百年之后是鬼是仙，一切选择都在自己手中。
人死之后会去哪里？这是诸多哲人都曾思考过的问题。纵观中西方的文化，几乎所有的宗教都曾涉及到人生的终极问题。生在世上的人，多半是怕死的。
但其实人们害怕的并不是死亡本身，而是害怕未知，这是人类从远古时期就遗传下来的问题。
因为对死后的世界不了解，所以才会害怕面对死亡。道家学说中认为，我们身处的有形世界归根到底是由“阴阳”两个字构成的。
人为万物之一种，不论是生前还是死后，也都脱离不了阴阳的大概念。以人之生为阳、人之死为阴，生死也只不过是二气的相互转化，这和道教的宇宙生成观同理。
道教认为，世界产生之初，由元始混沌肇分二气以成阴阳，其中阳气比较轻清，所以逐渐上升为天，所谓“天朗气清”便是对这一存在的描述；
其中的阴气因在性质上是浊滞的，所以慢慢下降为大地。天地阴阳虽然同本同源，但后天的性质表现却完全不同。
大地有生养之德，上天有生化之功，万物皆从具有阴之属性的物质中诞生，却在阳的属性中不断生长变化。
如人是由母亲所生，母亲代表的是坤阴。道祖言“玄牝之门，是谓天地根”，即是说明此理。
人在生下来之后，从懵懂的婴儿逐渐成长为成熟的人，再到最后的衰老和死亡，整个一生的变化正是体内阳气慢慢聚集至顶峰、然后又渐渐消散的结果。
体内阳气最终耗散之时，也是肉体生命归于沉寂的时刻。从无到有、再从有到无，这是自然的规律。人的一生也可以比作为大自然的春生、夏长、秋收和冬藏。
春夏时候是阳气上升的阶段，所以天气会越来越暖和，在人身之表现便是人从一个柔软的婴孩成长为骨肉强劲的青壮年；
阳极则要向阴转化，因此盛夏之后便是秋收和冬藏，是阴气逐渐生长而阳气不断消退的时间，所以天地间的温度会慢慢降低，动物减少活动、植物开始凋零，其对应于人便是逐渐向晚年、乃至于人生百年而终的时辰过度。
天地四时有序，基于阴阳二气不断循环往复的过程，人之生死也是同理。人从玄阴之门诞生的那一刻起，便是一点阳气汇聚的时候，体内阳气随着漫长的一生而历经了生长、盈满再到消散的过程，待到阳尽之时，便又是阴生的时刻。
我们所有生人其实都处于阳的变化中，对阴的状态是未知，所以在谈论到死亡时总免不了有所恐惧。
但只要明白阴是阳的转化，便可推出死是生的另一种延续的道理。
庄子曰“死生如一”，便是在告诫人们不必要过分担心死亡之后的事情，而应该把心好好放在当下的生上。
安于当下，便是最好的修行。诚然，庄子是得道的高人，他提出的万物齐一的道理是大道之论，能真正看透了生死的本质问题后，自然也就不会因为死后去哪里的问题而滋扰。
但如你我等凡人生在尘世间，难免又要发出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的感伤。
又或者会追问，为什么有的人会在死后升天霞，而有的人会死后落地府呢？这一问题的答案，最终也仍然要落在阴阳本质上。人身之中的阳气消散，代表的是肉体的终结。有形的外在消失了，但形成于人的阴阳二气并不会消失。
对于普通人来说，阳尽之后的阴生，与阴气相契合的便是沉浊的大地，所以人死之后是向下走的，这也就解释了道教认为丰都鬼城是在地下的缘由。
人生在世时，往往因为对浮华世界产生无穷欲求，从而使身心都沉溺在浊秽之中。
因在生而为人之时不懂得忏除身心业障，所以其死后阴气所形成的某种质体——我们俗称为灵魂——在地府中便要历经鬼神等众的重重拷问，使之脱离了在世时的爱恨贪嗔，再次回归至一尘不染的初阳，此便是婴儿刚刚出生时候的状态。
由此，便完成了阴阳的世世轮转。
