适宜“富贵”动中求的八字,有何具体特征?
就命理而言,八字中具有如下特征的人,往往是无法安静自守的。 其特点就是:走动多,难安分;爱折腾,变迁大。 故此,人生起伏也就会较大。 自然,如果成功,其成就也就比别人大;如果失败,其教训也就绝对不比别人小。 因此,人生策略的拟定与选择,可得需要慎重,不能一味顺着自己性子来。 因为,好动没有好坏,只有适宜与否。 适宜“动”中取富取贵,自然就大胆的往前冲;反之,则要自守安静,看准了再行动,行动之前,还得想好退路。

1、八字中动星多的人
八字中动星是指命中具有的:伤官、七杀、劫财和偏财,这样四种“十神”星。 它们之所以好动,原因就是他们都具有更强的主动性。 因为,就五行生克关系来说,论克,则是同性阴阳之间的克,力道最大。 就像男人与男人,女人与女人之间,没有阴阳媾和,只能聚众举事,又无恻隐之心,参与热情自然高涨。 比如:偏财与七杀。

论生论助,则异性阴阳五行之间的生与助,力度最强。 犹如生活中的男人与女人在一起,则生爱慕、恻隐、吸引的关系,因而,参与热情高,主动性也强。 比如:伤官与劫财。 需要说明的是,枭神或者偏印,由于主动权不在自己手里,故此,不属于动星;但是阴阳异性之生,也具有一定的不安分状态。 因而,命理上划分为中星;需要结合其他特性来考察动静特性。

故此,八字中动星多的人,好动、激情、外向,好联络人,好结交,也具开拓精神。 喜欢开疆拓土,敢闯敢干,当然就难以安静自守。 于是,有人说,这类人适宜“动”中求财,获得功名。 不过,如果细分的话,结论或许不一样了。 就笔者看来,如果命中的动星,是你八字中的喜用之神,或者能够发挥喜用神的作用,你就可以尽情发挥“动”的特性。 反之,如果命中的动星,在你的八字中不是喜用之神,或者不能发挥出喜用神的作用,则最好慎稳一些,想好了再行动也不迟。

2、八字中自刑多的人
八字中自刑,就是八字中有:辰与辰见、午与午见、酉与酉见、亥与亥见,等四类组合。 自刑,顾名思义,就是有自我折磨与折腾;自己没事找事,自己与自己过不去。 八字中具有这种组合的人,往往内心冲突很高,甚至比较纠结,自然,就有好动特性。

如果命中自刑,为命主的喜用之神,就为好事接二两三;如果这个自刑是八字中的忌神,当然就是祸不单行。 如果这个自刑,本气为喜用,但是藏干有忌神,就是说往往具有祸福同依的迹象,也是要加以注意的。 故此,适宜动中取财,获得功名的人,就是八字中这个自刑为日主喜用的人;反之,如果这个自刑为忌,就一定要控制好自己的情绪,稳定好心态,不然灾祸连连。

3、八字中驿马多的人
八字中的驿马,则为迁移星。 主走动,奔驰之象。 四柱逢之,其人多好走动,必有东西南北之行,故军人、商人、外交人员多带有驿马。 不过,驿马被合,有则如无,则是走不去处的标志;驿马逢冲,则有日行万里,奔腾交驰之像。 因而,古人说,男女命中驿马多,尤其是驿马在日时,或者驿马坐财乡,则为远走它乡之客,适宜边疆发达的命式。

但是,驿马有好有坏,不可食古不化。 一般说来,能否“动”中求富求贵,就看你的八字中这个驿马能否为己所用,是否为己所需。 如果,命中有喜用驿马,又没有遭遇冲克与合拌,自然适宜“动”中取财,以及获取功名。 反之,如果命中驿马为仇忌,同样没有冲制与合拌,自然就不适宜“动”中取财与获取功名。 同时,驿马逢冲、逢合,也要看喜忌。 忌神逢冲,要到冲忌神的方位,求取钱财与功名;忌神逢合就不乱跑。 喜神逢合,不能离开,但最好尽量多走动,哪怕走不远;喜用逢冲,不想走都难,但要到喜神方位求取钱财与功名。

4、八字中合、冲、刑很大的人
八字中的合、冲、刑,本身就是一种动。 合、冲、刑很多,必然我身难安,随时想走动。 刑、冲、合当然有主动与被动之分,也有喜忌之别。 但是无论喜忌,主动还是被动,八字中具有很多刑冲的人,一生中工作、职业、居住地往往都会有很多变动。

合则要分内合,还是外合,内合为不动,或者想动动不了;外合,就是想走留不住。 尤其是岁运来临再合、冲、刑与驿马,事业职业就会变动多多,也就更难以安分了,往往也是环境所逼。 因为,这种命格,冲刑往往互有损伤,合拌则可能是喜忌之间的合,岁运决定变化方向与性质。 是动还是静的选择,紧要的是,岁运的把握。

