保持宽容
《论语》中有一段对话。
子贡问孔子：“有没有哪一个字，是可以终身奉行的？”
孔子答道：“那大概是‘恕’吧。”
老子也说：“大道之行，不责于人。”
真正的智者，往往都懂得宽恕他人之过。
待人宽一分是福，利人是利己的根基。懂得原谅他人，其实也是放过自己。
更何况，心多宽一寸，路便宽一丈，学会宽容，不是成长的代价，而是成长本身。 https://t.cn/RJq0nK3
《论语》中有一段对话。
子贡问孔子：“有没有哪一个字，是可以终身奉行的？”
孔子答道：“那大概是‘恕’吧。”
老子也说：“大道之行，不责于人。”
真正的智者，往往都懂得宽恕他人之过。
待人宽一分是福，利人是利己的根基。懂得原谅他人，其实也是放过自己。
更何况，心多宽一寸，路便宽一丈，学会宽容，不是成长的代价，而是成长本身。 https://t.cn/RJq0nK3
#读书##鲁东大学图书馆[超话]##鲁东大学图书馆打卡# 有幸参与省委组织部的赠书活动，收到赠书非常激动，刚好充实这个五一劳动节假期！“大道之行也，天下为公”，在真正的共同体的条件下，各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自己的自由，谓之共同体社会主义。
——《天下为公》
——《天下为公》
打卡
“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。”
“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃而不作。故外户而不闭,是谓大同。”孔子有志于“大道之行也，与三代之英”，余亦有志焉。大同社会历朝历代都没能实现，大概就是一种“理想国”式的存在吧，但我还是很向往这种社会的。
“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。”
“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃而不作。故外户而不闭,是谓大同。”孔子有志于“大道之行也，与三代之英”，余亦有志焉。大同社会历朝历代都没能实现，大概就是一种“理想国”式的存在吧，但我还是很向往这种社会的。
✋热门推荐