从清净信到胜解信,我们对三宝的信心越来越富有理性。普通人的心是如此易变,基于纯感性的信心虽然也很好,却不够坚韧、深广,不足以持续地激励我们采取行动去实践佛法,为解脱轮回而奋力修行。佛陀也曾开示说不要让情绪、偏好主导对佛法的信心,而应通过闻思修去检验佛陀的教言,由闻思而了解教法,由实修而获得证法功德,在闻思修的基础上建立起对三宝的坚定信心。——希阿荣博堪布
#团团微分享# 电影-这个男人来自地球,这部非典型科幻片是相当特殊的存在。整部电影没有任何特效场面,大部分时间是几个大学教授在一幢小木房里的互相讨论,但其剧情的波澜和内在的魅力却足够令人欲罢不能,是一部内核科幻而非外在表现形式的作品。一个大学教授要搬离当地,同事们前来送别,他却玩笑般道出一个惊人秘密说自己活了数万年,从史前时期活到现在。教授们当然当作一个学术玩笑进行辩论,生物学、考古学、历史学的学者们与主角轮番对话,却始终无法攻破他的逻辑。
这部电影在网络上得以广泛流传,触发点或许来自韩寒早期在博客的推荐。这部电影让我明白了科幻电影的魅力或许更多在设定本身。基于理性、知识的讨论,逻辑的交锋可以带来无与伦比的戏剧冲突效果,是一部难得的另类佳作。
这部电影在网络上得以广泛流传,触发点或许来自韩寒早期在博客的推荐。这部电影让我明白了科幻电影的魅力或许更多在设定本身。基于理性、知识的讨论,逻辑的交锋可以带来无与伦比的戏剧冲突效果,是一部难得的另类佳作。
人们所作的许多决策都是基于对不确定事件概率的信念,由于有限理性和信息搜集的成本,因此,人们在作评估时,依赖于数量有限的启发式原则,将测量概率以及预测价值的任务简化,使其成为更为简单的判断过程。当一家企业奉行结果主义,就做好了财务造假的准备;当一家企业被结果主义控制,它们的中层就会欺上瞒下,向上呈送的只会是安全的内容,而不是真实的情况,克里斯坦森所说的“破坏性创新”便在他们眼皮底下大张旗鼓地展开了。
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