一等地师观星斗，二等地师寻水口，三等地师满山走
“一等地师观星斗，二等地师寻水口，三等地师满山走”是对地师的评价，简单的一句话便将风水先生分为三等，这其中蕴含着深刻的含义。
一、一等地师观星斗
《周易系辞》云：“在天成象，在地成形，变化见矣”，风水不外乎这个道理，地势即为天势定地理即天理。一等地师观星斗，指的是地理师傅通过看行龙星峰是何种形态形势（峦头或理气），可以判断龙穴结作的形态情况。杨公曾云:“我观星辰在龙上，预定前头穴形象。为钳为乳或为坡，或险或夷或如掌”，龙脉行进之间龙身上的的星峰形态，会决定着到头结穴的形态情况。真龙所融结的真穴，和其龙脉身上星峰的大小形状都有关系，包括大小、形态、相生、相克等情况，点穴须知龙脉来势。
二、二等地师寻水口
二等地师寻水口，水口是龙穴的门户，风水先生经验丰富，在寻龙点穴时，通过查看当地水口的位置情形，来初步判断龙穴结作的情况。郭璞的《葬经》中说道：“风水之法，得水为上，藏风次之”，龙与水同行界水而止。“两水中间夹一龙”，龙行水走，龙起水分，龙顿水曲，龙止水合；故知水龙即能知山龙，知阳龙即能知阴龙，再回观山龙，自然能知阴阳两龙之分、合、行、止、起、落、缓、急。观察水流，可以知道龙脉的走向，找到结穴的位置。龙穴在立向的时候，需要考虑水流、水口、砂峰和龙脉的情况综合考虑，水口的吉凶好坏与龙穴有很大关系。
在定水口时，可先考虑随龙水，找到主水口，若是随龙水不上堂的情况，可以考虑在界龙水上找水口，或者再考虑干水、支水、近水、远水等。收水的原则先大后小，先近后远。水流回旋、到堂、逆朝、弯抱、聚集的形态，为上吉之水。山怕粗恶，水爱潜澄，似交似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看左右前后，如见水弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水水恋砂，恋恋有情。水口处有两山高耸，有如交锁为吉为贵。水口砂峰高耸关栏紧密，龙穴力量大，水口平低宽阔少有拦截，龙穴力量轻微。若有龟蛇、狮象等把守水口，周围水流环绕，大多兆示着富贵。
三、三等地师满山走
三等地师满山走，指地理师傅功底尚浅、经验不足，不能达到炉火纯青、熟能生巧的境界。每到一处寻龙点穴，堪舆阴宅、阳宅的时候，需要满山走看，才能确定穴落何处，以及龙穴的情况。经验技巧不够，或者初学者，在堪舆的时候，经常是左看看右看看，跑上跑下，看到来龙不错，又觉得朝山不好，或者是看好了山峦，又觉得水不对，很难判断结穴的位置，所以就满山遍野的跑。
一名合格的风水师须有扎实的理论基础和实践经验，才能不误人误己，还要对天文、历法、地理地质、人文环境、建筑规划等方面的知识有所涉及。“行行有道道道有门”，每个行业都有独特的规律和法门，“三百六十行，行行出状元”，每个行业都有成功者佼佼者。我个人认为，要想在某个行业出人头地，天赋、智商和勤奋三者缺一不可。“天生我材必有用”，天赋最重要，其实多数人都有天赋，只是针对的行业不同，所以选择大于努力，不要在不适合自己的领域蹉跎岁月、浪费时间精力。
“一等地师观星斗，二等地师寻水口，三等地师满山走”是对地师的评价，简单的一句话便将风水先生分为三等，这其中蕴含着深刻的含义。
一、一等地师观星斗
《周易系辞》云：“在天成象，在地成形，变化见矣”，风水不外乎这个道理，地势即为天势定地理即天理。一等地师观星斗，指的是地理师傅通过看行龙星峰是何种形态形势（峦头或理气），可以判断龙穴结作的形态情况。杨公曾云:“我观星辰在龙上，预定前头穴形象。为钳为乳或为坡，或险或夷或如掌”，龙脉行进之间龙身上的的星峰形态，会决定着到头结穴的形态情况。真龙所融结的真穴，和其龙脉身上星峰的大小形状都有关系，包括大小、形态、相生、相克等情况，点穴须知龙脉来势。
二、二等地师寻水口