而对修行人来讲，其在世之时便已明白须要时时遏制自身的不当欲求，并会经常忏悔身心，以求忏除身心意三业障，进而可以保养形神元和，不让自身清静的阳气被污浊的秽气吞噬。
虽然外在的肉体终将走向于毁坏，但其体内的阳气所形成的某种质体——我们俗称阳神——因为是轻清的至阳状态，所以便与青天相合，于是就会上升到天霞，脱离凡壳而成为令人羡慕的逍遥神仙。
人的生老病死本是自然界的正常秩序，当一代人老去，必然有新一代人出生，由此才使人类社会得以生生不息。
人身难得，然而世人总是不懂得珍惜现世拥有，因为贪图欢娱和一时的放纵，不自觉地把纯阳之气一点点丢失，从而使自身堕入了无尽的地狱轮回苦中。
道教素来有慈爱之心和度世之念，历代祖师因不忍世人痴迷不悟，所以才用道法道术来教诲大众，告知人们在世之时要及早修行，且莫等百年之后追悔莫及。
阴阳均在自家身中，百年之后是鬼是仙，一切选择都在自己手中。
人死之后会去哪里？这是诸多哲人都曾思考过的问题。纵观中西方的文化，几乎所有的宗教都曾涉及到人生的终极问题。生在世上的人，多半是怕死的。
但其实人们害怕的并不是死亡本身，而是害怕未知，这是人类从远古时期就遗传下来的问题。
因为对死后的世界不了解，所以才会害怕面对死亡。道家学说中认为，我们身处的有形世界归根到底是由“阴阳”两个字构成的。
人为万物之一种，不论是生前还是死后，也都脱离不了阴阳的大概念。以人之生为阳、人之死为阴，生死也只不过是二气的相互转化，这和道教的宇宙生成观同理。
道教认为，世界产生之初，由元始混沌肇分二气以成阴阳，其中阳气比较轻清，所以逐渐上升为天，所谓“天朗气清”便是对这一存在的描述；
其中的阴气因在性质上是浊滞的，所以慢慢下降为大地。天地阴阳虽然同本同源，但后天的性质表现却完全不同。
大地有生养之德，上天有生化之功，万物皆从具有阴之属性的物质中诞生，却在阳的属性中不断生长变化。
如人是由母亲所生，母亲代表的是坤阴。道祖言“玄牝之门，是谓天地根”，即是说明此理。
人在生下来之后，从懵懂的婴儿逐渐成长为成熟的人，再到最后的衰老和死亡，整个一生的变化正是体内阳气慢慢聚集至顶峰、然后又渐渐消散的结果。
体内阳气最终耗散之时，也是肉体生命归于沉寂的时刻。从无到有、再从有到无，这是自然的规律。人的一生也可以比作为大自然的春生、夏长、秋收和冬藏。
春夏时候是阳气上升的阶段，所以天气会越来越暖和，在人身之表现便是人从一个柔软的婴孩成长为骨肉强劲的青壮年；
阳极则要向阴转化，因此盛夏之后便是秋收和冬藏，是阴气逐渐生长而阳气不断消退的时间，所以天地间的温度会慢慢降低，动物减少活动、植物开始凋零，其对应于人便是逐渐向晚年、乃至于人生百年而终的时辰过度。
天地四时有序，基于阴阳二气不断循环往复的过程，人之生死也是同理。人从玄阴之门诞生的那一刻起，便是一点阳气汇聚的时候，体内阳气随着漫长的一生而历经了生长、盈满再到消散的过程，待到阳尽之时，便又是阴生的时刻。
我们所有生人其实都处于阳的变化中，对阴的状态是未知，所以在谈论到死亡时总免不了有所恐惧。
但只要明白阴是阳的转化，便可推出死是生的另一种延续的道理。
庄子曰“死生如一”，便是在告诫人们不必要过分担心死亡之后的事情，而应该把心好好放在当下的生上。
安于当下，便是最好的修行。诚然，庄子是得道的高人，他提出的万物齐一的道理是大道之论，能真正看透了生死的本质问题后，自然也就不会因为死后去哪里的问题而滋扰。
但如你我等凡人生在尘世间，难免又要发出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的感伤。
