阴阳离合篇第六原文
黄帝问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴。大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三阴三阳不应阴阳,其故何也?
岐伯对曰:阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。
天覆地载,万物方生。未出地者,命曰阴处,名曰阴中之阴;则出地者,命曰阴中之阳。
阳予之正,阴为之主。故生因春,长因夏,收因秋,藏因冬。夫常则天地四塞。阴阳之变,其在人者,亦数之可数。
帝曰:愿闻三阴三阳之离合也。
岐伯曰:圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲。太冲之地,名曰少阴;少阴之上,名曰太阳。太阳根起于至阴,结于命门,名曰阴中之阳。
中身而上名曰广明,广明之下名曰太阴,太阴之前,名曰阳明。阳明根起于厉兑,名曰阴中之阳。
厥阴之表,名曰少阳。少阳根起于窍阴,名曰阴中之少阳。
是故三阳之离合也:太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。三经者,不得相失也,搏而勿浮,命曰一阳。
帝曰:愿闻三阴?
岐伯曰:外者为阳,内者为阴。然则中为阴,其冲在下,名曰太阴,太阴根起于隐白,名曰阴中之阴。
太阴之后,名曰少阴,少阴根起于涌泉,名曰阴中之少阴。
少阴之前,名曰厥阴,厥阴根起于大敦,阴之绝阳,名曰阴之绝阴。
是故三阴之离合也,太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。三经者不得相失也,搏而勿沉,名曰一阴。
阴阳(雩重)(雩重),积传为一周,气里形表,而为相成也。
黄帝问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴。大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三阴三阳不应阴阳,其故何也?
岐伯对曰:阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。
天覆地载,万物方生。未出地者,命曰阴处,名曰阴中之阴;则出地者,命曰阴中之阳。
阳予之正,阴为之主。故生因春,长因夏,收因秋,藏因冬。夫常则天地四塞。阴阳之变,其在人者,亦数之可数。
帝曰:愿闻三阴三阳之离合也。
岐伯曰:圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲。太冲之地,名曰少阴;少阴之上,名曰太阳。太阳根起于至阴,结于命门,名曰阴中之阳。
中身而上名曰广明,广明之下名曰太阴,太阴之前,名曰阳明。阳明根起于厉兑,名曰阴中之阳。
厥阴之表,名曰少阳。少阳根起于窍阴,名曰阴中之少阳。
是故三阳之离合也:太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。三经者,不得相失也,搏而勿浮,命曰一阳。
帝曰:愿闻三阴?
岐伯曰:外者为阳,内者为阴。然则中为阴,其冲在下,名曰太阴,太阴根起于隐白,名曰阴中之阴。
太阴之后,名曰少阴,少阴根起于涌泉,名曰阴中之少阴。
少阴之前,名曰厥阴,厥阴根起于大敦,阴之绝阳,名曰阴之绝阴。
是故三阴之离合也,太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。三经者不得相失也,搏而勿沉,名曰一阴。
阴阳(雩重)(雩重),积传为一周,气里形表,而为相成也。
#命运# 八字中暗合详释
3.“余生合”。某天干所坐的地支是該天干所合之干的长生之地。亦在特定条件下成立。
乙巳-----逢亥沖,則巳中丙戊被亥中壬甲沖去,此時的乙能與巳中庚暗合;
己亥-----逢寅合,寅中甲合起亥中甲,此時己能與亥中甲暗合。
干支暗合的十組,是屬於“上下情協”的情況,干為君,支為臣,君臣同心,天覆地載,干支相吸有情,如果生於日柱而原局、歲邲]有對這樣的組合進行破壞的情況,命主在中年時期(特別是在日柱限)則必得際遇,得名得利,雖然不一定會有多大的富貴,但在社會上也會有一定的名譽和地位。倘若遭破壞,則反之,破財、丟官、損名、傷身、克妻克夫等。
3.“余生合”。某天干所坐的地支是該天干所合之干的长生之地。亦在特定条件下成立。
乙巳-----逢亥沖,則巳中丙戊被亥中壬甲沖去,此時的乙能與巳中庚暗合;
己亥-----逢寅合,寅中甲合起亥中甲,此時己能與亥中甲暗合。
干支暗合的十組,是屬於“上下情協”的情況,干為君,支為臣,君臣同心,天覆地載,干支相吸有情,如果生於日柱而原局、歲邲]有對這樣的組合進行破壞的情況,命主在中年時期(特別是在日柱限)則必得際遇,得名得利,雖然不一定會有多大的富貴,但在社會上也會有一定的名譽和地位。倘若遭破壞,則反之,破財、丟官、損名、傷身、克妻克夫等。
石 赋
石者,大也。天覆地载,万物同生。岿迎日月,阴阳有经。境状千变,衍而无形。静穆不寡,天德石宁。
岁在丁酉,余友文士,萧慎之矢,天赐石图,墨道自然。览其胜景,丹台峰幻。玉色落眼,美不容言。众山横蹙,百川却转。飞瀑天落,缥缈若仙。水映万壑,穹星回环。偶得臻作,襄以宇寰。福佑天下,以慰民安。情以慕远,赋宁阙乎?
(画:陈文士 赋:周志豪)
石者,大也。天覆地载,万物同生。岿迎日月,阴阳有经。境状千变,衍而无形。静穆不寡,天德石宁。
岁在丁酉,余友文士,萧慎之矢,天赐石图,墨道自然。览其胜景,丹台峰幻。玉色落眼,美不容言。众山横蹙,百川却转。飞瀑天落,缥缈若仙。水映万壑,穹星回环。偶得臻作,襄以宇寰。福佑天下,以慰民安。情以慕远,赋宁阙乎?
(画:陈文士 赋:周志豪)
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