二等地师寻水口，水口是龙穴的门户，风水先生经验丰富，在寻龙点穴时，通过查看当地水口的位置情形，来初步判断龙穴结作的情况。郭璞的《葬经》中说道：“风水之法，得水为上，藏风次之”，龙与水同行界水而止。“两水中间夹一龙”，龙行水走，龙起水分，龙顿水曲，龙止水合；故知水龙即能知山龙，知阳龙即能知阴龙，再回观山龙，自然能知阴阳两龙之分、合、行、止、起、落、缓、急。观察水流，可以知道龙脉的走向，找到结穴的位置。龙穴在立向的时候，需要考虑水流、水口、砂峰和龙脉的情况综合考虑，水口的吉凶好坏与龙穴有很大关系。
在定水口时，可先考虑随龙水，找到主水口，若是随龙水不上堂的情况，可以考虑在界龙水上找水口，或者再考虑干水、支水、近水、远水等。收水的原则先大后小，先近后远。水流回旋、到堂、逆朝、弯抱、聚集的形态，为上吉之水。山怕粗恶，水爱潜澄，似交似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看左右前后，如见水弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水水恋砂，恋恋有情。水口处有两山高耸，有如交锁为吉为贵。水口砂峰高耸关栏紧密，龙穴力量大，水口平低宽阔少有拦截，龙穴力量轻微。若有龟蛇、狮象等把守水口，周围水流环绕，大多兆示着富贵。
三、三等地师满山走
三等地师满山走，指地理师傅功底尚浅、经验不足，不能达到炉火纯青、熟能生巧的境界。每到一处寻龙点穴，堪舆阴宅、阳宅的时候，需要满山走看，才能确定穴落何处，以及龙穴的情况。经验技巧不够，或者初学者，在堪舆的时候，经常是左看看右看看，跑上跑下，看到来龙不错，又觉得朝山不好，或者是看好了山峦，又觉得水不对，很难判断结穴的位置，所以就满山遍野的跑。
一名合格的风水师须有扎实的理论基础和实践经验，才能不误人误己，还要对天文、历法、地理地质、人文环境、建筑规划等方面的知识有所涉及。“行行有道道道有门”，每个行业都有独特的规律和法门，“三百六十行，行行出状元”，每个行业都有成功者佼佼者。我个人认为，要想在某个行业出人头地，天赋、智商和勤奋三者缺一不可。“天生我材必有用”，天赋最重要，其实多数人都有天赋，只是针对的行业不同，所以选择大于努力，不要在不适合自己的领域蹉跎岁月、浪费时间精力。
【一等地师观星斗，二等地师寻水口，三等地师满山走】
堪舆中有很多大家耳熟能详俗语、词句，例如“山主人丁水管财”和“入山观水口，登穴看明堂”等等。其中有一句“一等地师观星斗，二等地师寻水口，三等地师满山走”是对地理师傅的评价，下面分别介绍。
一、一等地师观星斗
一等地师观星斗，指的是地理师傅通过看行龙星峰是何种形态形势（峦头或理气），可以判断龙穴结作的形态情况。杨公曾云:“我观星辰在龙上，预定前头穴形象。为钳为乳或为坡，或险或夷或如掌。”
龙脉行进之间龙身上的星峰形态，会决定着到头结穴的形态情况。真龙所融结的真穴，和其龙脉身上星峰的大小形状，都有关系，包括大小、形态、相生、相克等情况。点穴须知龙脉来势。
二、二等地师寻水口
二等地师寻水口，水口是龙穴的门户，指地理师傅经验丰富，在寻龙点穴时，通过查看当地水口的位置情形，来初步判断龙穴结作的情况。郭璞的《葬经》中说道：“风水之法，得水为上，藏风次之。”
龙与水同行，界水而止，观察水流，可以知道龙脉的走向，找到结穴的位置。龙穴在立向的时候，需要考虑水流、水口、砂峰和龙脉的情况综合考虑，水口的吉凶好坏与龙穴有很大关系。
在定水口时，可先考虑随龙水，找到主水口，若是随龙水不上堂的情况，可以考虑在界龙水上找水口，或者再考虑干水、支水、近水、远水等。收水的原则先大后小，先近后远。
水流回旋、到堂、逆朝、弯抱、聚集的形态，为上吉之水。山怕粗恶，水爱潜澄，似交似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看左右前后，如见水弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，恋恋有情。
水口处有两山高耸，有如交锁，为吉，为贵。水口砂峰高耸，关栏紧密，龙穴力量大，水口平低宽阔，少有拦截，龙穴力量轻微。若有龟蛇、狮象等把守水口，周围水流环绕，大多兆示着富贵。