又或者会追问，为什么有的人会在死后升天霞，而有的人会死后落地府呢？这一问题的答案，最终也仍然要落在阴阳本质上。人身之中的阳气消散，代表的是肉体的终结。有形的外在消失了，但形成于人的阴阳二气并不会消失。
对于普通人来说，阳尽之后的阴生，与阴气相契合的便是沉浊的大地，所以人死之后是向下走的，这也就解释了道教认为丰都鬼城是在地下的缘由。
人生在世时，往往因为对浮华世界产生无穷欲求，从而使身心都沉溺在浊秽之中。
因在生而为人之时不懂得忏除身心业障，所以其死后阴气所形成的某种质体——我们俗称为灵魂——在地府中便要历经鬼神等众的重重拷问，使之脱离了在世时的爱恨贪嗔，再次回归至一尘不染的初阳，此便是婴儿刚刚出生时候的状态。
由此，便完成了阴阳的世世轮转。
而对修行人来讲，其在世之时便已明白须要时时遏制自身的不当欲求，并会经常忏悔身心，以求忏除身心意三业障，进而可以保养形神元和，不让自身清静的阳气被污浊的秽气吞噬。
虽然外在的肉体终将走向于毁坏，但其体内的阳气所形成的某种质体——我们俗称阳神——因为是轻清的至阳状态，所以便与青天相合，于是就会上升到天霞，脱离凡壳而成为令人羡慕的逍遥神仙。
人的生老病死本是自然界的正常秩序，当一代人老去，必然有新一代人出生，由此才使人类社会得以生生不息。
人身难得，然而世人总是不懂得珍惜现世拥有，因为贪图欢娱和一时的放纵，不自觉地把纯阳之气一点点丢失，从而使自身堕入了无尽的地狱轮回苦中。
道教素来有慈爱之心和度世之念，历代祖师因不忍世人痴迷不悟，所以才用道法道术来教诲大众，告知人们在世之时要及早修行，且莫等百年之后追悔莫及。
阴阳均在自家身中，百年之后是鬼是仙，一切选择都在自己手中。
一件事情发生必然存在两面性，仙道修行讲究从自身寻找问题，如果自己的心是善良的，那对错都是别人的事情，其实修行的最大弊端就是太尊重自己，而太轻视别人，每一个人都有自己的长短，每一个人都有自己的辛酸，不能站在道德的制高点去衡量别人的言行，道德只是用来约束自己，而不是绑架别人来成全自己的一己之私，用个人的认知去看待万物，那万物都有瑕疵，静观自己的内心才会让自己进步，我相信因果是很公平的，成就万物，给予万物一个修行自己的机会，没错，在寻师的道路上会遇到一些坎坷，这是太正常的现象，也只有遇到这些坎坷自己才有机会看清这个世界是什么样子，才能看清自己的长短与短板，所以不要再困难中迷失自己，机会一直在自己手里把握着，需要修行的是夫妻之间修忠诚，孩子面前修脾气，父母面前修孝道，朋友面前修人品，弱者面前修善良，强者面前修谦虚，自己面前修那颗烦躁不安的心。
第一，太想通过捷径走出来，寻师问道差一步劫难也不会遇到，该走的困难已经走完之后才会遇到一语道破的领路师，每一个人都有自己的欲望，对自己好不是自私，只对自己好，只考虑自己的得失才是私心，有要钱的，有要功德的，也有要夫妻子女恩爱的，但是这需要一个度，超过之后就是贪婪，如果用捷径寻求解决之道，可能会造成自己的仙家不利，或者被封窍，急于求成的寻找与仙家的沟通，却被无情的封闭，或者被人利用造成自己出现了幻觉，将自己原有的良性认知全部打破，最可怕的就是被迷惑心窍，良言无法进入自己的思维，这就很难再走出来，
第二，阅历少必然会导致心性不稳定，一个人最值得让人敬佩的不是你有多少金钱，你有金钱那是你自己的事，一个人经历了很多血泪磨练出一个铁金刚活罗汉的样子，才值得敬佩，怀疑自己，怀疑仙家不具备这方面的能力，即使别人说的再准确，自己心里总是产生一种恐慌感，我们仙家弟子只不过是普通的人，身后仙家的能力代表了处理事情的能力，为什么一些弟子怀疑仙家的能力？一定是自己还没有掌握好与仙家沟通的方式，经验尚浅，嫉妒心是仙家弟子的一大忌讳，如果存在攀比心，嫉妒心，一定就会惹来更大的灾祸，如果缺少主见必然会面临更大的考验和磨练，对于自己的领路师自己一定要有自己的判断力，别人评价你的领路师不一定说的全错，但是也不一定说的全对，自己拿主意，别人不给你添油加醋的说是非长短，就已经是你的贵人，
