#焦点论坛[超话]#63年前一条狗被人类送入地球上空,至今还在太空,过得如何?
随着科技的发展,一些人们曾经想都不敢想的事情竟然逐渐变成了现实,比如说克隆羊的出现,比如说人类登上月球等等。在科技发展的步伐下,人们也一直没有放弃对太空的探索,古人就曾有嫦娥奔月的传说和“疑是银河落九天”的诗句。蔚蓝浩瀚的宇宙,一直囊括着一代又一代人的幻想。
从读书之时,我们便对太空充满了无限的渴望,宇宙太空也从未停止过发散它的魅力。当然引人入胜的不只是浩渺的星辰,更是星辰中的万千的变化。然而面对广袤无垠的宇宙,人类终究还是脆弱渺小的。
千百年来,我们进行着对宇宙探索,科技在进步,我们对太空的梦想也与时俱进地发展着。1961年,苏联航天员加加林首次登入太空,然而他并非是第一个登入太空的生命,在他之前曾经有一只叫做莱卡的小狗,作为一个平凡可爱的生命却是第一个登入太空的英雄。它承载着探索太空的巨大责任。但它最终在一去不复返,那么现在它在太空中过得如何呢?
登入太空前的严密准备
二战之后,苏美两国便展开了在各个领域的争霸活动,他们不但要在政治、军事、经济上分出高低,也要在太空领域一决雌雄。于是1957年,苏联进行了第一次人类登入太空实验,但由于科学技术的不成熟,使得他们不敢贸然将人类送入太空。
于是在发射第二颗人造卫星时,他们便果断选择了拿动物做实验。这次人造卫星实验上搭载了一只可爱的小狗,这只名叫莱卡的小狗就成为了第一个飞入太空的生命。这只小狗是苏联科学家找来的一只流浪狗。
其实在物种的选择上,苏联人也是经过了深思熟虑的。狗是人类经过几千年驯化而来的,因此比较温顺,并且狗的忍耐力比较顽强。再加上莱卡本来就是独自一人过着流浪的生活,因此能够适应孤独的太空环境。
莱卡的生命无疑是可怜,它并不知道这次卫星实验对它意味着什么。在科学家的培育下,它学会了长时间的站立,以及自己穿上航空服。后来科学家还把它关进了狭窄的笼子中,让它适应太空舱内窄小的生活环境。
它虽然已经脱离了孤苦无依的流浪生涯,但是也并没有迎来属于自己的幸福时光,因为它接下来要面临的是地球上最危险的残酷实验。在莱卡被送入太空之前,科学家们还在它身上做了大量的准备工作。
科学家们给它配备了传感器,用于实时监控它的生命迹象,便于为人类提供登入太空的参考数据。还把它放入一个专门设计的加密胶囊中,让它固定在卫星内,防止其四处奔跑,影响数据的监测。并且还为它安上了一个摄像头,来记录它在太空中的生活作息。
科学家的计划是将莱卡送入太空一周以后停止实验,然后在莱卡的最后一顿晚餐时,为它提供一顿有毒的食物。让它在太空中结束短暂的生命。科学家不打算将莱卡送回地球,不是因为他们太过残忍,而是由于当时科学技术不够完善,送出去的卫星没有返航系统。让这个叫莱卡的太空英雄安详地离开,或许对它来说也是一个不错的选择。
“英雄”的陨落
然而计划终究赶不上变化,科学家们也有百密一疏之时。随着振聋发聩的轰鸣声响起,搭载着莱卡的火箭升上天空,火箭与卫星分离时出现了剧烈的震动,再加上卫星本身和大气层的摩擦,导致卫星上的隔热层迅速脱落,舱内的温度骤然上升。
莱卡在进入太空后不久就狂吠不止,在强烈的震动和高温之下,飞行几小时后莱卡就失去了生命。传感器上的数据显示,莱卡在太空中心率增加了两倍,并且各种压力指标表明,它在生命的最后时刻遭受着身体和精神上的痛苦,并没有安详的离开。
莱卡就这样在太空中永远地离开了。面对这种情况,国际舆论对苏联进行了大力的声讨,认为他们这种做法极其残忍,不尊重生命的平等。当然也有人认为,拿一只流浪狗做实验总比把人送到太空去死要强。
莱卡的一小步,科学的一大步
现在回想起来,莱卡的一生是孤独可怜,却又悲惨壮阔的。由于没有返航系统,导致这次卫星探索最终肯定会以失败告终。但是它的生命也是有价值的,它以一只流浪狗的身份,完成了一次人类对于宇宙的探索。