如果岁运喜用冲刑忌神,就是往好的方向变动;如果岁运冲刑喜用,自然往往差方向来变动;合的道理也差不多。 故此,八字中具有这种信息的人,需看岁运与命局介入后的变化,大多需要小心谨慎,谋定而动,不可率性而为。
#周易命理生辰八字# #情感[超话]# #好运[超话]# #十二星座#

「雷曼事件」与「剪布议员」
宜弘的很多人生看法与见解,都令我相当敬佩而且勉励自己效法。譬如他说:「退休得时是人生成功走完一个历程的主要因素。」
他又说:
「如明知没有可能是万世基业,那么,上位的第一天就要物色、栽培继承者。能够找到优秀的继任人,才是最大的成功。」
宜弘从政数十年,处于应该栽培年轻的人接班的情势下,他退休是个人意愿,安享晚年更是儿孙们日夕的盼望与要求。
他其实相当的幸运。在退休之前,创立了两个史前无例的功绩。
其一为「雷曼事件」的「小众报告」,其二为成就了「剪布」议员。
2008年全球金融大风暴中的「雷曼事件」,引致很多投资者血本无归,于是立法会要组成调查小组,查出要负责任的官员,以向社会交代。宜弘是调查小组的副主席。
这个专案小组也真费了纳税人过千万元的公币,历时数年,才得出了一个要指明谴责当年金融管理局的一把手,又对证监处以及政府高官表示失望的结果来。对此,宜弘忿忿不平,他给我解释说:

「当年1991年证券界发生了“黄宜弘事件”,知道真相、明白我冤屈的大有人在,但没有人有勇气站出来说句公道话,尚幸最后出现了主持公道、掷地有声的张五常《我看黄宜弘事件》的文章,才平息了风波,为我洗脱了以公谋私的误解。我实无以为报,只勉励自己有朝一天,遇到任何不平之事,我一定会凭良心拔刀相助。」
故此黄宜弘认定「雷曼事件」的调查报告与他的见解大相径庭,所以他不肯签署表示认同,并决定以他的见解写就了个人意见。他认为一间经年获国际权威的专业评估机构给予AAA级的评价,可以突然倒闭是谁也预料不到的事。在无迹可寻的情况下,要金融管理局预早未雨绸缪,等于叫他无中生有,这怎么可能成为金融管理局管治不力的理由。银行职员是否没有对投资者解释清楚风险,所谓清楚的界定程度应该在那儿,也有商榷的余地。一件「神仙也难改变」的天灾式人祸,不应要谁人负完全的责任,对香港证监处及相关政府部门,他们何罪之有,更何须用到谴责及失望的尖刻字眼。

宜弘尤其不希望、亦不认同一旦牵涉到政府部门职责,就一定抓个人出来「祭旗」,以此作为对市民的交代,并作为公正严明的表示。为反对而反对,把哗众取宠建筑于别人失职的冤屈之上,是近年来屡见不鲜的社会现象,真是此风不可长。

于是从来不会在立法会出现过的「小众报告」终于由他亲自写就了,宜弘跟林健锋及石礼谦两位调查委员会的成员商量,得到他们的支持,公开了这份史无前例的「小众报告」。宜弘早已做足心理准备,他会被坊间人士,尤其是雷曼事件的受害人,泛民人士等,大有可能会对他破口大骂。可是,大大出乎意料之外,「小众报告」发表之后,坊间竟没有反对的声音,更令宜弘有意外的惊喜,市场上的金融界人士在饭局茶叙之中,提起了宜弘此举,无不鼓掌喝彩,认为他挺身而出,两肋插刀,真够勇气与义气。被谴责的当事人更来了电话,碰巧宜弘不在办公室,秘书留了言。宜弘想了想,把要回电话的念头取消了。在整个「雷曼事件」过程中,他觉得要保持对所有他维护的人一个距离,以证明他的言行是没有受任何人影响的,更没有意图拉拢任何关系,是对当事人最大的保护和尊重。

除了「雷曼事件」之外,宜弘竟在退休之前成为了香港立法会第一个「剪布」的议员。
这种在立法会「拉布」的行动,是如假包换地把议程中的提案故意拖长,以迫令政府就范。议员这种无了期式的发表意见,会导致很多法例都束之高阁、无法通过,等于阻碍了政府正常的运作。宜弘当时处在大家都看不到如何收拾残局之无奈境况下,于是他拼命研究国际及香港的立法会法规条例,知道主席有权在有议员提出要「剪布」的动议,而又没有足够票数把「剪布」动议推翻时,主席就可以行使他的权力,中止了这场「闹剧」。
经过了30多个小时夜以继日的立法会争辩,几乎所有议员都疲累不堪。宜弘坚持候至凌晨四点多,便立即正式向主席动议,应该结束毫无意义的「拉布」行动。当时,大部分泛民议员都去了休息室小睡片刻,听到了要投票表决「剪布」,才慌忙跑回议事厅去,已经太迟了。
于是,宜弘成功了。
宜弘成为有史以来立法会第一个「剪布议员」。

