#山东女子学院[超话]##山东女子学院学生想解封# 国学大师章太炎说过:今无慈惠廉爱，有虎狼之名，牛马之士，国虽治，政虽理，其民不人。 (就算你把国家治理的井井有条，把百姓管的服服帖帖，可是在你这样一个国家之中，人民 成为了虎狼，读书人成为了牛马，那么你的国民还有人的属性吗?)章太炎用儒家的价值观批判国家， 且建国以为人手，将人者为国家之虚名役也 ，这个世界是先有国家还是先有个 人，我们建立一个国家是为了个人，还是个人只是国家的工具，也就是西方所说的个人主义， 西方的政治哲学是以个人的权利为思考的出发点，每个人生而平等，都是被造物主赋予了若 干不可转让的权利，如生命权，自由权，对幸福的追求，为了保障这些权利，我们组建了国 家政府，所以国家是为了保证每个人的权利才建立起来的，如果一个政府被发现不能保障而 损害公民的权利，那么人民就有权利义务必要废除改变这个政府为自己权利寻求新的保障， 这样一种政治理念之中，个人权利是思考的起点传统政治哲学都是群体主义者的，国家至上， 民族至上，家族至上，社会至上，这个也符合社会法则。 到 16-18世纪，西欧出现了新的思想，每个人的生命自由和幸福都至高无上， 世之有人也，固先于国 ，天赋人权，韩非子有见于国，无见于人，有见于群，无间于孑。

#书香昆山# 专题阅读《我们终将遇孤独》
著者：季羡林
出版社：青岛出版社
馆藏索取号：I267/12290
馆藏地点：综合借阅室
内容推荐：《我们终将遇孤独》收录国学大师博古论今的短文以及追忆友人的文章，通过季羡林对中国传统文化的独特而高屋建瓴的论点以及与那些亦师亦友的民国名流之间的交往，从而让广大读者体味中国传统知识分子的风骨、气度与学识。

今年将迎来自己的四十周岁，这是中国传统上的不惑之年，可还是一直感觉自己没有长大。最近借来国学大师季羡林的选辑《季羡林谈人生》，看完了好像有点收获但又没有太大收获，不过记住了季老最喜欢的陶渊明写的诗：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多言。路漫漫 其修远兮 #季羡林谈人生##人到中年##四十不惑#