#寻章摘句# 《人论：人类文化哲学导引》

[德]卡西尔著
甘阳译
上海译文出版社

在该书中，卡西尔从人的符号性存在入手，把人看成是“符号的动物”，并以其为出发点，勾勒了人性发展及人类文化的所有创造物——语言、历史、艺术、宗教、神话的整体构架。该书中认为：人只有在创造文化的活动中，才成为真正意义上的人，才能获得真正的“自由”；人的本质是永远处于制作之中的；人性并非是一种实体性的存在，而是自我塑造的一种过程。因而，“作为一个整体的人类文化，可以被称作为不断解放自身的历程”。

该书的理论是西方人学理论的一次创新与突破。它标志着在探索人性的问题上，人学理论发展到了一个新阶段，无论是在人的哲学、文化哲学或历史哲学上，都具有深刻的理论意义和实践意义。

#微博you好书# #一个值得收藏的书单# 第17本

晚清第一名臣：曾国藩成败机密，值得背诵。

01、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼，唯坚忍者可以成功。

02、吾生平长进，全在受挫受辱时，务须咬牙 励志。受不得穷、立不得品、受不得屈，必做不得事。君子但尽人事，须不计天命， 因天命全在人事之中。

03、天下事，无所求而成者极少，有所求有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。

04、天下断无易处之境遇，人间哪有空闲的光 阴。 古之圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。凡事皆有极困难之时，打得通的，便是英雄好汉。

05、早起也，有恒也，稳重也，三者皆尔最要之务。早起是先人之家法，无恒是吾身之大耻，不重是尔身之短处，故特谆谆戒之。

06、傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。戒惰莫如早起，戒傲莫如多走路、少坐轿，望弟时时留心儆戒。

07、养亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，治家以不晏起为本。

08、少年不可怕出丑，须有狂者进取之趣，此时不试为之，则后此弥不肯为矣。

09、择交是第一要事，须择志趣远大者。 凡有一长一技者，不可轻视，须交也。谨记。
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不过刚开始拿到快递我的心路历程 怀特兔兔？什么？王子又买啥少女的东西了 ？？结果一打开 我靠卧槽！这不是我之前发过的一个杯子 想哭！！谢谢王子 我太喜欢了！！！