简洁明了又非常实用的50条识人技巧,让你快速看透一个人

01 快人快语

嘴巴太快的人,往往没有什么城府,他们只顾着表达自己,没空进行太多思考,这类人也最容易把不住口,把秘密泄露出去。

02 小事抱怨

屁大点事都抱怨的人,也只能做屁大点事。

03 厉害角色

真正厉害的角色,往往是最体贴、最在意、最关心别人感受的人。

04 潇洒而不合群

如果你发现个人可以做到潇洒不合群,那这个人多半是个老江湖;

如果你发现,一个人因为自己不合群而特别不自在,那这个人多半是社会小白。

05 看朋友,知人品

物以类聚,人以群分。看一个人的人品要看他周围的朋友,看他愿意跟什么样的人一起玩。

06 表面高冷的人其实热心

第一次见面感觉很高冷范儿的不太爱理人的,后期相处下来人都不错。

07 事出反常必妖

无缘无故对你好,不是他傻就是想从你身上得到更多,后者的可能性会更大一些。

08 和你相似,所以更了解

你之所以可以看透某些人,很多时候是因为他身上有着你曾经的样子。

09 不合群并非孤僻

那些看起来不合群的人,并不都是孤僻的人。只是他们很早就知道自己想要什么。

10 城府深的人盔甲厚

越是低调冷静,喜怒不形于色的人,城府越深。

11 对大家都好,反而可信度低

人际交往中让很多人都感觉舒服的人,不容易深交,也不宜深交。

12 安静中自有力量

一个安静的人,一般都是极具实力的,如果不是胸怀大才,那就是生长在富贵显赫之家(所以在别人争论的时候,他懒得理)。

13 炫耀是因为缺乏

常说:“别人越炫耀什么,他就越缺少什么”其实,越觉得别人在炫耀什么,你就越缺少什么。

14 该出手时就出手的人

人前不喜欢说话,但是需要他们说话的时候他们的语言表达比播音员还溜呢。

这样的人有能力,不过很难驾驭。

15 好为人师装清高

好为人师的人,这种人经常自持清高,给人一种不可一世的感觉,喜欢别人的称赞,但是缺乏自我认同感。

16 笑口常开多灿烂

笑口常开的人经常比较开朗,属于乐观派,他们多数都是心胸宽广的人,面对困难,他们也会披荆斩棘。尤其是生活中的磕磕绊绊,可能在他们的眼中像没有事一样,和他们相处会让生活更加灿烂。

17 随声附和者无需深交

工作中总是有那种喜欢随声附和的人,很少提出不同的意见,这样的人要么是没有主见,要么是为人比较虚伪,没有深交的必要,更不要对其深信不疑。

18 小众人士,自有小众缘由

工作中如果有那种和大家关系都比较疏远的人,请你也不要贸然的接近,因为这样的人极可能三观和大众背道而驰,缺少和蔼可亲与诙谐幽默的性格。

19 说话满&做事绝

把话说得太满的人,要么傻要么有诈;把事做得太绝的人,要么有仇要么有后手。

20 这是大实话

三类人往往没有什么真本事:喜欢吹牛的,特别自以为是的,爱说场面话的。

21 严以律己者难以宽以待人

严以律己的人大多不会宽以待人,表面上不漏声色但不代表内心的傲气。他做事认真负责甚至苛刻,所以可以从他身上学到不少东西拿来己用。

22 这样的人很细心

公共场合会注意控制音量、轻轻关门的人,都是心思细腻,会为他人着想的人。

23 自以为是,是因为自己缺乏

有些人,看到别人喝星巴克,觉得他在炫富;看到别人打卡图书馆,觉得他在装逼;看到别人发健身照,觉得他在秀身材。

24 过于合群是因为没有自己

有些人看起来朋友成群,饭局不停,往往最不了解自己想要什么,因为他把时间都放在了这些事情上,来不及思考自己真正要的是什么。

25 遇事见人品

遭遇难事,可以看出一个人的品性。遇事能控制一切情绪,闭上抱怨的嘴巴,先解决问题的人,最具修养,多能成大事;而先发泄情绪的人,没有大局观,也难沉住气。

26 领导发火,往往有意为之

很多时候,领导发火不是单纯的生气,更多的是一种策略。职场是工作能力的试炼场,也是心理博弈的修罗场,想让自己在职场上少吃点亏,就要读懂领导隐藏在怒火背后的真实想法。

27 人心就是如此

很多人希望你过得好,但不希望你过得比他好,特别是在他们生活不如意的时候。

28 喜欢争输赢,其实没定力

凡事都要争个输赢的人,一定会输得很惨。

29 怎么准确判断一个人?

