最近在想的是如何让说出的话在别人心中更有分量,成为一个可靠的人。
起初是我发现,我爸说的话在那群人中没有分量,说给我听时,我的第一反应也是去反驳他。后来我发觉到这点,就去反省是自己的问题还是他的问题。
我强忍自己的观点表露,去倾听他的表达,留心表达内容与表达形式,以及将他表达的东西和他本身做比较,也就是看他是否是一个言行一致的人。在这个过程中,见贤思齐,见不贤而内自省也。
言多必失,原话叫言多必有数短之处。与此类似,柏拉图说,智者说话是因为他们有话要说,愚者说话是因为他们想说。与人交谈时克服自己的表达欲,多倾听,表达时抓住重点,尽量简洁。还有要记住,有的说,有的不说(在任何时候克制表达欲是很难的),有的说缺一些,有的该说几分就说几分,还有的可以说满一些,灵活切换,贵在真诚。
言行一致,这里很小却很有代表性的一个情节是,他整日将双手放进裤兜,却总让我把放进上衣兜的手拿出。虽说听人告诫时的最高境界是,剥离这个人和这个人说出的话,即关注话语本身对还是不对,而不是他自己能否做到,做到这种程度可以让人汲取一切为自己所用,快速生长。但若是自己去表达,则需要求做到言行一致。话语脱离行为就会变轻,只有话语和行为粘连在一起,成为密不可分的整体,才会更有分量。
言出必行,这里是讲言必信,行必果(意思是说话要讲诚信,做事要果断)。这点是衡量一个人是否可靠的重要标志。承诺给别人的事,若为大的,需要付出一定成本的,尽力去做,若能做到就会成为标杆,竖在心中,回头去看,既能激励,也能督促自己在处理小的,随口的承诺时更加认真。若为小的承诺,凡许诺必有果,强迫自己做到,长此以往,许诺时便会更加谨慎。
人们常说人微言轻,但我觉得言轻并不完全是人微的结果。季布非权贵,也能做到一诺千金。另一方面,我是认同身份地位更高的人说出的话分量更重一些,我猜想这可能是由于,他们更在乎自己的信誉/他们不轻易许诺/信守诺言的成本对他们来说不高等等。明白这些,人微也可以做到言不轻。
更重要的是,在尽力让自己说出的话在他人心中更有分量这个过程中,我们会发现,那些在心中对自己暗自许下的,也会变得沉甸甸,沉入水底而不只是荡起涟漪。这可以引导我们,做事要有始有终/为自己制定合理而有挑战性的目标/直面遇到的问题而不逃避等等。
回到一开始的问题,与父亲的沟通不太顺畅,很难说是谁的问题。只能说可能更多是他的问题。但这已不那么重要,他已根深蒂固,很难再改进,我要做的只是听他讲,让他顺心一些。但我还在生长,要去努力让自己成为更值得信赖的人。
图为小玉为我画的狮子![打call][打call][打call]
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言多必失,原话叫言多必有数短之处。与此类似,柏拉图说,智者说话是因为他们有话要说,愚者说话是因为他们想说。与人交谈时克服自己的表达欲,多倾听,表达时抓住重点,尽量简洁。还有要记住,有的说,有的不说(在任何时候克制表达欲是很难的),有的说缺一些,有的该说几分就说几分,还有的可以说满一些,灵活切换,贵在真诚。
言行一致,这里很小却很有代表性的一个情节是,他整日将双手放进裤兜,却总让我把放进上衣兜的手拿出。虽说听人告诫时的最高境界是,剥离这个人和这个人说出的话,即关注话语本身对还是不对,而不是他自己能否做到,做到这种程度可以让人汲取一切为自己所用,快速生长。但若是自己去表达,则需要求做到言行一致。话语脱离行为就会变轻,只有话语和行为粘连在一起,成为密不可分的整体,才会更有分量。
言出必行,这里是讲言必信,行必果(意思是说话要讲诚信,做事要果断)。这点是衡量一个人是否可靠的重要标志。承诺给别人的事,若为大的,需要付出一定成本的,尽力去做,若能做到就会成为标杆,竖在心中,回头去看,既能激励,也能督促自己在处理小的,随口的承诺时更加认真。若为小的承诺,凡许诺必有果,强迫自己做到,长此以往,许诺时便会更加谨慎。
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☀☀向阳而生,向光而行!勿以恶小而为之勿以善小而不为!诚实守信是为人处世的一种美德。诚实,就是忠诚老实,不说假话。守信,就是信守承诺,说话算数,讲信誉,重信用。诚实和守信是相互联系在一起的,诚☀☀向阳而生,向光而行!勿以恶小而为之勿以善小而不为!诚实守信是为人处世的一种美德。诚实,就是忠诚老实,不说假话。守信,就是信守承诺,说话算数,讲信誉,重信用。诚实和守信是相互联系在一起的,诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现。人心纯净,善由心生,快乐拥抱阳光生活!
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