第三，你看到这个世界是什么样子，你的内心就是呈现的就是什么样子，我们一定要看清自己是什么心性，才有机会走出来，想的太多，做的太少必然起不到任何作用，这个世界上有很多美好的一面，有亲情，友情，爱情，但是如果自己在某一方面受到伤害，就去抱怨这个世界都是黑暗，显然只是自己没有走出来以前的阴影，不能用有色眼镜看待任何人这是做人的基础修养，不随便给人添麻烦是最基础的教养，无论你处于哪一个行业，哪一个地方，执行力将决定你前进的步伐迈的多大。有执行力未来将会有无限可能。
第四，有真正的付出，就有真正的回报，扪心自问承认自己的错误才有机会走出来，别人的付出没有理所当然，把别人的付出当成理所，当然是不具备一点的感恩心，这是人性天生的问题，一个仙家弟子如果自身挡路的没有处理好，以后所有的问题都会呈现出更加困难的局面，自身的仙家不是不想管，如果仙家能力还达不到管这件事的程度，或者仙家觉得就是弟子的因果债问题，那仙家也是有心无力，只能点化弟子到底怎么去做，但是这时候有些弟子自己是懵的，再加上耳边跟自己说什么的都有，自己心乱了，就很难走出来，
第五，多给别人一些选择的权利和时间，也就是多给自己一些空间，过于纠结其实是一种心里的因素，允许别人犯错误，这是心胸宽广的表现，也是佛家的弟子缘分，尽量宽容身边的一些人的作为，原谅别人就是善待自己，允许别人做错，但是不能允许自己和他们一样，当然有的人可能认为这是夸大其词，但是如果自己攥着执念不放过，自己还真的可以走出来吗？
第六，寻师问道找的人不投缘，不能用对方的能力高低去评价，能与对方相识也算是一种缘分，但是，对方的缘分无法解决自己的问题，这时候自己的心千万不要痴迷，一旦痴迷自己很难走出来，除非遇到一个较大的坎坷才能焕然醒悟，其实就是为了一些弟子避免踩坑，福报尚浅就多积攒功德，福报较大就多维持现状。
第七，千万不要活在别人的评价里，你做的再好也有人说你不好，你做的再不好也有人夸赞你，这是太正常的人性问题，难道做出马仙就是丢人的事情吗？不管你做什么职业，只要是一心为正，何来丢人一说？如果自己做着再高尚的职业，心里有愧的话，自己的心也不会多么的踏实，心里不服气觉得别人看不了自己，其实人性高傲是年轻人的天性，三十岁之前高傲是常有的事情，三十岁以后再高傲恐怕会错失机会。
第八，人世间，不要逮着什么信什么，也不要逮着什么不信什么，仙家弟子都有自己的道理和做人方式，这与自己的原生家庭，人间经历有关系，别人无法理解你的感受，当然你也无法理解别人的感知，但是，自己可不是万能的，一旦觉得自己都是对的，别人都是错的，那心里的平静还需要多多经历，一些已经出堂的弟子有时候遇到问题，可能因为不太好张嘴问事，其实这没有什么，谁都会遇到自己无法解决的问题，因为人世间都是互相帮助才能永久。
第九，什么天气穿什么衣服，什么病找什么大夫，对症寻医很重要，这里只是稍作提示，相信有善缘的弟子，相信有孝心的弟子，相信有正知正念的弟子一定能走出来，你要相信用自己的努力，心血，时间，以及一些的付出，你会走出现在的困境，你可以回头一看，其实你已经走出很多的困境，需要自己的一点信心和决心，智慧你会慢慢的修行出来。
