上看，他们是回流的主力。
“青年组”里，90后的杨洋与95后的吴磊年纪虽轻，但均是传统媒体时代被挑选入行，演古装的硬件与经验是有的。刚刚走红时，两人一度钟爱男频大IP，不甚成功。最后又被鹅厂抓回来拍偶像剧，发挥所长。杨洋去年有现偶《你是我的荣耀》，今年有古偶《且试天下》。吴磊这两年连续有《长歌行》与《#星汉灿烂# 》，都吃到了红利。
还有次一级的93年张彬彬。作为嘉行大礼包的一员，他拍过不少古偶，2019年搭档林依晨的卫视周播古偶剧《小女花不弃》也并非毫无水花。可惜就像《司藤》之后一样，由于存货不佳或疏于运营，张彬彬没能更进一步或延续热度，如今未来有一部仙侠存货《月歌行》。
古偶男主的第二大类，正是厂牌直属型，由制作公司筛选并持续喂养。几大知名古偶厂牌——唐人、欢娱与欢瑞都有以剧捧人的传统。进入互联网时代后，唐人逐渐掉队，蒋劲夫解约又塌房，韩东君与林一的古装扮相皆不出彩。
欢娱方面，95年的许凯是按旧有模式培养最成功的一位——闷头拍戏、粗放运营，死忠粉没顶流多，但在古偶赛道上已有一定的追剧号召力。他在未来3部古偶存货《雪鹰领主》（男频大IP，搭档娜扎）、《乐游原》（匪我思存IP、搭档景甜）、真人版仙剑六（网传搭档虞书欣）中，都是一番。
欢瑞方面，89年的任嘉伦是打造比较成功的一位。与许凯类似，也是凭借长期作品积累，建立起了古偶号召力。今年有搭档迪丽热巴的仙侠剧《驭鲛记》，未来的古偶存货有搭档李沁的《请君》与搭档宋祖儿的《无忧渡》，都是一番，且都不是欢瑞内戏。目前欢瑞以内戏力捧的男主是1990年出生、2011年入行、2020年凭借《琉璃》走红的成毅。目前他有一部搭档杨紫的《沉香如屑》在播，以及一部武侠题材的《莲花楼》在拍。此外，常年反派刘学义去年终于熬出头，有小成本男主戏播出并搭档袁冰妍拍摄了《落花时节又逢君》。可惜《落花》很可能因袁积压，目测要在新剧《长风渡》中重回“特别主演”。
第三种古偶男主没有明确的厂牌培养关系，但是凭借古偶走红或被人记住。这一类的顶层是2018年凭借《香蜜》大火的罗云熙，纤细的身形与芭蕾舞功底的打戏与仙侠极度适配，一番仙侠剧存货《长月烬明》是优酷的新S+。肖战与龚俊在流量上并不弱于罗云熙，但是赖以走红的作品是耽改。肖战的古偶存货是一番搭档95花任敏的《玉骨遥》，龚俊的古偶存货是搭档迪丽热巴的《安乐传》与搭档杨幂的《狐妖小红娘》。
再往下，还有凭借网播古装剧小爆过一次，有待再次证明自己的陈星旭、丁禹兮；主角戏演过不少、但总被归为遗珠的茅子俊、郑业成；深耕武侠的曾舜晞，男配上位成功的徐正曦，男配上位进行时的刘宇宁、邓为；还有因耽改备受关注、身价提升，但由于耽改叫停，并无足够实绩支撑的“张凌赫”们，等等等等。
此外还有第四种，凭借其他类型剧走红之后，再被古偶招揽，或者主动拥抱古偶吸粉。比如因《觉醒年代》走红，同时也长相周正、适合古装的张晚意，成了杨紫新剧《长相思》的男主。还有白敬亭，凭《你是我的城池营垒》与《开端》等现代剧赚到口碑，之后又拍摄古偶《新川日常》《长风渡》。还有以新版F4为起点的王鹤棣，去年灾难性的《遇龙》之后，今年还有一部《#苍兰诀# 》。https://t.cn/A6aF1Nrz（作者：娱乐硬糖）
85花毫无疑问是幸运的，她们赶上了电视最后的黄金时代。一方面，当时竞争没有那么激烈，做剧还谈得上匠人精神，给她们留下的角色含金量较高；另一方面，“一剧两星”尚未到来，热剧可以真正意义上做到霸屏，国民度的积累自然又扎实。这是90后、95后小花最难复制的。
互联网时代到来后，这些积淀让85花们顺利过渡为流量明星，得以留在古偶舒适圈里年年做大女主。直到今天，85花经历过自己的人生大事乃至转型不力又归来，古偶界还是有她们的位置——起码平台与广告主这样觉得。但男主们的变化可就大了。铁打的85花和她们流水的男主，无形中也记录着内娱的变迁。
