清代小说家李渔在小说《十二楼》中写道:“大抵有缘人,头头相遇,费尽造化苦心;无缘人,头头相左,亦费尽造化苦心。孰为有缘?”造化弄人,有缘的人,总有种种凑巧,无缘的人,却每每错过。但无论有缘无缘,都是造物主费尽心思的结果,非人力能为。有人说,人在世间走一遭,终归是个过客。既然过客匆匆,欣赏沿途风景即可,又何必对境起心,遇事执着。你拥有的,便去珍惜,不属于你的,不要觊觎;弃你而去的,不值得伤心,不离不弃的,才要相守相依。若是真情,自真情相待,若是假意,就趁早离开。不论你承不承认,甘不甘心,很多事都不由你做主。随缘不是消极避世,而是看透人生的智慧与豁达。人用前半生,求,不得;人用后半生,求不得。求,不得,是努力争取,奋力拼搏,命里有则得,命里无则不得。求不得,是繁华过尽,来去随缘,人生本无所得,都是因缘而已。“不得”才是“得”,得一颗随缘妙用之心。《庄子》曰:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”人像镜子一样用心,那么来者可以照见,去者形影不留,一切皆随缘,万物不可侵。懂得随缘,就能活出个逍遥自在,人生如戏,开心就好。
来不及拥抱晨曦的阳光雨露,就已经手握黄昏的夕阳西下,一天匆匆而过;
来不及细品春天的殷红窦绿,就已经满眼肃穆的红枫漫天,一年匆匆而过;
来不及享受美丽的锦瑟华年,就已经到了满头白发的暮年,一生匆匆而过。
人生匆匆,岁月无情。
蓦然回首,一切都是过眼云烟。
你我,不过是这人世间,来去匆匆的过客。
人行天地间,忽如远行客。世间三千事,烦恼在人心。
人生本过客,何必惹尘埃。万事若懂得,人生方幸福。
人生本过客,何必太执着?
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?——唐.慧能《菩提偈》
原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。本來就是四大皆空,到哪里染上尘埃?
万事皆心生,心中有,便有;心中无,便静。
生活之苦,若在执着。你在意什么,什么就会折磨你。
世上本无事,庸人自扰之。
人生就是一场过客,路过的都是精彩,留下的都是幸福。
人生本过客,何必太贪恋?
人这辈子就像随风起落的柳絮,无根、无方向地于世间随意飘零,浮浮沉沉。
在命运的轨迹,世界的轮回中,浩瀚的宇宙中,欢乐、悲伤都是那么渺小,都像漂浮在江中无根的浮萍。
有人说,大富大贵,不如衣食无忧;千万人宠,不如一人在乎;位高权重,不如心安自在。
一切顺其自然,笑看风云,淡看名利,活好每一天。https://weibo.com/u/7124878900
来不及细品春天的殷红窦绿,就已经满眼肃穆的红枫漫天,一年匆匆而过;
来不及享受美丽的锦瑟华年,就已经到了满头白发的暮年,一生匆匆而过。
人生匆匆,岁月无情。
蓦然回首,一切都是过眼云烟。
你我,不过是这人世间,来去匆匆的过客。
人行天地间,忽如远行客。世间三千事,烦恼在人心。
人生本过客,何必惹尘埃。万事若懂得,人生方幸福。
人生本过客,何必太执着?
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?——唐.慧能《菩提偈》
原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。本來就是四大皆空,到哪里染上尘埃?
万事皆心生,心中有,便有;心中无,便静。
生活之苦,若在执着。你在意什么,什么就会折磨你。
世上本无事,庸人自扰之。
人生就是一场过客,路过的都是精彩,留下的都是幸福。
人生本过客,何必太贪恋?
人这辈子就像随风起落的柳絮,无根、无方向地于世间随意飘零,浮浮沉沉。
在命运的轨迹,世界的轮回中,浩瀚的宇宙中,欢乐、悲伤都是那么渺小,都像漂浮在江中无根的浮萍。
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人行天地间,忽如远行客。世间三千事,烦恼在人心。
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