云南·普洱小众游|山野秘境·孟连贺雅·桃花源
友人是云南的少数民族 佤族 认识多年 有一定的年龄相差 可依旧成为了好友 每年稻谷绿和黄的时候 我都会来看她
上周买了机票从普洱飞回了孟连 她说一定要给我做一道野菜拼盘
当天 随她去往山野田地边 两人开始找野菜 品类繁多:苦凉菜 野草莓 野番茄 胡萝卜 苦果 枇杷叶… 名字多到我都不太能记得全 笑 最后友人把他们制作一番后 取名为 “绿野仙踪” 配以两种当地少数民族的酱料 主要由花生和豆豉及野番茄制作而成 用野菜蘸取后混合送入口中 美妙极了 满嘴山野春天 笑
还记得小时常随外婆进山找各种蘑菇 野果及野菜 随着年纪增长后 长时间待在城市里 使得一些记忆越来越模糊 可是生在山野的孩子 无论去往哪里 去的有多远 对于田野山林的感情 一直都在 且时常想念 所以25岁后决定回国 至少每半年回一次家乡 然后在这里待一段时间 期间去往田野 瀑布和山林河边 感受炎热的夏天 吃应季的蔬果野菜 夜晚看漫天的繁星
友人在稻田边开了一个 café 餐吧 接待很多外来背包客及当地人 偶尔远方有玩音乐的朋友们来 晚上就生一堆篝火 伴着夜色虫鸣 弹琴唱歌 把酒言欢
在城里生活时 一切快速且便利 而在田野山林时 自足且缓慢 无好无坏 只是方式不同 我依旧迷恋城市的便利及多样 却也迷恋田野山林的浪漫 所以不停出走 然后再回来
望你找到归属的城市 也能找到属于自己的山野森林
ⓘⓝⓕⓞ
流浪者 café
云南省普洱市孟连县娜允镇贺雅组(直接开导航输入便可找到)
price:¥20 - ¥1000
#云南##普洱##云南旅游##小众游##夏日山野# https://t.cn/AiB2xyev
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还记得小时常随外婆进山找各种蘑菇 野果及野菜 随着年纪增长后 长时间待在城市里 使得一些记忆越来越模糊 可是生在山野的孩子 无论去往哪里 去的有多远 对于田野山林的感情 一直都在 且时常想念 所以25岁后决定回国 至少每半年回一次家乡 然后在这里待一段时间 期间去往田野 瀑布和山林河边 感受炎热的夏天 吃应季的蔬果野菜 夜晚看漫天的繁星
友人在稻田边开了一个 café 餐吧 接待很多外来背包客及当地人 偶尔远方有玩音乐的朋友们来 晚上就生一堆篝火 伴着夜色虫鸣 弹琴唱歌 把酒言欢
在城里生活时 一切快速且便利 而在田野山林时 自足且缓慢 无好无坏 只是方式不同 我依旧迷恋城市的便利及多样 却也迷恋田野山林的浪漫 所以不停出走 然后再回来
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#艺起新闻# 走进“#织锦中的桃花源#” 90余件织锦精品在#苏州丝绸博物馆#展出,由苏州丝绸博物馆和云南省博物馆联合主办的展览“织锦中的桃花源”于前天在苏州丝绸博物馆现代馆2楼临展厅开展,展出的90余件展品均来自云南省博物馆。
本次展览以云南地区少数民族织锦为主,共分为“神的庇佑”“安居乐业”“先辈技艺”与“传统与现代”四个单元。云南少数民族织锦主要有傣锦、壮锦、景颇锦、阿昌锦等,其织造的工艺各具特色,图案主题紧贴本土自然万物与民族民俗事象,呈现出浓郁的地域文化,有些图案已成为一个族群的特殊符号,并代代相传。这些美丽的织锦被广泛应用于云南各族人民的世俗生活中,寄托着对美的追求,对幸福生活的向往。
“不同的民族文化创造了不同民族的织锦,不同民族的织锦又进一步丰富了织锦的文化内涵。”苏州丝绸博物馆书记王晨说,希望可以通过展览,让广大观众朋友从民族艺术的角度感受云南少数民族的文化生活。这些蕴含独有审美标准与精神信念的织锦,通过指间的经纬交错,织绘出云南少数民族心中的大世界,有祖先的家园、众神的庙宇、威严的神兽、茂密的森林、行走的动物、和谐的自然,以及桃花源中生活的各族人民。
本次展览以云南地区少数民族织锦为主,共分为“神的庇佑”“安居乐业”“先辈技艺”与“传统与现代”四个单元。云南少数民族织锦主要有傣锦、壮锦、景颇锦、阿昌锦等,其织造的工艺各具特色,图案主题紧贴本土自然万物与民族民俗事象,呈现出浓郁的地域文化,有些图案已成为一个族群的特殊符号,并代代相传。这些美丽的织锦被广泛应用于云南各族人民的世俗生活中,寄托着对美的追求,对幸福生活的向往。
“不同的民族文化创造了不同民族的织锦,不同民族的织锦又进一步丰富了织锦的文化内涵。”苏州丝绸博物馆书记王晨说,希望可以通过展览,让广大观众朋友从民族艺术的角度感受云南少数民族的文化生活。这些蕴含独有审美标准与精神信念的织锦,通过指间的经纬交错,织绘出云南少数民族心中的大世界,有祖先的家园、众神的庙宇、威严的神兽、茂密的森林、行走的动物、和谐的自然,以及桃花源中生活的各族人民。
西南中国越南 普标人
普标人分部於中国文山州与越南北部河江省靠云南麻栗坡一侧,全族人口不多,拢共几千众。越南普标人为一个单独的民族,中国普标人归入彝族,为彝族的一个支系。
普標族(越南語:Người Pu Péo)是越南官方認定的53個少數民族之一。根據越南1999年的人口普查,布標族只有705人,居住於最北部的河江省的同文縣、安銘縣和北糜縣。在與河江省交界的中國雲南省文山壯族苗族自治州的麻栗坡縣,也有數百人自稱「普標」、「布標」或「嘎標」,但被中國政府劃歸彝族普標人。
普标人分部於中国文山州与越南北部河江省靠云南麻栗坡一侧,全族人口不多,拢共几千众。越南普标人为一个单独的民族,中国普标人归入彝族,为彝族的一个支系。
普標族(越南語:Người Pu Péo)是越南官方認定的53個少數民族之一。根據越南1999年的人口普查,布標族只有705人,居住於最北部的河江省的同文縣、安銘縣和北糜縣。在與河江省交界的中國雲南省文山壯族苗族自治州的麻栗坡縣,也有數百人自稱「普標」、「布標」或「嘎標」,但被中國政府劃歸彝族普標人。
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