三、三等地师满山走
三等地师满山走，一是指地理师傅功底尚浅、经验不足，不能达到炉火纯青、熟能生巧的境界。每到一处寻龙点穴，堪舆阴宅、阳宅的时候，需要满山走看，才能确定穴落何处，以及龙穴的情况。
经验技巧不够，或者初学者，在堪舆的时候，经常是左看看，右看看，跑上跑下，看到来龙不错，又觉得朝山不好，或者是看好了山峦，又觉得水不对，很难判断结穴的位置，所以就满山遍野的跑。
二是地理师傅负责的情况，在堪舆的时候，到处走走停停，仔细查看龙穴的各处情况，是务实的作风。老话讲，人有失手，马有失蹄。经验再丰富的人也会有犯错误的时候，唯有仔细谨慎，才能减少错误。
“一等地师观星斗，二等地师寻水口，三等地师满山走”虽是对地理师傅的评价和分级，但是一名合格的地理师傅须有扎实的理论和实践知识，才能不误人误己，还对天文、历法、地理地质、人文环境、建筑规划等方面的知识都要了解涉及。 https://t.cn/R2WxBYY
堪舆中有很多大家耳熟能详俗语、词句，例如“山主人丁水管财”和“入山观水口，登穴看明堂”等等。其中有一句“一等地师观星斗，二等地师寻水口，三等地师满山走”是对地理师傅的评价，下面分别介绍。
一、一等地师观星斗
一等地师观星斗，指的是地理师傅通过看行龙星峰是何种形态形势（峦头或理气），可以判断龙穴结作的形态情况。杨公曾云:“我观星辰在龙上，预定前头穴形象。为钳为乳或为坡，或险或夷或如掌。”
龙脉行进之间龙身上的星峰形态，会决定着到头结穴的形态情况。真龙所融结的真穴，和其龙脉身上星峰的大小形状，都有关系，包括大小、形态、相生、相克等情况。点穴须知龙脉来势。
二、二等地师寻水口
二等地师寻水口，水口是龙穴的门户，指地理师傅经验丰富，在寻龙点穴时，通过查看当地水口的位置情形，来初步判断龙穴结作的情况。郭璞的《葬经》中说道：“风水之法，得水为上，藏风次之。”
龙与水同行，界水而止，观察水流，可以知道龙脉的走向，找到结穴的位置。龙穴在立向的时候，需要考虑水流、水口、砂峰和龙脉的情况综合考虑，水口的吉凶好坏与龙穴有很大关系。
在定水口时，可先考虑随龙水，找到主水口，若是随龙水不上堂的情况，可以考虑在界龙水上找水口，或者再考虑干水、支水、近水、远水等。收水的原则先大后小，先近后远。
水流回旋、到堂、逆朝、弯抱、聚集的形态，为上吉之水。山怕粗恶，水爱潜澄，似交似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看左右前后，如见水弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，恋恋有情。
水口处有两山高耸，有如交锁，为吉，为贵。水口砂峰高耸，关栏紧密，龙穴力量大，水口平低宽阔，少有拦截，龙穴力量轻微。若有龟蛇、狮象等把守水口，周围水流环绕，大多兆示着富贵。
三、三等地师满山走
三等地师满山走，一是指地理师傅功底尚浅、经验不足，不能达到炉火纯青、熟能生巧的境界。每到一处寻龙点穴，堪舆阴宅、阳宅的时候，需要满山走看，才能确定穴落何处，以及龙穴的情况。
经验技巧不够，或者初学者，在堪舆的时候，经常是左看看，右看看，跑上跑下，看到来龙不错，又觉得朝山不好，或者是看好了山峦，又觉得水不对，很难判断结穴的位置，所以就满山遍野的跑。
二是地理师傅负责的情况，在堪舆的时候，到处走走停停，仔细查看龙穴的各处情况，是务实的作风。老话讲，人有失手，马有失蹄。经验再丰富的人也会有犯错误的时候，唯有仔细谨慎，才能减少错误。
“一等地师观星斗，二等地师寻水口，三等地师满山走”虽是对地理师傅的评价和分级，但是一名合格的地理师傅须有扎实的理论和实践知识，才能不误人误己，还对天文、历法、地理地质、人文环境、建筑规划等方面的知识都要了解涉及。 https://t.cn/R2WxBYY
暑假已经接近尾声，但是好剧精彩不断，广告之后将为您带来:
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