#如来藏[超话]#但以因缘有,从颠倒生:这就是讲「缘起性空」。因缘和合而有,因缘分散而灭。
但以因缘有,从颠倒生:这就是讲「缘起性空」。因缘和合而有,因缘分散而灭。注意,因缘分散而灭是不是也是因缘和合而有啊?生和灭都是因缘和合而有。「生」和「灭」都是我们真心本来面目示现而已。 这里讲「从颠倒生」,仍然是讲「从因缘有」。颠倒生出来的东西,你能不能把它当真啊?怎么「生」出来的?它不是世间人认为的非要从老生小,非要有一个东西生一个东西。它这种「生」是无而或有,有而或无,所以叫「变化而有」。既然是「变化」,能不能叫「生」呐?这个拳头「变」成了手掌,手掌还是拳头才能叫「变化」;如果是拳头「生」出了手掌的话,对不起,应该一掌一拳,两个东西,是不是?拳头「生」了个手掌是二,这就是「有二」法门;拳头变出了手掌,叫「不二」法门。既是二,又是一。这个法至关重要!「以因缘有,从颠倒生」,「颠倒」即生相无明,在生相无明之前就是我们的真心本来面目。
▶️https://t.cn/A6SoyZSK
但以因缘有,从颠倒生:这就是讲「缘起性空」。因缘和合而有,因缘分散而灭。注意,因缘分散而灭是不是也是因缘和合而有啊?生和灭都是因缘和合而有。「生」和「灭」都是我们真心本来面目示现而已。 这里讲「从颠倒生」,仍然是讲「从因缘有」。颠倒生出来的东西,你能不能把它当真啊?怎么「生」出来的?它不是世间人认为的非要从老生小,非要有一个东西生一个东西。它这种「生」是无而或有,有而或无,所以叫「变化而有」。既然是「变化」,能不能叫「生」呐?这个拳头「变」成了手掌,手掌还是拳头才能叫「变化」;如果是拳头「生」出了手掌的话,对不起,应该一掌一拳,两个东西,是不是?拳头「生」了个手掌是二,这就是「有二」法门;拳头变出了手掌,叫「不二」法门。既是二,又是一。这个法至关重要!「以因缘有,从颠倒生」,「颠倒」即生相无明,在生相无明之前就是我们的真心本来面目。
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常诵心经的好处
增长大智慧,福报,能去除贪、嗔、痴。小学生至大学生常诵增长记忆力,学业、事业、婚姻顺利、心想事成,功德无量。般若波罗蜜多心经,简称心经,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字,浓缩了六百卷大般若经的要义,摄尽了释遵二十二年般若谈的精华,即阐明宇宙人生缘起性空的原理,同时显示般若真空妙理的体用与功能:实是般若的核心,佛法的心要!
心经回向文:
弟子__愿以此所诵《般若波罗蜜多心经》__部之功德,回向给弟子__累生累世的冤亲债主,历代宗亲。
祈求阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等诸佛菩萨、慈悲作主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子__真心求忏悔(三称磕头)
增长大智慧,福报,能去除贪、嗔、痴。小学生至大学生常诵增长记忆力,学业、事业、婚姻顺利、心想事成,功德无量。般若波罗蜜多心经,简称心经,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字,浓缩了六百卷大般若经的要义,摄尽了释遵二十二年般若谈的精华,即阐明宇宙人生缘起性空的原理,同时显示般若真空妙理的体用与功能:实是般若的核心,佛法的心要!
心经回向文:
弟子__愿以此所诵《般若波罗蜜多心经》__部之功德,回向给弟子__累生累世的冤亲债主,历代宗亲。
祈求阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等诸佛菩萨、慈悲作主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子__真心求忏悔(三称磕头)
圣人处处无碍
我们众生事事障碍
事事都是烦恼
事事都挂碍
佛陀看到世间所有的缘起
他都没有任何的障碍
就是一句话
若能转物,即同如来
为什么?
因为缘起法空无自性
若能转物,
这个物就是缘起
缘起即是性空
缘起性空就是如来的大智慧的妙用
这个转不是移动它
就是如果你不被物所转
就是如来
就是所有的缘起
都不影响你心的清净
就是缘起显在你的前面
但是你不受缘起的影响
这个缘起对你的真如
一点都不影响
你只是方便处理它
因为不坏缘起嘛
你不能离开缘起而生活啊
若能转物即同如来
如果你能转动你的自心性
不受物,不受缘起的每一件事情的影响
那么你就是如来
慧律法师《华严经》最新开示
我们众生事事障碍
事事都是烦恼
事事都挂碍
佛陀看到世间所有的缘起
他都没有任何的障碍
就是一句话
若能转物,即同如来
为什么?
因为缘起法空无自性
若能转物,
这个物就是缘起
缘起即是性空
缘起性空就是如来的大智慧的妙用
这个转不是移动它
就是如果你不被物所转
就是如来
就是所有的缘起
都不影响你心的清净
就是缘起显在你的前面
但是你不受缘起的影响
这个缘起对你的真如
一点都不影响
你只是方便处理它
因为不坏缘起嘛
你不能离开缘起而生活啊
若能转物即同如来
如果你能转动你的自心性
不受物,不受缘起的每一件事情的影响
那么你就是如来
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