#春风社学堂[超话]#文明时代邦有道，以德行修行划分品格人性境界。“才”是来自于心。

跳出自己的圈子看世界，不固化封闭。个人的品性为主，没品性学的再多都是机巧钻营。古代先贤圣人实践做到才可以鉴古，鉴古可有才，智慧文明的拉高靠的经验教训，才和古是相辅相成的。德、信、义、明、才达到才是人中之俊。

德可以让人明，摆脱无明状态，世事看得清，智慧鉴古出。行为仪表作为人中之豪第一要素。行包括眼耳鼻舌身的举动，所谓行要起到表率作用，每天面对正于邪的较量，见微知大。
智为明的外化，智足以决嫌疑，嫌是可近可远似是而非。脑子里问号太多，证明一个人没有智慧，脑子里没有一个问号，说明执念太重。既要有问号还要没有问号。这是个高端层需多磨练，貌似郑板桥的难得糊涂。
子绝四，毋意（不要主观的揣测）毋必（不要绝对定论）毋固（不要固执）毋我（不要自以为是）。智慧的人能解决问号还能提出问号。

信足以一异，是大信。信足以守约是小信。大信是通过自己的信影响周围，以光明聚光明。小信足以守约是坚持做好我自己。小智决嫌疑，大智为明。人中之俊能把周遭所有的团结起来。

将利益看的太重，讲诚信可能越小，诚信是讲成本的，前提是要认定吃亏。好汉不吃眼前亏是一种歪门道，认定自我的谬论，同时又是让人学会忍辱的两层意思。做到信、廉、行、智就达到人中之豪的状态。【素书】7

#春风社学堂[超话]##春风社学堂[超话]# 周老师素书精讲第七讲【人中之豪是什么人】（二）
人中之豪，整体层次境界，比人中之俊，稍微低一点点。高手都是洞察人性的专家，洞察人心专家，但却不使用阴谋手段。素书成为谋略第一全书，是因为讲正比谁都正，讲邪比谁都邪，讲奇比谁都奇。奇的深刻还不落于邪道。行为仪表是人中之豪的第一要素。行不端，人的运势，都会不好。智是明的外化表现。
人的脑子里即要有问号？又要没有问号？智慧是明了，只有懂得怎么团结人，才能做事业。判断人，再判断事儿是高手，越是坚持做好我自己守约，就是守信用，让人放心是一个人最大的能力。对利益看得越重，守信用就很难。人中之豪和普通人的区别就是能不能放弃眼前的利益。
廉洁的人，手脚干净的人，才可以管钱，总会计师都是老板的心腹。守信、守约和廉洁是相通的。做到信廉行智，就达到了豪的状态，见利而不苟得，抛去掉眼前的利益，好好提升一下境界。守德守信就是用道德，用品性来自我约束。自我约束很难，所以需要训练，见利而不苟得，敢于放弃眼下鸡零狗碎的那件小吃，不在眼前的小事上去纠结。#春风社学堂[超话]#

#熊猫守护者[超话]#[抱一抱]#阳光信用#[心] #每日一善# 言近而指远者，善言也;守约而施博者，善道也。――《孟子》
弘扬爱国主义精神，必须坚持立足民族又面向世界。中国的命运与世界的命运紧密相关。我们要把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来，尊重各国的历史特点、文化传统，尊重各国人民选择的发展道路，善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养，增强中华文明生机活力。