时至今日,它的尸体依然漂浮在太空中,由于没有空气的侵蚀,或许它的尸体能完好无损地保存着。它的贡献是巨大的,它的牺牲为载人航天事业奠定了坚实的基础。后来人们为了纪念莱卡,就在莫斯科专门设立了一座纪念碑,来怀念它对人类科学探索做出的巨大贡献。
莱卡虽然壮烈牺牲了,但是它的传奇并没有销声匿迹,现在莫斯科的街道上依然伫立着那座莱卡纪念碑,每年都有无数人慕名来到这里,悼念缅怀这只曾经的太空英雄。
同样,莱卡身上也传递着一种精神,那就是人类不但肩负着对宇宙探索的重任,也要敢于面对宇宙带来的困难和挑战,不畏艰难险阻,将生死置之度外的大无畏精神,才能实现人类对宇宙的最终探索。可以说莱卡点燃了自己的生命,却照亮了后来的科学发展的前进道路。
#焦点论坛话题#
随着科技的发展,一些人们曾经想都不敢想的事情竟然逐渐变成了现实,比如说克隆羊的出现,比如说人类登上月球等等。在科技发展的步伐下,人们也一直没有放弃对太空的探索,古人就曾有嫦娥奔月的传说和“疑是银河落九天”的诗句。蔚蓝浩瀚的宇宙,一直囊括着一代又一代人的幻想。
从读书之时,我们便对太空充满了无限的渴望,宇宙太空也从未停止过发散它的魅力。当然引人入胜的不只是浩渺的星辰,更是星辰中的万千的变化。然而面对广袤无垠的宇宙,人类终究还是脆弱渺小的。
千百年来,我们进行着对宇宙探索,科技在进步,我们对太空的梦想也与时俱进地发展着。1961年,苏联航天员加加林首次登入太空,然而他并非是第一个登入太空的生命,在他之前曾经有一只叫做莱卡的小狗,作为一个平凡可爱的生命却是第一个登入太空的英雄。它承载着探索太空的巨大责任。但它最终在一去不复返,那么现在它在太空中过得如何呢?
登入太空前的严密准备
二战之后,苏美两国便展开了在各个领域的争霸活动,他们不但要在政治、军事、经济上分出高低,也要在太空领域一决雌雄。于是1957年,苏联进行了第一次人类登入太空实验,但由于科学技术的不成熟,使得他们不敢贸然将人类送入太空。
于是在发射第二颗人造卫星时,他们便果断选择了拿动物做实验。这次人造卫星实验上搭载了一只可爱的小狗,这只名叫莱卡的小狗就成为了第一个飞入太空的生命。这只小狗是苏联科学家找来的一只流浪狗。
其实在物种的选择上,苏联人也是经过了深思熟虑的。狗是人类经过几千年驯化而来的,因此比较温顺,并且狗的忍耐力比较顽强。再加上莱卡本来就是独自一人过着流浪的生活,因此能够适应孤独的太空环境。
莱卡的生命无疑是可怜,它并不知道这次卫星实验对它意味着什么。在科学家的培育下,它学会了长时间的站立,以及自己穿上航空服。后来科学家还把它关进了狭窄的笼子中,让它适应太空舱内窄小的生活环境。
它虽然已经脱离了孤苦无依的流浪生涯,但是也并没有迎来属于自己的幸福时光,因为它接下来要面临的是地球上最危险的残酷实验。在莱卡被送入太空之前,科学家们还在它身上做了大量的准备工作。
科学家们给它配备了传感器,用于实时监控它的生命迹象,便于为人类提供登入太空的参考数据。还把它放入一个专门设计的加密胶囊中,让它固定在卫星内,防止其四处奔跑,影响数据的监测。并且还为它安上了一个摄像头,来记录它在太空中的生活作息。
科学家的计划是将莱卡送入太空一周以后停止实验,然后在莱卡的最后一顿晚餐时,为它提供一顿有毒的食物。让它在太空中结束短暂的生命。科学家不打算将莱卡送回地球,不是因为他们太过残忍,而是由于当时科学技术不够完善,送出去的卫星没有返航系统。让这个叫莱卡的太空英雄安详地离开,或许对它来说也是一个不错的选择。
“英雄”的陨落
然而计划终究赶不上变化,科学家们也有百密一疏之时。随着振聋发聩的轰鸣声响起,搭载着莱卡的火箭升上天空,火箭与卫星分离时出现了剧烈的震动,再加上卫星本身和大气层的摩擦,导致卫星上的隔热层迅速脱落,舱内的温度骤然上升。