21世纪初，古偶中很大一部分是男性视角，武侠题材最为典型，保留了许多传统武侠趣味的《仙剑》系列也是如此。入行较早的85花，都有过搭档比自己年纪大、资历深男演员的时期：刘亦菲、杨幂都有出演的06版《神雕》，男主黄晓明是1977年的。集齐三位85花的《仙剑奇侠传三》，一番二番分别是1982年的胡歌与1979年的霍建华。
进入10年代，讲述女性之间爱恨情仇的宫斗剧开始流行。2010年出现了小说改编、于正操刀的《美人心计》，前三番是林心如、杨幂与王丽坤，何晟铭、陈键锋、罗晋三位男演员排在她们之后，一个歌手转型、一个初来内地、一个是因为该剧热播才开始有姓名的科班新人。
林心如、于正分道扬镳之后，前者进军幕后，打造了玛丽苏更胜一筹的《倾世皇妃》，左拥严宽、右抱霍建华。后者继续深耕女性市场，推出了加入穿越元素的《宫锁心玉》与强化职场升级打怪的《陆贞传奇》。两部剧的海报上，作为女主的杨幂与赵丽颖都占据绝对C位。对于两部剧的男主冯绍峰（78年）、陈晓（87年）来说，也是“剧带人”的意义大过“人带剧”。
同一时期，唐人开始改编网文，拍摄了桐华的《步步惊心》《大漠谣》（剧名《风中奇缘》）。网文本就自带男频、女频分类法，这两部剧也本本分分做成了刘诗诗的女主戏。凭借《步步惊心》，70后的港台男演员吴奇隆与郑嘉颖成功翻红，迎来事业新春。在这个过程中，得到验证的不仅是85花们的收视号召力，“大女主古偶”的模板也逐渐确立，这才有了互联网时代的流水线式生产。
2014~2015年，网台势力交接，“男色经济”正式开启。85花地位、戏路稳固，男明星则正相反，归国、养成、男男CP……条条大路通顶流。如此一来，双流量配置的项目（《青云志》《醉玲珑》《老九门》……）虽然关注度有保障，但戏外难免会因为番位问题腥风血雨。在此背景下，流量花的搭档出现了性价比更高的选择：台湾男星与自家新人。
那几年，受吴奇隆、霍建华、赵又廷几个成功案例的感召，大量台湾男神北上搭档内地小花再演偶像剧，包括但不限于阮经天、周渝民、陈柏霖、言承旭、贺军翔、郭品超……但结果都没有前几位理想，反而留下辣眼的古装扮相。另一方面，可能由于新一代观众对台湾的抵触已多于情怀，这种乱来的搭配近来已近绝迹。
2018年之后，寒冬与疫情相继到来，影视大幅减产，市场回归理性，流量花与耽改生的搭档成为新顶配。于女方来说，这样或许惹些麻烦，但不算特别跌份儿。而男方想要在演员路上走得更远，也需要突破腐女、饭圈，走向大众。与流量花搭档上星剧是其中一种方式。
2022年，85花的搭档困局，成因是多方面的。老搭档有的淡圈、有的转型，不再出演古偶。而一起回流的那些当年人，又难逃转型失败、状态不好的指摘。新生代中，有些已经在古偶领域打出名头，可以向下搭90、95花，不必再来为85花作配。能够接受为流量花作二番的，若欠缺一层耽改镀金，就是新的太新、糊的太糊，扶贫感再也掩盖不住。
据硬糖君观察，近两年已播、待播的古偶男主可分为如下几种。
第一种，回流型。顾名思义，他们有过古偶标签，进行过转型尝试，如今又永久或间歇回归古偶领域。这也是唯一一组涵盖老中青三代的。“老年组”唯1974年的钟汉良一人。演艺生涯中，他曾多次挑战硬汉型角色，但始终没能与偶像剧断干净。第一次重回古偶是2017年的《孤芳不自赏》，第二次重回古偶是2021年播出的《锦心似玉》与同年年底拍摄的《倾城亦清欢》，搭档的女主谭松韵、袁冰妍都是90后。
