念佛忏悔贫穷业障（消除贫穷的业因，从根子上抓）

南无无量无垢正等觉如来(念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障)

南无大梵天如来。南无施香光如来。南无胜宝焰光如来 (念诵一遍能消除盗用十方僧物之罪障)

南无金光明圣贤如来。南无现金光明如来。南无无量大光明如来。(念诵一遍能消除受用三宝。佛塔。经典等十方财物之罪障)

南无无垢光明如来。南无焰光尊胜如来。南无妙香威德如来(念诵一遍能消除取上师及密乘财物罪障)

慈悲伟大的地藏王菩萨！　　

祈求您加持我获得人间的财富。

因为在经济重于一切的社会，

如果我没有金钱财富，

将生活得十分艰苦；

甚至想发心做一点善事，

也需要一些钱财。

因为在物质不可缺少的人间，

如果没有柴米油盐，

日子将不会好过；

甚至想发心学佛修道，

也要有一些资粮。

慈悲伟大的地藏王菩萨！

我不是好欲贪求，

我只希望生活安然平顺。

慈悲伟大的地藏王菩萨！

我希望拥有财富，

不是想要消费物品，

而是想得到慈悲的气质；

我希望拥有财富，

不是想买巨厦豪宅，

而是想买到平安的居家。

我希望拥有财富，

不是想买高官厚禄，

而是想去广结善缘。

我希望拥有财富，

不是用来滋养色身，

而是长养家人慧命。

慈悲伟大的地藏王菩萨！

我希望以热忱，

获得善缘的财富；

我希望以勤劳，

获得信誉的财富；

我希望以喜舍，

获得友谊的财富；

我希望以正见，

获得真理的财富。

慈悲伟大的佛陀！

我将以财富孝顺父母，

使师长老有所养；

我将以财富供养三宝，

使佛教发展成长；

我将以财富养育妻儿，

教他们德业增长；

我将以财富从事正业，

造福国家社会；

我将以财富投入公益，

裨益世界人类。

慈悲伟大的地藏王菩萨！

我知道来处不易；

一丝一缕，

我知道物力维艰。

慈悲伟大的地藏王菩萨！

祈求您加持我，

让我懂得以智能运用钱财，

做一个为世间创造财富的人，

做一个与众生共有财富的人。

慈悲伟大的地藏王菩萨！

请求您接受我至诚的祈愿，

请求您接受我至诚的祈愿

《五臺山廣濟龍王菩薩》唐卡是本堂發心製作的最後一版結緣繪畫唐卡 方便大眾供養對鏡

此版底稿使用雍宮清代庫存《五台山黑龍王》唐卡進行復刻

各方面細節達至高潮圓滿
亦是本堂北頂龍王造型系列第26版 僅以此造像所有恭德福報
盡數回向口罩消除 眾生離苦得樂
一切信修善士 發心弟子等眾世間資財豐滿 受用無窮 永享安樂太平
誠如是語 如是願
必成
南無文殊師利菩薩
南無廣濟龍王菩薩

【清晨感悟】

———“菩萨愿力”与“众生业力”相应

　　那么，我们看到，从「世间法界」到「性起法界」之间，从「凡夫种性」到「如来种性」之间，它有一个过渡，那个叫「菩萨种性」。「菩萨种性」有两个「法界」——一个叫作「净土法界」，一个叫作「缘起法界」。

　　「凡夫种性」的世间法界里的生命跟世界，它是「四大」、「五蕴」相应而产生的生命，所以这个世界是虚幻的，是无常、苦、空、无我。（要留意到这是指「世间法界」）

　　那么，「如来种性」的「性起法界」是常、乐、我、净，是 prajna （真如）与 prana （智慧）相应的纯灵世界，这不一样的。

　　中间的这个过渡时期就是「菩萨种性」，菩萨种性是凡夫种性到如来种性之间的一个必须要的「媒介」，我们把这个菩萨种性称为凡夫种性转化成如来种性的「催化剂」，那你要努力去培养这个「催化剂」。而这个培养的过程，就是在净土里培养的，所以「净土」的生命是没有结构的，净土的生命没有结构，它只有一个象征，让所有的善根——自性善根，积极成长！就是这样子，它没有什么结构。

　　因此，到净土你一定要依止「报身佛」，在净土里头好好成长你的善根；当你的善根成熟以后，就转入缘起法界，到缘起法界，那你的菩萨种性成立，菩萨的愿力就开始跟众生的业力激荡相应。所以缘起法界的菩萨，它的生命结构就是「菩萨愿力」跟「众生业力」相应，就看你是什么「愿力」，如何相应！