莱卡在进入太空后不久就狂吠不止,在强烈的震动和高温之下,飞行几小时后莱卡就失去了生命。传感器上的数据显示,莱卡在太空中心率增加了两倍,并且各种压力指标表明,它在生命的最后时刻遭受着身体和精神上的痛苦,并没有安详的离开。
莱卡就这样在太空中永远地离开了。面对这种情况,国际舆论对苏联进行了大力的声讨,认为他们这种做法极其残忍,不尊重生命的平等。当然也有人认为,拿一只流浪狗做实验总比把人送到太空去死要强。
莱卡的一小步,科学的一大步
现在回想起来,莱卡的一生是孤独可怜,却又悲惨壮阔的。由于没有返航系统,导致这次卫星探索最终肯定会以失败告终。但是它的生命也是有价值的,它以一只流浪狗的身份,完成了一次人类对于宇宙的探索。
时至今日,它的尸体依然漂浮在太空中,由于没有空气的侵蚀,或许它的尸体能完好无损地保存着。它的贡献是巨大的,它的牺牲为载人航天事业奠定了坚实的基础。后来人们为了纪念莱卡,就在莫斯科专门设立了一座纪念碑,来怀念它对人类科学探索做出的巨大贡献。
莱卡虽然壮烈牺牲了,但是它的传奇并没有销声匿迹,现在莫斯科的街道上依然伫立着那座莱卡纪念碑,每年都有无数人慕名来到这里,悼念缅怀这只曾经的太空英雄。
同样,莱卡身上也传递着一种精神,那就是人类不但肩负着对宇宙探索的重任,也要敢于面对宇宙带来的困难和挑战,不畏艰难险阻,将生死置之度外的大无畏精神,才能实现人类对宇宙的最终探索。可以说莱卡点燃了自己的生命,却照亮了后来的科学发展的前进道路。
#焦点论坛话题#
【公务员考试常识:中国五大咸水湖】
咸水湖,顾名思义是指以咸水形式积存在地表上的湖泊。咸水湖的存在需要一定的地质和气候条件,首先,在内流流域内具有一个集水成湖的盆地;其次,湖水的蒸发要超过补给,湖泊需要有一定的入流,因为极干旱地区无地表径流,不能形成湖泊,所以半干旱半湿润地区最有利于咸水湖的形成;最终,入流河水或风从周围的岩石中携带大量盐分入湖,为盐类的堆积提供可能。
由于特殊的形成条件,我国的咸水湖大部分分布于青藏地区。盐湖是咸水湖的一种,是湖泊发展到老年期的产物,其含盐度很高,矿化度往往大于35g/L,我们下面要说的中国五大咸水湖不包括盐湖在内。
青海湖
青海湖古称“西海”,又称“卑禾羌海”,位于青藏高原的东北部,是中国最大的咸水湖,也是我国最大的湖泊。
\
青海湖的湖水补给主要来源于河流注入和降水。青海湖的径流补给主要来自布哈河、沙柳河、哈尔盖河、泉吉河、黑马河5大水系,它们占入湖径流量的83.1%。
青海湖地区具有高原大陆性气候,日照强烈,冬寒夏凉,雨热同季,干湿季分明。湖区全年降水量偏少,降水多集中在5~9月份,东部和南部稍高于北部和西部,湖区年平均降水量300~550mm,年蒸发量为800~900mm,蒸发量远远超过降水量。
青海湖是构造断陷湖,四周被橡皮山、大通山、日月山和青海南山所环绕,湖盆边缘多以断裂与周围的山相接。
色林错
色林错位于西藏自治区羌塘高原南部、申扎县以北,是西藏第一大湖泊,我国第二大咸水湖。色林错是青藏高原形成过程中产生的一个构造湖,亦为大型深水湖,为西藏最大的内陆湖水系。
\
流域内有众多的河流和湖泊互相连接,组成一个封闭的内陆湖泊群,主要湖泊除色林错外,还有格仁错、吴如错、错鄂、仁错贡玛、恰规错、孜桂错等23个小湖。色林错的主要入湖河流有扎加藏布、扎根藏布、波曲藏布等,其中,扎加藏布全长409km,是西藏最长的内流河,发源于唐古拉山,于色林错北岸入湖。