第一，太想通过捷径走出来，寻师问道差一步劫难也不会遇到，该走的困难已经走完之后才会遇到一语道破的领路师，每一个人都有自己的欲望，对自己好不是自私，只对自己好，只考虑自己的得失才是私心，有要钱的，有要功德的，也有要夫妻子女恩爱的，但是这需要一个度，超过之后就是贪婪，如果用捷径寻求解决之道，可能会造成自己的仙家不利，或者被封窍，急于求成的寻找与仙家的沟通，却被无情的封闭，或者被人利用造成自己出现了幻觉，将自己原有的良性认知全部打破，最可怕的就是被迷惑心窍，良言无法进入自己的思维，这就很难再走出来，
第二，阅历少必然会导致心性不稳定，一个人最值得让人敬佩的不是你有多少金钱，你有金钱那是你自己的事，一个人经历了很多血泪磨练出一个铁金刚活罗汉的样子，才值得敬佩，怀疑自己，怀疑仙家不具备这方面的能力，即使别人说的再准确，自己心里总是产生一种恐慌感，我们仙家弟子只不过是普通的人，身后仙家的能力代表了处理事情的能力，为什么一些弟子怀疑仙家的能力？一定是自己还没有掌握好与仙家沟通的方式，经验尚浅，嫉妒心是仙家弟子的一大忌讳，如果存在攀比心，嫉妒心，一定就会惹来更大的灾祸，如果缺少主见必然会面临更大的考验和磨练，对于自己的领路师自己一定要有自己的判断力，别人评价你的领路师不一定说的全错，但是也不一定说的全对，自己拿主意，别人不给你添油加醋的说是非长短，就已经是你的贵人，
第三，你看到这个世界是什么样子，你的内心就是呈现的就是什么样子，我们一定要看清自己是什么心性，才有机会走出来，想的太多，做的太少必然起不到任何作用，这个世界上有很多美好的一面，有亲情，友情，爱情，但是如果自己在某一方面受到伤害，就去抱怨这个世界都是黑暗，显然只是自己没有走出来以前的阴影，不能用有色眼镜看待任何人这是做人的基础修养，不随便给人添麻烦是最基础的教养，无论你处于哪一个行业，哪一个地方，执行力将决定你前进的步伐迈的多大。有执行力未来将会有无限可能。
第四，有真正的付出，就有真正的回报，扪心自问承认自己的错误才有机会走出来，别人的付出没有理所当然，把别人的付出当成理所，当然是不具备一点的感恩心，这是人性天生的问题，一个仙家弟子如果自身挡路的没有处理好，以后所有的问题都会呈现出更加困难的局面，自身的仙家不是不想管，如果仙家能力还达不到管这件事的程度，或者仙家觉得就是弟子的因果债问题，那仙家也是有心无力，只能点化弟子到底怎么去做，但是这时候有些弟子自己是懵的，再加上耳边跟自己说什么的都有，自己心乱了，就很难走出来，
第五，多给别人一些选择的权利和时间，也就是多给自己一些空间，过于纠结其实是一种心里的因素，允许别人犯错误，这是心胸宽广的表现，也是佛家的弟子缘分，尽量宽容身边的一些人的作为，原谅别人就是善待自己，允许别人做错，但是不能允许自己和他们一样，当然有的人可能认为这是夸大其词，但是如果自己攥着执念不放过，自己还真的可以走出来吗？
第六，寻师问道找的人不投缘，不能用对方的能力高低去评价，能与对方相识也算是一种缘分，但是，对方的缘分无法解决自己的问题，这时候自己的心千万不要痴迷，一旦痴迷自己很难走出来，除非遇到一个较大的坎坷才能焕然醒悟，其实就是为了一些弟子避免踩坑，福报尚浅就多积攒功德，福报较大就多维持现状。
第七，千万不要活在别人的评价里，你做的再好也有人说你不好，你做的再不好也有人夸赞你，这是太正常的人性问题，难道做出马仙就是丢人的事情吗？不管你做什么职业，只要是一心为正，何来丢人一说？如果自己做着再高尚的职业，心里有愧的话，自己的心也不会多么的踏实，心里不服气觉得别人看不了自己，其实人性高傲是年轻人的天性，三十岁之前高傲是常有的事情，三十岁以后再高傲恐怕会错失机会。