适宜“富贵”动中求的八字,有何具体特征?
就命理而言,八字中具有如下特征的人,往往是无法安静自守的。 其特点就是:走动多,难安分;爱折腾,变迁大。 故此,人生起伏也就会较大。 自然,如果成功,其成就也就比别人大;如果失败,其教训也就绝对不比别人小。 因此,人生策略的拟定与选择,可得需要慎重,不能一味顺着自己性子来。 因为,好动没有好坏,只有适宜与否。 适宜“动”中取富取贵,自然就大胆的往前冲;反之,则要自守安静,看准了再行动,行动之前,还得想好退路。

1、八字中动星多的人
八字中动星是指命中具有的:伤官、七杀、劫财和偏财,这样四种“十神”星。 它们之所以好动,原因就是他们都具有更强的主动性。 因为,就五行生克关系来说,论克,则是同性阴阳之间的克,力道最大。 就像男人与男人,女人与女人之间,没有阴阳媾和,只能聚众举事,又无恻隐之心,参与热情自然高涨。 比如:偏财与七杀。

论生论助,则异性阴阳五行之间的生与助,力度最强。 犹如生活中的男人与女人在一起,则生爱慕、恻隐、吸引的关系,因而,参与热情高,主动性也强。 比如:伤官与劫财。 需要说明的是,枭神或者偏印,由于主动权不在自己手里,故此,不属于动星;但是阴阳异性之生,也具有一定的不安分状态。 因而,命理上划分为中星;需要结合其他特性来考察动静特性。

故此,八字中动星多的人,好动、激情、外向,好联络人,好结交,也具开拓精神。 喜欢开疆拓土,敢闯敢干,当然就难以安静自守。 于是,有人说,这类人适宜“动”中求财,获得功名。 不过,如果细分的话,结论或许不一样了。 就笔者看来,如果命中的动星,是你八字中的喜用之神,或者能够发挥喜用神的作用,你就可以尽情发挥“动”的特性。 反之,如果命中的动星,在你的八字中不是喜用之神,或者不能发挥出喜用神的作用,则最好慎稳一些,想好了再行动也不迟。

2、八字中自刑多的人
八字中自刑,就是八字中有:辰与辰见、午与午见、酉与酉见、亥与亥见,等四类组合。 自刑,顾名思义,就是有自我折磨与折腾;自己没事找事,自己与自己过不去。 八字中具有这种组合的人,往往内心冲突很高,甚至比较纠结,自然,就有好动特性。

如果命中自刑,为命主的喜用之神,就为好事接二两三;如果这个自刑是八字中的忌神,当然就是祸不单行。 如果这个自刑,本气为喜用,但是藏干有忌神,就是说往往具有祸福同依的迹象,也是要加以注意的。 故此,适宜动中取财,获得功名的人,就是八字中这个自刑为日主喜用的人;反之,如果这个自刑为忌,就一定要控制好自己的情绪,稳定好心态,不然灾祸连连。

3、八字中驿马多的人
八字中的驿马,则为迁移星。 主走动,奔驰之象。 四柱逢之,其人多好走动,必有东西南北之行,故军人、商人、外交人员多带有驿马。 不过,驿马被合,有则如无,则是走不去处的标志;驿马逢冲,则有日行万里,奔腾交驰之像。 因而,古人说,男女命中驿马多,尤其是驿马在日时,或者驿马坐财乡,则为远走它乡之客,适宜边疆发达的命式。

但是,驿马有好有坏,不可食古不化。 一般说来,能否“动”中求富求贵,就看你的八字中这个驿马能否为己所用,是否为己所需。 如果,命中有喜用驿马,又没有遭遇冲克与合拌,自然适宜“动”中取财,以及获取功名。 反之,如果命中驿马为仇忌,同样没有冲制与合拌,自然就不适宜“动”中取财与获取功名。 同时,驿马逢冲、逢合,也要看喜忌。 忌神逢冲,要到冲忌神的方位,求取钱财与功名;忌神逢合就不乱跑。 喜神逢合,不能离开,但最好尽量多走动,哪怕走不远;喜用逢冲,不想走都难,但要到喜神方位求取钱财与功名。

4、八字中合、冲、刑很大的人
八字中的合、冲、刑,本身就是一种动。 合、冲、刑很多,必然我身难安,随时想走动。 刑、冲、合当然有主动与被动之分,也有喜忌之别。 但是无论喜忌,主动还是被动,八字中具有很多刑冲的人,一生中工作、职业、居住地往往都会有很多变动。

合则要分内合,还是外合,内合为不动,或者想动动不了;外合,就是想走留不住。 尤其是岁运来临再合、冲、刑与驿马,事业职业就会变动多多,也就更难以安分了,往往也是环境所逼。 因为,这种命格,冲刑往往互有损伤,合拌则可能是喜忌之间的合,岁运决定变化方向与性质。 是动还是静的选择,紧要的是,岁运的把握。

如果岁运喜用冲刑忌神,就是往好的方向变动;如果岁运冲刑喜用,自然往往差方向来变动;合的道理也差不多。 故此,八字中具有这种信息的人,需看岁运与命局介入后的变化,大多需要小心谨慎,谋定而动,不可率性而为。
每个人八字和大运都不同,不可一概而论,详批请加V:xj75227
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