色林错原本是我国第三大咸水湖,面积小于纳木错,但是自上世纪70年代以来一直在“长大”,近四十年来湖面扩张超过40%,周围的一些草场被淹没,湖边居民的房屋和湖面中间隔着牛栏,湖水年年涨,牛栏年年退,渐渐地,湖水不但吞没了牛栏,甚至连房子都淹了。至2010年其面积增加到2349km2,比纳木错多出369km2,成功越位成为我国第二大咸水湖。中国科学院青藏高原研究所初步研究成果表明,降水增加是色林错“长大”的主因。
纳木错
纳木错位于中国西藏中部,现为西藏第二大的湖泊,也是我国第三大的咸水湖。“纳木错”为藏语,蒙语则称为腾格里海,都是“天湖”的意思。
\
纳木错位于地势高亢的藏北高原腹地,湖面海拔4718m,为世界上海拔最高的大型湖泊,该地区空气稀薄;氧气少,含氧量为166g/m3,相当于海平面的59%;空气干燥少尘,透明度高,大气质量约为海平面的1/2。湖的南部岸边为念青唐古拉山东段的北侧山麓,而湖的西北侧及北侧为高原上的低山丘陵。
纳木错是一个封闭式湖泊,湖水主要来源于冰雪融水和降水,每年进入冬季,湖内会结冰,湖体完全封冻后冰面厚度达2m以上,至第二年六月中旬,冰才完全消融,故有大半年的冰期。
纳木错的周围是广阔的湖滨平原,生长着蒿草、苔藓、火绒草等草本植物,是良好的天然牧场,全年均可放牧。湖滨平原绕湖四周,每到夏初时节,成群的野鸭飞来栖息,繁殖后代。湖泊周围常有狗熊、野牦牛、野驴、岩羊、狐狸、獐子、旱獭等野生动物栖居,湖中盛产高原的细鳞鱼和无鳞鱼类,湖区还产虫草、贝母、雪莲等名贵药材。
扎日南木错
扎日南木错,又名塔热错,是西藏第三大湖泊,我国第四大咸水湖,大部分位于中国西藏阿里地区措勤县,东南一隅属日喀则地区昂仁县。
\
扎日南木错是青藏高原隆起过程中沿东西断裂陷落而形成的构造断陷湖。
湖区属于羌塘高寒草原半干旱气候,年均气温0℃左右,年降水量约250mm,湖水主要依赖湖面降水和地表径流补给,最大的入湖河流是措勤藏布,源于冈底斯山,其次是达龙藏布。滨湖滩地植被发育良好,以硬叶苔草和紫花针茅为优势种,浅水区有茂密的水草和藻类生长,湖中有裸鲤栖息。
乌伦古湖
乌伦古湖,又名布伦托海、福海,是位于中国新疆维吾尔自治区准噶尔盆地北部的断陷湖,是我国第五大咸水湖。乌伦古湖由乌伦古湖本身(大海子)和较小的吉力湖(小海子)两个水域组成,两者通过狭窄的通道连接。
\
湖水主要依赖地表径流补给,发源于阿尔泰山的乌伦古河为该湖的主要水源,其中,乌伦古河先流入吉力湖,经西北流出,再经8km的库依戈河汇入乌伦古湖 。
乌伦古湖湖区水质肥沃,湖内生物资源丰富,以产河鲈、草鱼、鲤鱼、贝加尔雅罗鱼、斜齿鳊、东方真鳊等著称,是新疆仅次于博斯腾湖的第二大渔业基地。
来源:中科院地质地球所
刷题巩固
1、(多选)下列有关中国地理的说法正确的是( )
A.艾丁湖位于吐鲁番盆地,是我国陆地最低点
B.我国疆域南北跨纬度很广,其中大部分位于北温带
C.我国的咸水湖中,青海湖面积最大,纳木错湖海拔最高
D.我国最东端位于浙江舟山的东极岛,最西端位于帕米尔高原
【解析】ABC。本题考查地理国情。
A项正确,艾丁湖,位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市高昌区,是吐鲁番盆地的最低处,也是中国陆地的最低点。
B项正确,我国领土南北跨纬度很广,大部分位于中纬度地区,属北温带,南部少数地区位于北回归线以南的热带,没有寒带。
C项正确,青海湖位于青藏高原东北部、青海省境内,既是中国最大的内陆湖,也是我国最大的咸水湖。据2020年4月下旬最新数据显示,中国最大的内陆湖泊青海湖水体面积为4543平方公里。纳木错是西藏三大圣湖之一(其余两个是玛旁雍措、羊卓雍措),既是中国第三大的咸水湖,也是世界上海拔最高的大湖,湖面海拔4718米。
D项错误,我国领土的最西端位于帕米尔高原,最南端在曾母暗沙,最东端在黑龙江与乌苏里江的汇合处,最北端在漠河以北黑龙江主航道中心。
故正确答案为ABC。