准确判断一个人,就看他最好的朋友,看他的时间分配,看他的金钱支出。

30 谦虚是因为有实力

总能对自己能力保持适当谦虚的人,通常是个要强的人,执行力也比较强。

31 利益清楚,才会感情一致

合作中,愿意和你谈清楚利益的人,最值得信任。

32 这样的男人交友经验丰富

如果一个男人帮你拎包,帮你买单,帮你拉椅子,时时都表现出在乎你,那么他肯定有过好几个前女友。

33 不好意思,是因为拿不出手

不好意思提出问题,不好意思说话,不好意思追女孩,不好意思求人的人,通常自卑且自负,好面子,情商低,不适合做人事工作。

34 所谓偏执型人格就是这样

易发怒,易翻脸,挑剔的人通常有偏执型人格障碍,多疑,不信任别人,情绪不稳定,报复心极强,容易走极端,容易使用暴力。

35 只见抱怨,不见解决

通常抱怨不断,但是很少正视问题,认真寻求解决方案的人能力都很弱。

36 梦想有时就是幻觉

那些成天梦想着做马云,柳/传志,刘强东,瞧不起打工,说打工没前途的人,认为读书没用的人是最先先被社会淘汰的人,30岁左右,这种人的薪水依旧卑微,生活工作动荡不安。

37 数学太好不见得是好事

数学好的人喜欢斤斤计较,喜欢算计,不够大气,人情味也不足。数学好一般心细,肯钻研,逻辑强,但是优点和缺点一体两面,很多时候把事情搞得太清楚,不如表面糊涂点,难得糊涂是处事大智慧。你哪天去和领导讲逻辑,揪着一个问题不放非要搞清楚,你试试看。

38 用朋友圈激励自己,是因为混得不好

在朋友圈打鸡血的,说励志口号的,教育别人怎么做人的,一般混得不好或者文化水平不高。

39 顺利者与坎坷者

谦虚低调,说话温柔的人顺风顺水;口气大,强势,挑剔,说话生硬的人命运坎坷。

40 键盘侠就是如此

评论里动不动骂人的必然是心胸狭窄,容不下不同意见的人,这辈子不容易做出事情来。

41 一屋不扫,何以扫天下

注重个人卫生,衣服整洁,没有味道,虽然暂时贫困,但是终有翻身的一天。衣着邋遢,不注意个人卫生,这是“霉相”,会霉运连连。

42 心比天高者,往往命比纸薄

志比天高,命比纸薄的人通常眼高手低,缺少细致的逻辑,具体的方案,以及一步步的小心实行。于是只能大言欺世。很可能在他慷慨激昂的说要改变世界的时候,他的温饱都成问题。

43 畸形性格,带来畸形生活

挑剔的女人,喜欢批评的女人,强势的女人,任性而做作的女人,结婚后是很苦的。

44 爱发朋友圈者是什么心理

喜欢发朋友圈,健谈,喜欢表现自己的人没有城府,藏不住事,不宜把秘密告诉对方,哪怕对方信誓旦旦的说保密,这终究是他能力范围外的事情。

45 说一套做一套的人

说话太过好听,嘴巴很甜,人非常热情的人,大多都是当面一套背后一套的。

46 控制自我,才能控制事态

能够控制住自己情绪的人,一般都有大作为。

47 坚持不懈,就是成功之道

能一直坚持做某件事情的人,一般都不会混得太差。

48 谁会给你好建议?

