修道人，修行者，即同又别。同者为戒，别有内外。

修行，是依戒改正自己的行为。修道，是依戒明确自己的理论、路线、方向。

简言之，修道修行，即择法践行。

择法，太重要了。好比登楼，你选择的是你的高度和格局。你选择的是五十层高的楼，到顶不能超过五十层。你选择的是一百层高的楼，到顶就能到达一百层。

世间最高的理论是什么？儒释道三家，儒为社会人伦，在人间。道法自然，在天地。释超三界，在彼岸。这就是说正法还有境界高低之分，格局大小之别。

跳出三界外，不在五行中。世间一切万物都在永恒运行，周而复始。所以不要说自己的生命只有一次，这是断见。不要说生死轮回，无法突破，这是邪见。只要我们正确修行，一定能跳出轮回，到达彼岸，不再受易理所控。

正确的修行方法，即是正法。错误的修行方法即是邪法。正确的方法中，必定要有戒，要有定，否则不能成为正法。

佛法八万四千门，最高的为阿弥陀佛，西方极乐世界。此法门，带业往生，往生成佛。极简极易，极圆极顿，当生成就。修其它法门，虽然有成效，要修成正果，也只是别时意。

修道是择法，修行是不断在正确的道路上前行。

所遭所遇皆看成难遭难遇。 跌倒，只为更坚强的爬起；挫败，只为更好的成功。 朋友背叛，应心生欢喜，总比到最后知道的好； 遭人背后使坏，不要生恼戳穿，让你看清人的真面目。 以欢喜心看事，事事为我而生；以感恩心待人，人人皆是我师。 亲人让你懂得大爱；朋友让你知道感恩； 对手让你知道包容；小人让你知道看清。 好心情来自好素养，好素养来自好心态。 眼宽能容人，心宽跳出三界外。 安然，自然；豁然，悠然。

跳出三界不在五行中，弘扬中华文化，功德无量！

三界是人的来踪，是来时的路，也是入世之法，道法自然法自然，了脱还需原路还。坐什么车来的，必须坐什么车回去，你从先天而来，修炼再返回到先天，走的是来时路。

三界分，天地人。天对应的是性，地对应的是命，人对应的是身，叫性命身。

人是有三身的，性对应的是法身，命对应的是报身，人对应的是应身。

性是纯阳的，命是纯阴的，人是阴阳的结合体。

三界的天地人，天对应的是电，地应的是磁，人对应的是力，组成电磁力三维统一场。统一场就是产生大自然的一切物质极其规则，造天造地造万物造生命，都是这个统一场制造出来的。

天是指天的宇宙统一场是一个，地是指宇宙统一场运动后产生了物质形成了星球，就产生了地，就有了天的两个事物，天的阳气和地的阴气，组合为人，所以就有天地人三界。

有了天就有了十天干，有了地就有了十二地支，有了人就有了五行、五神、六识、六尘等。

以上我们对三界有所了解，对于修炼者来说，怎么才能跳出三界外，不在五行中。

命要师传性要悟，修炼的秘密是修其身，修性不修命，万劫英灵难入圣。此为修行第一病。

修命不修性，一道灵光不管用。这就说明，性命双修的重要性。

道家讲，性命双修，打坐手掐子午诀，左手代表性五行（精神魂魄意），右手代表命五行（金木水火土），也代表性命合一，人体内部十方合一的体现。

一要化性，二要修命，三要修身，人生是载道之具，成道之器，修行的资量。没有健康的身体，就没有修炼的资粮。

道家讲的性命双修，道德二字就是性命的体现，无德不足以养道，就是这个意思。

在当今的时代，修性的师父，遍地都是，因为他们不懂得生命，宇宙法则。修命的师父，可是万里挑一。

现在的一切修炼者，只是传播修心化性，但是没有修心的方法，更没有修身的方法，所以不能很快的，修出大智慧来。

人们空修百年，没有成就者。

很多气功大师们，喊着修命，但还是在外求，采宇宙的声光电能。

人体是一个小宇宙，一切都是具足的，自身是采之不尽，用之不绝，根本不用外界摄取。你若是找到正确方法，开发出来，就成就了，修炼就这样简单！道家说的很清楚，人人具有道性，外求不是道是魔。

性子圆了，您就是福星；心好了，命就好，您就是禄星；身体健康并长寿了，您就是寿星。福禄寿三星具足就一性圆明了。

天上三宝（日月星）；地上三宝（水火风）；人身三宝（精炁神）。日月和合九转还丹，天地人三宝合为一体，三宝圆满天地通，这个时候丹就形成了，老君八卦炉，炼出金丹舍利！

所谓三界，就是要把人的心频封闭在各种可以操控的范围内，跳不出三界，就不会获得了自在，世人把金钱名利看的重，不知是有三身所在，迷于世俗中，把性命都丢了，人要来的，明走的白，明明白白一切真理所在！不枉在人间走一回呀！所以要跳出三界外，不在五行中。

道家修炼走的是，道法自然之路，是遵循宇宙大自然规则，人体的自然规则和运动规律，就是宇宙的自然规则和运行规律，是人天同体，天人合一之路。