第八，人世间，不要逮着什么信什么，也不要逮着什么不信什么，仙家弟子都有自己的道理和做人方式，这与自己的原生家庭，人间经历有关系，别人无法理解你的感受，当然你也无法理解别人的感知，但是，自己可不是万能的，一旦觉得自己都是对的，别人都是错的，那心里的平静还需要多多经历，一些已经出堂的弟子有时候遇到问题，可能因为不太好张嘴问事，其实这没有什么，谁都会遇到自己无法解决的问题，因为人世间都是互相帮助才能永久。
第九，什么天气穿什么衣服，什么病找什么大夫，对症寻医很重要，这里只是稍作提示，相信有善缘的弟子，相信有孝心的弟子，相信有正知正念的弟子一定能走出来，你要相信用自己的努力，心血，时间，以及一些的付出，你会走出现在的困境，你可以回头一看，其实你已经走出很多的困境，需要自己的一点信心和决心，智慧你会慢慢的修行出来。
【#今日看盘#中国股市：炒股需要有多少资金才能不用上班，至少满足这几个条件】
如果你买的股票你甚至感觉不自在，为什么要碰它们？
我不是在谈论股市价值。如果你自己不努力说再多你也会找理由去反驳。
我只想告诉你，如果看不懂，没把握就不要触碰股市，要投资就投资能让自己安心的机会。
股票获利，只有一个办法，看大量的股票图形，从中寻找股票运行的规律，找出适合自己的操作规则，验证规则，调整规则，执行规则。
在执行规则的过程中，不断磨练自己的心态。当你的心态和规则趋于成熟的时候。
获利，那仅仅是水到渠成的事情，根本不值一提。
坚持做正确的事情，不要在乎一笔输赢。
成功无需复制高手，也无需做一系列高难度的事情。
只需在战胜自我后，坚持简单重复做对的事情，通过时间与复利形成财富的累积。
炒股需要有多少资金才能不用上班，至少满足这几个条件
个人有100万元以上的专用炒股资金或夫妻另一方有工作能维持生活开支。
为什么要有100多万元的炒股资金呢？
在专职炒股需要多少资金才能不用上班养家糊口中谈过了这个问题，大略的计算了下需要至少100多万元。
当然，如果夫妻另一方有工作收入，只是夫妻中一个人专职炒股就无须这么多资金了，几十万元足够了。
有自己独到的投资心得与对投资的深刻领悟
实际上即便你炒股10年赚20倍也并不代表你真的懂炒股。
炒股之中运气占了很大成分，极易使人形成错误的投资思维方式而不自知。
现在赚了很多钱，并不等于以后也一定能这样赚到。只有形成自己的投资哲学，在实践与理论上都有自己独到深刻认识的人才可能40年、50年一直这样赚下去。
股市不是一个勤者多得的市场，或许这样说不对，而是应该说，如果你没有稳健的，实践可行的盈利模式，就算每天8个小时守在电脑面前，也不会增加你多少的财富。
反而，会令你心疲力竭。
我曾对很多年轻人说，不要随意谈职业炒股，这个行业，如果你不是有稳定的现金流支持或者有财团后面做你的支援，单纯的要从炒股这个方向谋取巨额财富显然不是件容易的事。
或许你有暴富的机会，但如果仅从交易的长期结果而言，激进的风格也往往伴随着大起大落。
有一种洗盘，叫作高位双阴洗盘，一不小心就中招。
看似危机重重走势下，主力运筹帷幄洗完就新高走势，极易出现在一些大牛股中，现在就带大家来识别这种主力的恶意洗盘招数。先看图：
这样的走势，你会害怕吗?
三过高点而不破，每次到顶就是放量阴线，主力出逃似乎很急切，这里也构成了大量的套牢盘及压力，这样理解对吗?
也许你就是这样想的，那么你就正好错过了好股，正好中了主力圈套!
就是它，指数大跌他逆势，创下新高回调不破前期高位，典型化压力为支撑走势，对吧?
这时候你想买他了对吗?回头想想在前面两个高位双阴走势里，似乎我们在急于出逃，对吗?这就是主力完全利用了散户投资者的心态，达到快速洗盘目的!