真正给你建议的人,会在跟你聊天中的话语中点醒你,而不是直接讲你。

49 颜值高就会想得多

外表长得很漂亮的人,内心一般都不单纯。

50 饭局上就是这样看人的

饭局上,被人敬酒最多,越被主动关心的人,地位绝对不低。(MZK)#微博[超话]#

刚跟爷爷开完视频,
爷爷说奶奶身体不舒服,越来越糊涂了,
爷爷身体也不太舒服
奶奶一看见我就在流眼泪,我看见奶奶流泪了,眼泪也不争气的流了,
跟爷爷说了好多家常话,
他总是觉得自己时间不多了跟我说话都是交代式的
总是怕我没有吃的,这个要不要给我寄那个要不要给我寄。
奶奶呢深怕我在这被欺负,然后我和气生财,好好对待王哥的家人,不要跟他们起冲突,要是欺负她要把他们骂得跳起来[允悲]
说真的还有点想他们了[泪][泪]
希望他们好好的,等我过年回去,带他们出去玩。
希望我的爷爷奶奶健健康康平平安安快快乐乐的长命百岁

佛教:遇到恶人时,心中牢记佛的一句话,瞬间把怒气转为福报

佛教:遇到恶人时,心中牢记佛的一句话,瞬间把怒气转为福报。


佛说人与人的关系有四种,即“讨债、还债、报恩、报怨”,无论是夫妻儿女,亲戚朋友,总是这四种关系。缘的浅深不同,缘结得深的,就变成一家人;缘浅一点的,就是亲戚朋友;如果没有缘,那就是陌生人。今生我们会遇到很多人,但最终,能留在我们生命中的人却寥寥无几,大部分人,都消失在茫茫人海里,不管多少人都是跟你有缘的人。有人说我们这一生会遇到两个人,一个是男人,一个是女人。一个是跟你有关的人,一个是跟你无关的人。一个是你在意的人,一个是你不在意的人。一个是好人,一个是坏人。

说明我们这一生不但会遇到好人,也会遇到坏人也就是恶人。释迦牟尼佛将入涅盘的时候,阿难尊者问佛陀:“佛陀住世的时候,凶恶的人有佛陀调伏,佛陀涅盘以后,凶恶的人如何去调伏呢?”。 释迦牟尼佛回答: “你问我涅盘以后,恶人如何调伏,应“默摈”置之”。


读了“默摈”二字,觉得佛陀用这两个字,是有超高的智慧,简直非常了不起。 默是“沉默”,不说也。摈是“排斥”,隔离也。 “沉默的排斥”,是很大很大的学问啊!默,就是沉默,摈,就是摈弃,默摈的意思是他再怎么捣蛋,都不要理睬他。这也是告诉我们,人与人之间相处的一种方法,就是我们的亲戚朋友、邻居,甚至其他跟我们交往的人,如果对我们不好,故意作弄我们,要是跟他吵闹,他更是没完没了,最好的办法,就是不要理睬他,你沉默,他就胡闹不起来。

佛说:“若复有人观彼怨家,如己父母,心无有二,即除诸病”。佛说假定有一个人,看见怨家,如己父母,这多难啊!视怨家犹如自己的父母亲人,怨亲平等,这才是学佛之人。恩怨分得太明就不行,那么,恩怨分不清楚,好不好呢?那也不行,那是愚痴,要恩怨是非善恶分得清而又能包容。


现在这个社会法制那么有威慑力,恶人一般会辱骂诽谤我们。我们应该怎么做呢,是以牙还牙吗。这不是学佛应有的态度,我们首先要明白一点。佛教是讲因果的,恶人之所以这么对我们。依据因果通三世前世多生前和今生及来世,起码我们前世也就是上辈子肯定也做过恶人所做的事,今生才遭到恶人的辱骂和诽谤,这样想我们心里就平衡多了。再一个恶人的辱骂和诽谤,成就我们的忍辱。其次恶人也是众生之一,也有佛性,只是他没有认识到这一点。恶人也有改恶向善的时候,就如“放下屠刀,立地成佛”的故事。