咸水湖,顾名思义是指以咸水形式积存在地表上的湖泊。咸水湖的存在需要一定的地质和气候条件,首先,在内流流域内具有一个集水成湖的盆地;其次,湖水的蒸发要超过补给,湖泊需要有一定的入流,因为极干旱地区无地表径流,不能形成湖泊,所以半干旱半湿润地区最有利于咸水湖的形成;最终,入流河水或风从周围的岩石中携带大量盐分入湖,为盐类的堆积提供可能。
由于特殊的形成条件,我国的咸水湖大部分分布于青藏地区。盐湖是咸水湖的一种,是湖泊发展到老年期的产物,其含盐度很高,矿化度往往大于35g/L,我们下面要说的中国五大咸水湖不包括盐湖在内。
青海湖
青海湖古称“西海”,又称“卑禾羌海”,位于青藏高原的东北部,是中国最大的咸水湖,也是我国最大的湖泊。
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青海湖的湖水补给主要来源于河流注入和降水。青海湖的径流补给主要来自布哈河、沙柳河、哈尔盖河、泉吉河、黑马河5大水系,它们占入湖径流量的83.1%。
青海湖地区具有高原大陆性气候,日照强烈,冬寒夏凉,雨热同季,干湿季分明。湖区全年降水量偏少,降水多集中在5~9月份,东部和南部稍高于北部和西部,湖区年平均降水量300~550mm,年蒸发量为800~900mm,蒸发量远远超过降水量。
青海湖是构造断陷湖,四周被橡皮山、大通山、日月山和青海南山所环绕,湖盆边缘多以断裂与周围的山相接。
色林错
色林错位于西藏自治区羌塘高原南部、申扎县以北,是西藏第一大湖泊,我国第二大咸水湖。色林错是青藏高原形成过程中产生的一个构造湖,亦为大型深水湖,为西藏最大的内陆湖水系。
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流域内有众多的河流和湖泊互相连接,组成一个封闭的内陆湖泊群,主要湖泊除色林错外,还有格仁错、吴如错、错鄂、仁错贡玛、恰规错、孜桂错等23个小湖。色林错的主要入湖河流有扎加藏布、扎根藏布、波曲藏布等,其中,扎加藏布全长409km,是西藏最长的内流河,发源于唐古拉山,于色林错北岸入湖。
色林错原本是我国第三大咸水湖,面积小于纳木错,但是自上世纪70年代以来一直在“长大”,近四十年来湖面扩张超过40%,周围的一些草场被淹没,湖边居民的房屋和湖面中间隔着牛栏,湖水年年涨,牛栏年年退,渐渐地,湖水不但吞没了牛栏,甚至连房子都淹了。至2010年其面积增加到2349km2,比纳木错多出369km2,成功越位成为我国第二大咸水湖。中国科学院青藏高原研究所初步研究成果表明,降水增加是色林错“长大”的主因。
纳木错
纳木错位于中国西藏中部,现为西藏第二大的湖泊,也是我国第三大的咸水湖。“纳木错”为藏语,蒙语则称为腾格里海,都是“天湖”的意思。
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纳木错位于地势高亢的藏北高原腹地,湖面海拔4718m,为世界上海拔最高的大型湖泊,该地区空气稀薄;氧气少,含氧量为166g/m3,相当于海平面的59%;空气干燥少尘,透明度高,大气质量约为海平面的1/2。湖的南部岸边为念青唐古拉山东段的北侧山麓,而湖的西北侧及北侧为高原上的低山丘陵。
纳木错是一个封闭式湖泊,湖水主要来源于冰雪融水和降水,每年进入冬季,湖内会结冰,湖体完全封冻后冰面厚度达2m以上,至第二年六月中旬,冰才完全消融,故有大半年的冰期。
纳木错的周围是广阔的湖滨平原,生长着蒿草、苔藓、火绒草等草本植物,是良好的天然牧场,全年均可放牧。湖滨平原绕湖四周,每到夏初时节,成群的野鸭飞来栖息,繁殖后代。湖泊周围常有狗熊、野牦牛、野驴、岩羊、狐狸、獐子、旱獭等野生动物栖居,湖中盛产高原的细鳞鱼和无鳞鱼类,湖区还产虫草、贝母、雪莲等名贵药材。