“中年组”主要是85生，包括《古剑奇谭》剧组的陈伟霆（《斛珠夫人》）、李易峰（《镜双城》）与马天宇（《尘缘》，搭档AB，待播）：英年早婚的陈晓（《梦华录》已播、《云襄传》待播），以及与赵丽颖在《与凤行》中“惊喜”二搭的林更新。从人数上看，他们是回流的主力。
“青年组”里，90后的杨洋与95后的吴磊年纪虽轻，但均是传统媒体时代被挑选入行，演古装的硬件与经验是有的。刚刚走红时，两人一度钟爱男频大IP，不甚成功。最后又被鹅厂抓回来拍偶像剧，发挥所长。杨洋去年有现偶《你是我的荣耀》，今年有古偶《且试天下》。吴磊这两年连续有《长歌行》与《#星汉灿烂# 》，都吃到了红利。
还有次一级的93年张彬彬。作为嘉行大礼包的一员，他拍过不少古偶，2019年搭档林依晨的卫视周播古偶剧《小女花不弃》也并非毫无水花。可惜就像《司藤》之后一样，由于存货不佳或疏于运营，张彬彬没能更进一步或延续热度，如今未来有一部仙侠存货《月歌行》。
古偶男主的第二大类，正是厂牌直属型，由制作公司筛选并持续喂养。几大知名古偶厂牌——唐人、欢娱与欢瑞都有以剧捧人的传统。进入互联网时代后，唐人逐渐掉队，蒋劲夫解约又塌房，韩东君与林一的古装扮相皆不出彩。
欢娱方面，95年的许凯是按旧有模式培养最成功的一位——闷头拍戏、粗放运营，死忠粉没顶流多，但在古偶赛道上已有一定的追剧号召力。他在未来3部古偶存货《雪鹰领主》（男频大IP，搭档娜扎）、《乐游原》（匪我思存IP、搭档景甜）、真人版仙剑六（网传搭档虞书欣）中，都是一番。
欢瑞方面，89年的任嘉伦是打造比较成功的一位。与许凯类似，也是凭借长期作品积累，建立起了古偶号召力。今年有搭档迪丽热巴的仙侠剧《驭鲛记》，未来的古偶存货有搭档李沁的《请君》与搭档宋祖儿的《无忧渡》，都是一番，且都不是欢瑞内戏。目前欢瑞以内戏力捧的男主是1990年出生、2011年入行、2020年凭借《琉璃》走红的成毅。目前他有一部搭档杨紫的《沉香如屑》在播，以及一部武侠题材的《莲花楼》在拍。此外，常年反派刘学义去年终于熬出头，有小成本男主戏播出并搭档袁冰妍拍摄了《落花时节又逢君》。可惜《落花》很可能因袁积压，目测要在新剧《长风渡》中重回“特别主演”。
第三种古偶男主没有明确的厂牌培养关系，但是凭借古偶走红或被人记住。这一类的顶层是2018年凭借《香蜜》大火的罗云熙，纤细的身形与芭蕾舞功底的打戏与仙侠极度适配，一番仙侠剧存货《长月烬明》是优酷的新S+。肖战与龚俊在流量上并不弱于罗云熙，但是赖以走红的作品是耽改。肖战的古偶存货是一番搭档95花任敏的《玉骨遥》，龚俊的古偶存货是搭档迪丽热巴的《安乐传》与搭档杨幂的《狐妖小红娘》。
再往下，还有凭借网播古装剧小爆过一次，有待再次证明自己的陈星旭、丁禹兮；主角戏演过不少、但总被归为遗珠的茅子俊、郑业成；深耕武侠的曾舜晞，男配上位成功的徐正曦，男配上位进行时的刘宇宁、邓为；还有因耽改备受关注、身价提升，但由于耽改叫停，并无足够实绩支撑的“张凌赫”们，等等等等。
此外还有第四种，凭借其他类型剧走红之后，再被古偶招揽，或者主动拥抱古偶吸粉。比如因《觉醒年代》走红，同时也长相周正、适合古装的张晚意，成了杨紫新剧《长相思》的男主。还有白敬亭，凭《你是我的城池营垒》与《开端》等现代剧赚到口碑，之后又拍摄古偶《新川日常》《长风渡》。还有以新版F4为起点的王鹤棣，去年灾难性的《遇龙》之后，今年还有一部《#苍兰诀# 》。https://t.cn/A6aF1Nrz（作者：娱乐硬糖）
三皈依
接下來要給予三皈依。這是只針對在家眾，而不是對於出家眾。過去得到皈依戒的人，也可以不用再領受了。最開始前要三拜，但之前大家已經三拜過了。所以要受戒的弟子，現在要合掌跪下來，就是右膝著地合掌。
然後，請跟著念皈依戒：
戒師鑑知我。
我某甲，從今日起，盡形壽——
皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊。
自皈依佛，不皈依外道。
自皈依法，不傷害眾生。
自皈依僧，不結交惡友。
在得到皈依之後，還要實踐皈依的學處。學處的實踐，包括了消除逆緣，具備順緣等等，這包括了遮止三學處、成就三學處和同分三學處等。
一，皈依後，三種不該做的事
遮止三學處的第一個，皈依佛之後，不皈依外道、天神。皈依法之後，不傷害其他生命。皈依僧之後，不結交惡友。
• 自皈依佛，不皈依外道：
那麼在皈依佛之後，不皈依外道、天神，這裡最主要的意思是，我們在皈依佛之後，不該帶著像對某個電影明星或歌手那樣，如同粉絲的心去皈依佛。所以我們要知道我們為什麼要皈依。
為什麼會這麼說呢，最主要是因為我們大部分皈依世間神的目的，不是為了要解脫，而是為了眼前的事，譬如自己的生意，或者為了消除疾病，或者變得有名等等小事情。皈依佛的目的完全不是這樣，皈依佛是為了解脫。如果目的是為了生意、疾病、健康、有名，那還不如去皈依世間天神比較好。所以我們要清楚皈依佛的目的是什麼，是為了解脫。為什麼皈依佛，因為佛陀他已經證悟，獲得解脫，他還告訴我們解脫的方法。在這裡，皈依佛之後，不皈依外道天神的目的，並不是說世間天神不好，而是因為皈依佛與皈依世間天神的目的是完全不同的。皈依佛的目的是為了要得到解脫，皈依世間天神的目的，主要是為了世間的短暫利益而已。這是我們要分清楚的。
• 自皈依法，不傷害眾生：
接著，不傷害眾生，不僅僅是表面上的不傷害眾生，甚至在心中意念上的傷害也不應該有的。平時我們說造惡的時候，會提到兩個詞，就是「不善業」及「不善道」這兩種。什麼叫做不善業，它指的就是直接傷害到眾生，也就是透過身體的行為，包括殺、盜、淫等等身體的三種惡業，還有語言的四種惡業（妄語、兩舌、綺語、惡口）等等，透過這些來傷害他人。不善道是指惡的行為。是不善業的來源，指的就是我們自心上的三種惡，也就是貪心、瞋心，還有邪見等等。上面身語意十種惡業都是我們應該要斷除的。雖然說心是屬於惡道，就是指那些惡的泉源，雖然它並沒有直接傷害到他人，但是這也是我們要注意的。很多時候，雖然身體上、語言上沒有傷害他人，但如果心中的惡心不斷地生起的話，就算現在沒有傷害別人的心，但之後遇到可能的緣，這種惡心就又出現了。所以真正皈依法之後不傷害眾生，不只是身體上、語言上不傷害眾生，更重要的是，要去看看自己的貪心、瞋心、邪見等，而且也要將它斷除。
• 自皈依僧，不結交惡友：
皈依僧之後，要不結交惡友。在這裡何謂惡友，先要知道什麼叫做善友。其實善友叫做善知識，或者我們叫做老師也可以。老師在藏文中稱為「給間」，給的意思就是善，間就是比較有經驗的、長老的、資深的。換句話說，「給間」在藏文中的意思，就是在於善的方面是資深的，是更加了解的人。
所以我們常說依止僧人，是依止一位在善的方面資歷比較多的人。我們不會說老師是知惡者嘛。所以他是一個知善的人，了解善的人。依止一位善友（即皈依僧）與依止一位惡友，這兩者是相違背的。在講到惡友時，英文有一個詞是滿好的形容，叫做extreme，中文可以說是極端份子。換句話說，這裡的惡友，指的是非常極端的人，他的分別心非常強烈，具備很大的煩惱，且情緒極端暴烈。我們如果常跟他在一起，很難不受到影響。所以這裡要皈依僧，就是依止清淨的善友。我們依止善知識之後，不要去依止惡友，這是很重要的。
——第十七世大宝法王——
《大手印了義炬》
接下來要給予三皈依。這是只針對在家眾，而不是對於出家眾。過去得到皈依戒的人，也可以不用再領受了。最開始前要三拜，但之前大家已經三拜過了。所以要受戒的弟子，現在要合掌跪下來，就是右膝著地合掌。