如果我们忍不了,就会怒火中烧,这样嗔恨心就起来了,是要烧尽功德林的,你以往所做的功德都讲成为泡影。就是常说的“一念嗔心起,百万障门开”。所谓一念嗔心起,百万障门开。只要片刻之间生起对他人的仇恨和愤怒,那么千千万万个妨碍修行的罪恶就会滋生出来。一嗔一地狱,嗔是地狱之源,人一生气就如同在地狱中行走,炼狱之火焚烧身心,火愈大我们就会愈痛苦。


如果你能做到智慧的忍了,就成就了你的忍辱,而忍辱是菩萨六度之一。佛陀在过去修行中,曾做五百世忍辱仙人,他的忍辱事迹,更是修行人的典范。释迦牟尼佛有一世为忍辱仙人时,被歌利王割截身体,但没有生嗔恨心。这护法善神,一看歌利王这么恶,把忍辱仙人四肢给断了。于是乎,就大显神威,下雹子打这个歌利王。歌利王也知道厉害了,看到忍辱仙人身体恢复如初,看忍辱仙人有这么大的神通变化,于是乎跪到忍辱仙人面前求忏悔。忍辱仙人就发愿说:“我若不成佛啊,就没有什么可说的了。我若有一天成佛,我就先渡你。你若不开悟,我也不成佛”。因为这样子,所以佛成佛了,就到这个鹿野宛去,先度这个憍陈如。这个忍辱仙人,就是释迦牟尼佛,憍陈如就是歌利王。歌利王就成就了释迦牟尼佛前世的忍辱,所以释迦牟尼佛成佛后还要感激他,第一个度的就是他。

佛讲到法华经时才说:‘你们别搞错啦!提婆达多是何许人也?他是我最初发心学佛时的老师。他引导我,怕我道心退转,所以生生世世来折磨我,其实他早已成就,你以为他真下地狱啊。


《金刚经》上讲“复次,须菩提!善男子、善女人,受持、读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业即为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提”。所以恶人诽谤侮辱我们,他是在帮我们消业。对待这些人还要生感恩的心,为什么?他消我的业障。我们在六道里头无始劫来,你说造多少恶业,这业障怎么消除?他们这些人用这个方法对我,我恭恭敬敬的念一句“阿弥陀佛”,完全接受,业障就消除。如果我不接受,好了,这个业障就对立,愈结愈深,生生世世没完没了,那就错了,那学佛叫白学。

因为现在受持《金刚经》,受持一切大乘经典,遭受别人侮辱、毁谤、嫉妒、障碍,这就是消我们的业障,将我们应该堕三恶道的业,在人间重报轻受。堕三恶道是很严重的果报,堕落以后不知道多久才能出头,现在因为修了这么大的功德,因此在人间受点苦报,代替三恶道的恶报,这叫做重报轻受,减轻了。寒山问拾得:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他,两人相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。


人若无忍耐宽容之心,嗔怒便很容易生起,并且摧毁由布施与持戒所累积的功德。《入菩萨行》说:“千万劫来藉由布施和供养诸佛等所累积的功德,可因一怒而毁。忍辱包容的人具有无上之根本功德。《入菩萨行》说:“没有比因嗔恨而起的罪业更重的了,没有比忍辱的修行更难为的了。”因此,我们要以各种方法稳固、确保忍辱的修行。人若能忍耐,心中一定快乐。若人为度一切众生而修忍辱,其功德将变为无量无边;若以悲智合修,则忍辱之戒将变得非常清净。忍辱之广大殊胜的修行之果将引领我们开悟证觉,也能身体健康长寿、富于声望。


能忍辱的人,内心无恶意,当然相貌就好,这就是相随心转。忍辱能培植福德,培植福德要具容人之量,能容人就是很大的福报。广钦老和尚说人家侮辱我、欺负我、占我便宜,如果我们能忍下来,不去斤斤计较别人占我多少便宜,也不去挂碍它,这样,不但宿世业缘消除,且当下便能平静无事,又能增长福慧,延长我们的寿命。忍辱的人福德大福报大,所以忍辱是智慧。所以遇到恶人时,心中牢记佛的一句话,佛说:“若复有人观彼怨家,如己父母,心无有二,即除诸病”,瞬间把怒气转为福报。敬请常念:南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛


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