扎日南木错
扎日南木错,又名塔热错,是西藏第三大湖泊,我国第四大咸水湖,大部分位于中国西藏阿里地区措勤县,东南一隅属日喀则地区昂仁县。
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扎日南木错是青藏高原隆起过程中沿东西断裂陷落而形成的构造断陷湖。
湖区属于羌塘高寒草原半干旱气候,年均气温0℃左右,年降水量约250mm,湖水主要依赖湖面降水和地表径流补给,最大的入湖河流是措勤藏布,源于冈底斯山,其次是达龙藏布。滨湖滩地植被发育良好,以硬叶苔草和紫花针茅为优势种,浅水区有茂密的水草和藻类生长,湖中有裸鲤栖息。
乌伦古湖
乌伦古湖,又名布伦托海、福海,是位于中国新疆维吾尔自治区准噶尔盆地北部的断陷湖,是我国第五大咸水湖。乌伦古湖由乌伦古湖本身(大海子)和较小的吉力湖(小海子)两个水域组成,两者通过狭窄的通道连接。
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湖水主要依赖地表径流补给,发源于阿尔泰山的乌伦古河为该湖的主要水源,其中,乌伦古河先流入吉力湖,经西北流出,再经8km的库依戈河汇入乌伦古湖 。
乌伦古湖湖区水质肥沃,湖内生物资源丰富,以产河鲈、草鱼、鲤鱼、贝加尔雅罗鱼、斜齿鳊、东方真鳊等著称,是新疆仅次于博斯腾湖的第二大渔业基地。
来源:中科院地质地球所
刷题巩固
1、(多选)下列有关中国地理的说法正确的是( )
A.艾丁湖位于吐鲁番盆地,是我国陆地最低点
B.我国疆域南北跨纬度很广,其中大部分位于北温带
C.我国的咸水湖中,青海湖面积最大,纳木错湖海拔最高
D.我国最东端位于浙江舟山的东极岛,最西端位于帕米尔高原
【解析】ABC。本题考查地理国情。
A项正确,艾丁湖,位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市高昌区,是吐鲁番盆地的最低处,也是中国陆地的最低点。
B项正确,我国领土南北跨纬度很广,大部分位于中纬度地区,属北温带,南部少数地区位于北回归线以南的热带,没有寒带。
C项正确,青海湖位于青藏高原东北部、青海省境内,既是中国最大的内陆湖,也是我国最大的咸水湖。据2020年4月下旬最新数据显示,中国最大的内陆湖泊青海湖水体面积为4543平方公里。纳木错是西藏三大圣湖之一(其余两个是玛旁雍措、羊卓雍措),既是中国第三大的咸水湖,也是世界上海拔最高的大湖,湖面海拔4718米。
D项错误,我国领土的最西端位于帕米尔高原,最南端在曾母暗沙,最东端在黑龙江与乌苏里江的汇合处,最北端在漠河以北黑龙江主航道中心。
故正确答案为ABC。
“六祖惠能”看到的真理。
我们要把我们过去的思考模式暂时的停下来,假借佛陀的法语的引导,就是说,你不要老是用你过去的思考模式,来想你的身心世界,就是把你心中的思想先停下来,然后你依止佛陀的法语的引导,来观察身心世界。我们的身心世界是怎么回事呢?一切诸法中,因缘空无主,因为因缘立故,所以是空无主的。这样子,你就能通达你身心世界的本来面目,你这样子你就有资格成为一个沙门,一个修行人。这个体达真如,跟前面的禅定不一样。前面的心缘守境止跟制心止,内心这种寂静的相貌,内心是无分别住的,它还没有看到生命的真相,它还是一个因缘所生法,通于外道的。那么,这种我空、法空的真如理,跟它的境界不同,离一切的相,离一切的分别。五祖弘忍大师,他晚年的时候要找一个传法的弟子,他座下有两个弟子,提出他们两个对佛法的理解。神秀大师说:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。