听白岩松老师演讲,说到一句“天之道,利而不害;人之道,为而不争”,前半句我知道,就是不能害别人(不能当愚蠢又勤奋的人,否则勤奋了也害人[可爱]),后半句我想了很久:人还是要有作为,佛系也要有作为,那怎么做到不争呢?在我看来,争不争全是主观的,专注于自己的事,结果好与坏,或劣或优与别人,那是别人的看法,自己不要比较不要上心,专注于自个与自个内心的事,就是不争。
《道德经》中说:
天之道,利而不害,
圣人之道,为而不争。
为人处事,唯有厚道,方能持久。
如果想要积累人格的厚度,那就要真诚善良,务实淳朴。
一个人的实力不是夸夸其谈的口才,而是使人心服口服的实力。
一个令人尊敬的人往往是既有才能,有谦虚谨慎受人欢迎的人。
老子云:
以其终不自为大,
故能成其大。
普照行者
美好的一天从早晨开始
天之道,利而不害,
圣人之道,为而不争。
为人处事,唯有厚道,方能持久。
如果想要积累人格的厚度,那就要真诚善良,务实淳朴。
一个人的实力不是夸夸其谈的口才,而是使人心服口服的实力。
一个令人尊敬的人往往是既有才能,有谦虚谨慎受人欢迎的人。
老子云:
以其终不自为大,
故能成其大。
普照行者
美好的一天从早晨开始
《道家》名言语录〈40)条,一定要收藏! #道教# #修行#
1、道常无为而无不为。
2、治大国,若烹小鲜。
3、治人事天,莫若啬。
4、多言数穷,不如守中。
5、民不畏威,则大威至。
6、知者不言,言者不知。
7、人之所畏,不可不畏。
8、天网恢恢,疏而不失。
9、宠辱若惊,贵大患若身。
10、为无为,事无事,味无味。
11、天下万物生于有,有生于无。
12、圣人常无心,以百姓心为心。
13、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
14、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
15、物壮则老,是谓不道,不道早已。
16、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
17、不言之教,无为之益,天下希及之。
18、人法地,地法天,天法道,道法自然。
19、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
20、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
21、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
22、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
23、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
24、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
25、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
26、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
27、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
28、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
29、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
30、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
31、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
32、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
33、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
34、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
35、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
36、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
37、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
38、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
39、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
40、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之
1、道常无为而无不为。
2、治大国,若烹小鲜。
3、治人事天,莫若啬。
4、多言数穷,不如守中。
5、民不畏威,则大威至。
6、知者不言,言者不知。
7、人之所畏,不可不畏。
8、天网恢恢,疏而不失。
9、宠辱若惊,贵大患若身。
10、为无为,事无事,味无味。
11、天下万物生于有,有生于无。
12、圣人常无心,以百姓心为心。
13、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
14、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
15、物壮则老,是谓不道,不道早已。
16、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
17、不言之教,无为之益,天下希及之。
18、人法地,地法天,天法道,道法自然。
19、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
20、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
21、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
22、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
23、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
24、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
25、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
26、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
27、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
28、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
29、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
30、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
31、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
32、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
33、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
34、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
35、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
36、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
37、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
38、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
39、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
40、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之
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