【免费开放!藏在余杭各镇街里的这些清凉宝地,你确定不去待一“夏”?】夏日书斋静,荷风拂槛来,芬芳盈几席,翠帙带香开,炎炎夏日,最适合觅一凉爽安静之所读一读书,小余儿今天就给大家介绍几所余杭区图书馆镇街分馆 ,这些图书馆分馆不仅凉爽安静,更重要的是有万卷藏书,并且免费开放!一起来看看!
山中何事?松花酿酒,春水煎茶。
出自元代张可久的《人月圆·山中书事》
兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。
数间茅舍,藏书万卷,投老村家。山中何事?松花酿酒,春水煎茶。
赏析:古代读书人白首为功名,科考求官,宦游天涯,诗眼已倦!千古繁华终是梦,词上阕开门见山,将历朝兴衰作了强烈的对比,为归隐山中埋下伏笔。
农耕时代,耕读持家是士子的传统生活方式。下阕写词人投老山村,过上了隐居生活。松花酿酒,春水煎茶,十分风雅!心安处为家,数间茅舍里读万卷藏书,将尘世放下,才能在粗茶淡饭中颐养天年。人在时光里,本来无古今。(迅雷)
出自元代张可久的《人月圆·山中书事》
兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。
数间茅舍,藏书万卷,投老村家。山中何事?松花酿酒,春水煎茶。
赏析:古代读书人白首为功名,科考求官,宦游天涯,诗眼已倦!千古繁华终是梦,词上阕开门见山,将历朝兴衰作了强烈的对比,为归隐山中埋下伏笔。
农耕时代,耕读持家是士子的传统生活方式。下阕写词人投老山村,过上了隐居生活。松花酿酒,春水煎茶,十分风雅!心安处为家,数间茅舍里读万卷藏书,将尘世放下,才能在粗茶淡饭中颐养天年。人在时光里,本来无古今。(迅雷)
《古文我观2》~~欧阳修~~《送杨寘序》
当今心理治疗中有音乐疗法,读读《送杨寘序》,是不是欧公那时已经在做音乐疗法了?
欧公自号六一居士,客有问,答曰:“我家
有藏书万卷,金石遗文一千卷,有琴一张,
有棋一局,常置酒一壶,”客曰是为五一尔。
奈何,?”以吾一翁,岂不为六一乎”,
(见欧公《六一居士传》),可见欧公有
琴并还送琴与人,送给谁呢,赫赫有名的
杨寘,
杨寘(1014-1044),廬州合肥(今安徽
合肥)人。 杨寘少年時,很有才学,乡试
即为第一。庆历二年(1042),杨寘進京
赴考,国子監、礼部皆第一,崇政殿殿试,
仁宗临轩启封,见名喜动于色,对辅臣言:
“杨寘也”。遂擢为第一,朝內公卿相贺,
以为得人。
杨寘中状元后,授将作监丞,通判
颖州,因母亲病逝,未及赴任。丧事完
不久,杨寘亦一病不起,日渐羸弱……
年仅三十一岁,才华未展,時人甚为惋惜,
仁宗降旨抚恤其家属。
楊寘是中国科举史上少有的几个连中
三元者(解元、会元、状元)之一……
[偷笑]下文是《送杨寘序》
予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治
也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引。
久而乐之,不知其疾之在体也。 ……
予友杨君,好学有文,累以进士举,
不得志。及从荫调,为尉于剑浦,区区
在东南数千里外,是其心固有不平者。
且少又多疾,而南方少医药,风俗饮食
异宜。以多疾之体,有不平之心,居异
宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心
以养其疾,于琴亦将有得焉;故予作琴
说以赠其行,且邀道滋酌酒、进琴以为别。
……
看《杨寘传》,杨寘的家庭教育出了很
大问题……家庭教育成功的典范:范公、
欧公 ……
当今心理治疗中有音乐疗法,读读《送杨寘序》,是不是欧公那时已经在做音乐疗法了?
欧公自号六一居士,客有问,答曰:“我家
有藏书万卷,金石遗文一千卷,有琴一张,
有棋一局,常置酒一壶,”客曰是为五一尔。
奈何,?”以吾一翁,岂不为六一乎”,
(见欧公《六一居士传》),可见欧公有
琴并还送琴与人,送给谁呢,赫赫有名的
杨寘,
杨寘(1014-1044),廬州合肥(今安徽
合肥)人。 杨寘少年時,很有才学,乡试
即为第一。庆历二年(1042),杨寘進京
赴考,国子監、礼部皆第一,崇政殿殿试,
仁宗临轩启封,见名喜动于色,对辅臣言:
“杨寘也”。遂擢为第一,朝內公卿相贺,
以为得人。
杨寘中状元后,授将作监丞,通判
颖州,因母亲病逝,未及赴任。丧事完
不久,杨寘亦一病不起,日渐羸弱……
年仅三十一岁,才华未展,時人甚为惋惜,
仁宗降旨抚恤其家属。
楊寘是中国科举史上少有的几个连中
三元者(解元、会元、状元)之一……
[偷笑]下文是《送杨寘序》
予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治
也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引。
久而乐之,不知其疾之在体也。 ……
予友杨君,好学有文,累以进士举,
不得志。及从荫调,为尉于剑浦,区区
在东南数千里外,是其心固有不平者。
且少又多疾,而南方少医药,风俗饮食
异宜。以多疾之体,有不平之心,居异
宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心
以养其疾,于琴亦将有得焉;故予作琴
说以赠其行,且邀道滋酌酒、进琴以为别。
……
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大问题……家庭教育成功的典范:范公、
欧公 ……
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