可以分享一下 业障现前的时候修不下去 烦躁得不得了的时候 我就做不了这些功课 那我干嘛呢～：做卫生～！拖地板的时候知道这不是地板 这是我的自性显现 所以拖的不是地板是自性上虚妄的污垢～ 洗衣服的时候也是 在洗掉自己虚幻身的业障～吃东西是在供养自性三宝～…
所以虽然看起来功课没做 其实还是有做的 ～因为你知道自己本来就是佛嘛 你与三宝本无二 你做的一切事不就是佛事吗？～ 所以见地是很重要的 有句话说 “圆人修法无法不圆” 你有那种感受的话那怎么做都是在修行～

　　在修行的过程中肯定会有很多磨难，一切都会过去，而且很快就会过去。

　　比如今天生病了，别害怕、担心。第一，祈请上师三宝加持，你要相信上师三宝的力量;第二，你要相信自己的愿力。你有病、受罪、受苦，这都是还债、消业的过程。难得的机会来了!乘此机会，发好心，发大愿，代替众生受苦。二力——他力和自力融合在一起，你还债还得就快，消业消得就快，很快就会还完，业障很快就会消尽，你的病也很快就好了。

　　虽然吃药、打针也是一种方法，但是最好的方法就是刚才我教你们的这个方法——佛法，它是最殊胜的方法，用这个方法才能根治病痛，才能永远了脱病苦。若是心情因此烦闷，着急、上火、害怕、担心，心里沮丧，情绪不稳定，这样你心脏就不正常，进而影响身体，病情会恶化，有些病就很难恢复，甚至彻底不能恢复。

　　出离心是一种勇敢的心——敢面对、敢承担。有病时不害怕、不担心、不着急、不上火，这也是一种出离心，如此我们才能解脱。祈请上师三宝加持，相信上师三宝的力量，发大心、发大愿，代替众生的苦难。

　　这样我们的心就勇敢了，心态也就平静、稳定了，身体的状态才能调整过来，病情很快就会好，而且是彻底好，这不就了脱病苦了么?有出离心，再加上菩提心，以及对上师三宝的信心和自己的愿力，这不就解脱了么?对轮回、对世间所有的法都有样的心，都会用这么好的方法来解决，这才是出离心，才是真正的修行，这样我们才能解脱，才能了脱生死，才能超脱轮回。

　　遇到难处时也是如此，一定要保持稳定，一切都会过去。有的人事业上出了一点点事情，就着急、上火，为了自己的事业、生存，总是担心害怕，这样肯定不会好的!不管什么事都用心、认认真真去做，尽心尽力，就一定会有好的结果，一定会成功的。

　　害怕、担心并不能解决问题，还会耽误事，造成障碍。学佛修行就这么学、这么修。自己尽心了、尽力了，一定会好。如果还不好，也没办法，一定要把心态放平，因为该想的都想了，该做的都做了，问心无愧，随缘自在就行了。

佛法，没有讲别人，就是讲每一位众生自己，自己认识自己自性的众生就叫自觉，觉自性就称作菩提。
不认识自己自性的众生叫不觉，不觉就称作愚迷。
皈依三宝，听经闻法的目的就是跟觉悟的人学认识自己自性，妙用自己自性的方法。
认识自己自性就称作佛，什么时候认识自性，什么时候就成佛。
这个是智慧觉悟跟生死没有关系，有的人说，我死了以后求生极乐世界，这就把觉悟自己自性的事推到死了以后了，而现在生命还活着，活着这段生命该怎么样度过呢？这就涉及到觉悟自性妙用自性的事了，当下觉性，妙用无碍就是本来成佛。
念佛就是觉，念佛就是心做佛，念佛就是生净土，念佛生极乐。
学佛这个心性.事理一定要搞清楚，不然就会离心觅佛，终成蹉跎。——慧灯明

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