这种上升途中的巨阴，伴随着快速的回落，历来是见顶信号之一，可是有些主力却是故意为之，请看：
上涨多峰密集续涨
股价经低位峰密集后启动上攻行情，在拉升途中做震荡整理形成了一个或一个以上密集峰。
新密集峰形成时原密集峰虽减小，但仍存在。拉升途中的震荡整理属于洗盘性质。每一个密集峰都将成为该股回调洗盘的强支撑位。
股价在拉升途中做震荡整理，形成一个或一个以上的密集峰，拉升行情将持续，可逢低吸纳或者继续持股。
如新密集峰增大的同时，原密集峰迅速减少，宜出局观望。
六线顺上
所谓的六线顺上，就是我们所使用的六线分析系统，均线从小周期到大周期全部呈多头方式排序。
也就是说，小三线呈多头排列的方式，大三线同样呈多头排列的方式，形成六线多头排列，当然这样的均线排列，只有在指数或个股走大牛市的行情中投资者才可以看到。
日K线出现小阴小阳线
一般情况下，若股价在相对低位，主力会以小阴小阳的方式缓慢推高，且涨幅有意无意控制在7%以内。
因为此时主力不希望有人跟风，更不希望超过涨幅超过7%而上榜，等到股价出现一定涨幅、主力希望市场跟风时，便会出现大阳线。
近期某只大牛股主升浪启动前走势，启动前k线小阴小阳排列，走势上处于一个震荡攀升阶段，而进入主升浪之后，股价进入急速拉升阶段，不断拉出大阳线。
低位放量涨停
放量总是有原因的，在高价区有些主力往往对外放量，常在一些价位上送上大抛售单，然后将其吃掉，显示其跟风的魄力。
如果某些位置放上大进场单，显示护盘的决心，但是这些都是假象，重心真实的升降即可辨别，弱势低位出现对敲的放量，说明机构或者主力将要拉升一波行情，可择机跟进。
股市是人性的竞争，在股市能够长期生存下来的人无疑是强者，高手们真正意义上的强大是他们的心灵。
所有高手的共同特点是他们能够在心性（类似持久的精神状态）层次上建立起自己独特的核心竞争力进而在市场上持续获得竞争优势。
就是说，高手都有属于他自己的心之刀。
很多事情你只要努力付出了，没功劳也有苦劳，勤奋会有个基本的收益保障。
但投资这行既残酷又简单的特征在于，从来不问你付出了多少，而只看你对不对。
这种类别的工作，努力是第二位的，第一位是正确的价值观和方法论。
否则，方向不对，越勤奋越坎坷，越痴迷越疯魔。#老铁说股##股票#
如果你买的股票你甚至感觉不自在，为什么要碰它们？
我不是在谈论股市价值。如果你自己不努力说再多你也会找理由去反驳。
我只想告诉你，如果看不懂，没把握就不要触碰股市，要投资就投资能让自己安心的机会。
股票获利，只有一个办法，看大量的股票图形，从中寻找股票运行的规律，找出适合自己的操作规则，验证规则，调整规则，执行规则。
在执行规则的过程中，不断磨练自己的心态。当你的心态和规则趋于成熟的时候。
获利，那仅仅是水到渠成的事情，根本不值一提。
坚持做正确的事情，不要在乎一笔输赢。
成功无需复制高手，也无需做一系列高难度的事情。
只需在战胜自我后，坚持简单重复做对的事情，通过时间与复利形成财富的累积。
炒股需要有多少资金才能不用上班，至少满足这几个条件
个人有100万元以上的专用炒股资金或夫妻另一方有工作能维持生活开支。
为什么要有100多万元的炒股资金呢？
在专职炒股需要多少资金才能不用上班养家糊口中谈过了这个问题，大略的计算了下需要至少100多万元。
当然，如果夫妻另一方有工作收入，只是夫妻中一个人专职炒股就无须这么多资金了，几十万元足够了。
有自己独到的投资心得与对投资的深刻领悟
实际上即便你炒股10年赚20倍也并不代表你真的懂炒股。
炒股之中运气占了很大成分，极易使人形成错误的投资思维方式而不自知。
现在赚了很多钱，并不等于以后也一定能这样赚到。只有形成自己的投资哲学，在实践与理论上都有自己独到深刻认识的人才可能40年、50年一直这样赚下去。
股市不是一个勤者多得的市场，或许这样说不对，而是应该说，如果你没有稳健的，实践可行的盈利模式，就算每天8个小时守在电脑面前，也不会增加你多少的财富。
反而，会令你心疲力竭。
我曾对很多年轻人说，不要随意谈职业炒股，这个行业，如果你不是有稳定的现金流支持或者有财团后面做你的支援，单纯的要从炒股这个方向谋取巨额财富显然不是件容易的事。
或许你有暴富的机会，但如果仅从交易的长期结果而言，激进的风格也往往伴随着大起大落。
有一种洗盘，叫作高位双阴洗盘，一不小心就中招。
看似危机重重走势下，主力运筹帷幄洗完就新高走势，极易出现在一些大牛股中，现在就带大家来识别这种主力的恶意洗盘招数。先看图：
这样的走势，你会害怕吗?
