古人都是如何过元宵节的?答案都在这些珍贵的古画和旧照片里[并不简单]
许多民俗学者认为元宵节起源于西汉,根源于民间开灯祈福古俗。实际上元宵俗的形成是一个较长的过程,早期只称正月十五、正月半或月望,隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响,又称上元,唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝,就另称灯节。
除了张灯观灯外,猜灯谜、舞龙灯、踩高跷、舞狮子都是必不可少的元宵盛景,万家灯火元宵闹,一碗汤圆瑞气盈,元宵快乐[红灯笼] #微博公开课# #元宵节#
P1:宋代 李嵩《观灯图》
P2:元 《燃灯佛授记释迦文图》辽宁省博物馆藏
P3:明 《宪宗元宵行乐图卷》 局部
P4:清 《十二月月令轴 正月赏灯》 故宫博物院藏
P5:清末《京都叫卖图-卖元宵》
P6:1906年年画《庆赏元宵》国家图书馆藏
P7:1900-1927年 沈阳的元宵节
P8:1930年代北平元宵节之花灯
P9:1947年元宵节南京夫子庙张灯结彩
许多民俗学者认为元宵节起源于西汉,根源于民间开灯祈福古俗。实际上元宵俗的形成是一个较长的过程,早期只称正月十五、正月半或月望,隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响,又称上元,唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝,就另称灯节。
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#奇妙庄园正版手游# 过完元宵节才算真正的过完年,小主们准备好迎接新的一年了哞?
即使一个人在外也要记得煮一碗热乎乎的汤圆哦,一碗汤圆落肚,万事圆满啦。[福到了]
借此良辰, 蒂凡妮把想对小主们说的话都藏在灯谜里了,大家猜猜看,让我们以灯会友~
(目前游戏已经为各位庄园主积攒134000金币了哦~)
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杜甫的白碗与陆游的灯 | 邛窑
在中国古代窑场中
除了邢窑、越窑
“汝官哥定钧”五大名窑
还有许多民间地方窑场
深藏于四川深处的邛窑就是其中之一
事实上,邛窑在唐代算不上出类拔萃,而且籍籍无名。其产品并非通达于大江南北,只不过多见于西南一隅。但愈是如此,便愈勾起人们的好奇心。
夹瓷盏:让陆游念念不忘
南宋乾道六年(1170年),陆游走水路入蜀为官,5000余里的路程,走了足足157 天,终于抵达目的地夔州(今重庆奉节县)。两年后卸任,又辗转多处赴职,至淳熙五年(1178 年),方才奉诏离蜀。
那不过是一个又一个勉强糊口的差事,闲职,活儿却琐碎。彼时的陆游 “破尽青衫尘满帽”,“愁抵瞿塘关上草”,真是穷愁潦倒。
在平淡无波的日子里,他对案头一种产自邛窑的油灯起了兴趣,以至于东归后,还在《斋居纪事》中,专门记下一笔,从形象到原理,不吝文辞:
蜀有夹瓷盏,注水于盏唇窍中,可省油之半。灯檠法,高七寸,盘阔六寸,受盏圈径二寸半。择与圈称者。
“夹瓷盏”,顾名思义,就是由两件盏上下相连组成灯体,中间构成夹层。其实在陆游之前,玉津(四川省乐山市犍为县)县令宋太素已经注意到了夹瓷盏,并将其命名为省油灯。
宋 邛窑绿釉瓷省油灯
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除了邢窑、越窑
“汝官哥定钧”五大名窑
还有许多民间地方窑场
深藏于四川深处的邛窑就是其中之一
事实上,邛窑在唐代算不上出类拔萃,而且籍籍无名。其产品并非通达于大江南北,只不过多见于西南一隅。但愈是如此,便愈勾起人们的好奇心。
夹瓷盏:让陆游念念不忘
南宋乾道六年(1170年),陆游走水路入蜀为官,5000余里的路程,走了足足157 天,终于抵达目的地夔州(今重庆奉节县)。两年后卸任,又辗转多处赴职,至淳熙五年(1178 年),方才奉诏离蜀。
那不过是一个又一个勉强糊口的差事,闲职,活儿却琐碎。彼时的陆游 “破尽青衫尘满帽”,“愁抵瞿塘关上草”,真是穷愁潦倒。
在平淡无波的日子里,他对案头一种产自邛窑的油灯起了兴趣,以至于东归后,还在《斋居纪事》中,专门记下一笔,从形象到原理,不吝文辞:
蜀有夹瓷盏,注水于盏唇窍中,可省油之半。灯檠法,高七寸,盘阔六寸,受盏圈径二寸半。择与圈称者。
“夹瓷盏”,顾名思义,就是由两件盏上下相连组成灯体,中间构成夹层。其实在陆游之前,玉津(四川省乐山市犍为县)县令宋太素已经注意到了夹瓷盏,并将其命名为省油灯。
宋 邛窑绿釉瓷省油灯
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