从这个偈颂我们看出来,神秀大师还没有看到生命的真相,怎么说呢?身是菩提树,心如明镜台,这两个都比喻讲的好,身体就像一个菩提树一样,内心就像一个镜子,观照万法。时时勤拂拭,勿使惹尘埃,当然是照心,把我们这一念心有烦恼活动的时候,让它停止下来,有善心的时候,尽量让它增长,这也是很难得的,断恶修善,但是他内心当中对于自我的执着是在的。就是说,用功了几十年,你还没有看到生命的真相,还是在一种很粗浅的有相境界里面活动。六祖慧能大师的见地就不同:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。他能够在抉择身心的时候,他这一念明了的心,它能够观察到本来无一物,你看这种境界,看到我们身心世界,刹那生刹那灭,刹那灭刹那生,在整个生灭当中,没有一个恒常住不变异的自我存在。就是这个身心世界,它就是一个色法,跟一个明了性的合和体,它不断的流动变化,今生是一个男人,死了以后变成一个女人,也可能变成一个卑贱的蚂蚁,蚂蚁的业力受完以后,善业现前变成一个尊贵的转轮圣王,那是一个高贵的色身,充满自信的内心。我们的身心世界在流动当中,恒转如暴流,像水流一样,不断不断的相续,可也不断不断的变化,而整个相续变化的当中,没有一个常一主宰的我,是不可得的。六祖大师看到的是一个真理,本来无一物,何处惹尘埃。
我们要把我们过去的思考模式暂时的停下来,假借佛陀的法语的引导,就是说,你不要老是用你过去的思考模式,来想你的身心世界,就是把你心中的思想先停下来,然后你依止佛陀的法语的引导,来观察身心世界。我们的身心世界是怎么回事呢?一切诸法中,因缘空无主,因为因缘立故,所以是空无主的。这样子,你就能通达你身心世界的本来面目,你这样子你就有资格成为一个沙门,一个修行人。这个体达真如,跟前面的禅定不一样。前面的心缘守境止跟制心止,内心这种寂静的相貌,内心是无分别住的,它还没有看到生命的真相,它还是一个因缘所生法,通于外道的。那么,这种我空、法空的真如理,跟它的境界不同,离一切的相,离一切的分别。五祖弘忍大师,他晚年的时候要找一个传法的弟子,他座下有两个弟子,提出他们两个对佛法的理解。神秀大师说:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。从这个偈颂我们看出来,神秀大师还没有看到生命的真相,怎么说呢?身是菩提树,心如明镜台,这两个都比喻讲的好,身体就像一个菩提树一样,内心就像一个镜子,观照万法。时时勤拂拭,勿使惹尘埃,当然是照心,把我们这一念心有烦恼活动的时候,让它停止下来,有善心的时候,尽量让它增长,这也是很难得的,断恶修善,但是他内心当中对于自我的执着是在的。就是说,用功了几十年,你还没有看到生命的真相,还是在一种很粗浅的有相境界里面活动。六祖慧能大师的见地就不同:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。他能够在抉择身心的时候,他这一念明了的心,它能够观察到本来无一物,你看这种境界,看到我们身心世界,刹那生刹那灭,刹那灭刹那生,在整个生灭当中,没有一个恒常住不变异的自我存在。就是这个身心世界,它就是一个色法,跟一个明了性的合和体,它不断的流动变化,今生是一个男人,死了以后变成一个女人,也可能变成一个卑贱的蚂蚁,蚂蚁的业力受完以后,善业现前变成一个尊贵的转轮圣王,那是一个高贵的色身,充满自信的内心。我们的身心世界在流动当中,恒转如暴流,像水流一样,不断不断的相续,可也不断不断的变化,而整个相续变化的当中,没有一个常一主宰的我,是不可得的。六祖大师看到的是一个真理,本来无一物,何处惹尘埃。
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