然後，請跟著念皈依戒：
戒師鑑知我。
我某甲，從今日起，盡形壽——
皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊。
自皈依佛，不皈依外道。
自皈依法，不傷害眾生。
自皈依僧，不結交惡友。
在得到皈依之後，還要實踐皈依的學處。學處的實踐，包括了消除逆緣，具備順緣等等，這包括了遮止三學處、成就三學處和同分三學處等。
一，皈依後，三種不該做的事
遮止三學處的第一個，皈依佛之後，不皈依外道、天神。皈依法之後，不傷害其他生命。皈依僧之後，不結交惡友。
• 自皈依佛，不皈依外道：
那麼在皈依佛之後，不皈依外道、天神，這裡最主要的意思是，我們在皈依佛之後，不該帶著像對某個電影明星或歌手那樣，如同粉絲的心去皈依佛。所以我們要知道我們為什麼要皈依。
為什麼會這麼說呢，最主要是因為我們大部分皈依世間神的目的，不是為了要解脫，而是為了眼前的事，譬如自己的生意，或者為了消除疾病，或者變得有名等等小事情。皈依佛的目的完全不是這樣，皈依佛是為了解脫。如果目的是為了生意、疾病、健康、有名，那還不如去皈依世間天神比較好。所以我們要清楚皈依佛的目的是什麼，是為了解脫。為什麼皈依佛，因為佛陀他已經證悟，獲得解脫，他還告訴我們解脫的方法。在這裡，皈依佛之後，不皈依外道天神的目的，並不是說世間天神不好，而是因為皈依佛與皈依世間天神的目的是完全不同的。皈依佛的目的是為了要得到解脫，皈依世間天神的目的，主要是為了世間的短暫利益而已。這是我們要分清楚的。
• 自皈依法，不傷害眾生：
接著，不傷害眾生，不僅僅是表面上的不傷害眾生，甚至在心中意念上的傷害也不應該有的。平時我們說造惡的時候，會提到兩個詞，就是「不善業」及「不善道」這兩種。什麼叫做不善業，它指的就是直接傷害到眾生，也就是透過身體的行為，包括殺、盜、淫等等身體的三種惡業，還有語言的四種惡業（妄語、兩舌、綺語、惡口）等等，透過這些來傷害他人。不善道是指惡的行為。是不善業的來源，指的就是我們自心上的三種惡，也就是貪心、瞋心，還有邪見等等。上面身語意十種惡業都是我們應該要斷除的。雖然說心是屬於惡道，就是指那些惡的泉源，雖然它並沒有直接傷害到他人，但是這也是我們要注意的。很多時候，雖然身體上、語言上沒有傷害他人，但如果心中的惡心不斷地生起的話，就算現在沒有傷害別人的心，但之後遇到可能的緣，這種惡心就又出現了。所以真正皈依法之後不傷害眾生，不只是身體上、語言上不傷害眾生，更重要的是，要去看看自己的貪心、瞋心、邪見等，而且也要將它斷除。
• 自皈依僧，不結交惡友：
皈依僧之後，要不結交惡友。在這裡何謂惡友，先要知道什麼叫做善友。其實善友叫做善知識，或者我們叫做老師也可以。老師在藏文中稱為「給間」，給的意思就是善，間就是比較有經驗的、長老的、資深的。換句話說，「給間」在藏文中的意思，就是在於善的方面是資深的，是更加了解的人。
所以我們常說依止僧人，是依止一位在善的方面資歷比較多的人。我們不會說老師是知惡者嘛。所以他是一個知善的人，了解善的人。依止一位善友（即皈依僧）與依止一位惡友，這兩者是相違背的。在講到惡友時，英文有一個詞是滿好的形容，叫做extreme，中文可以說是極端份子。換句話說，這裡的惡友，指的是非常極端的人，他的分別心非常強烈，具備很大的煩惱，且情緒極端暴烈。我們如果常跟他在一起，很難不受到影響。所以這裡要皈依僧，就是依止清淨的善友。我們依止善知識之後，不要去依止惡友，這是很重要的。
——第十七世大宝法王——
《大手印了義炬》
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