三过高点而不破，每次到顶就是放量阴线，主力出逃似乎很急切，这里也构成了大量的套牢盘及压力，这样理解对吗?
也许你就是这样想的，那么你就正好错过了好股，正好中了主力圈套!
就是它，指数大跌他逆势，创下新高回调不破前期高位，典型化压力为支撑走势，对吧?
这时候你想买他了对吗?回头想想在前面两个高位双阴走势里，似乎我们在急于出逃，对吗?这就是主力完全利用了散户投资者的心态，达到快速洗盘目的!
这种上升途中的巨阴，伴随着快速的回落，历来是见顶信号之一，可是有些主力却是故意为之，请看：
上涨多峰密集续涨
股价经低位峰密集后启动上攻行情，在拉升途中做震荡整理形成了一个或一个以上密集峰。
新密集峰形成时原密集峰虽减小，但仍存在。拉升途中的震荡整理属于洗盘性质。每一个密集峰都将成为该股回调洗盘的强支撑位。
股价在拉升途中做震荡整理，形成一个或一个以上的密集峰，拉升行情将持续，可逢低吸纳或者继续持股。
如新密集峰增大的同时，原密集峰迅速减少，宜出局观望。
六线顺上
所谓的六线顺上，就是我们所使用的六线分析系统，均线从小周期到大周期全部呈多头方式排序。
也就是说，小三线呈多头排列的方式，大三线同样呈多头排列的方式，形成六线多头排列，当然这样的均线排列，只有在指数或个股走大牛市的行情中投资者才可以看到。
日K线出现小阴小阳线
一般情况下，若股价在相对低位，主力会以小阴小阳的方式缓慢推高，且涨幅有意无意控制在7%以内。
因为此时主力不希望有人跟风，更不希望超过涨幅超过7%而上榜，等到股价出现一定涨幅、主力希望市场跟风时，便会出现大阳线。
近期某只大牛股主升浪启动前走势，启动前k线小阴小阳排列，走势上处于一个震荡攀升阶段，而进入主升浪之后，股价进入急速拉升阶段，不断拉出大阳线。
低位放量涨停
放量总是有原因的，在高价区有些主力往往对外放量，常在一些价位上送上大抛售单，然后将其吃掉，显示其跟风的魄力。
如果某些位置放上大进场单，显示护盘的决心，但是这些都是假象，重心真实的升降即可辨别，弱势低位出现对敲的放量，说明机构或者主力将要拉升一波行情，可择机跟进。
股市是人性的竞争，在股市能够长期生存下来的人无疑是强者，高手们真正意义上的强大是他们的心灵。
所有高手的共同特点是他们能够在心性（类似持久的精神状态）层次上建立起自己独特的核心竞争力进而在市场上持续获得竞争优势。
就是说，高手都有属于他自己的心之刀。
很多事情你只要努力付出了，没功劳也有苦劳，勤奋会有个基本的收益保障。
但投资这行既残酷又简单的特征在于，从来不问你付出了多少，而只看你对不对。
这种类别的工作，努力是第二位的，第一位是正确的价值观和方法论。
否则，方向不对，越勤奋越坎坷，越痴迷越疯魔。#老铁说股##股票#
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