其实做了十年的茶，囤了三个仓库，包括家里，家里这个仓库一般都会放国有林高杆单株之内的，其他两个仓库放各种国有林古树和老茶，高端熟茶。我现在这样的存量，其实是够卖的。按说在如此高价格的古树茶，是其实可以完完全全不用在制茶，但是每当茶农朋友找到一片非常好的地块时，茶又相比名山的过渡采摘的茶要好很多时，心里就会痒痒。就会想做，这可能就是做好茶人的通病吧！ https://t.cn/zRchqhp
【老黄的扶贫日记】
一个平均海拔580米的高山村
九山半水半分田，是这个偏僻小山村的真实写照。因为贫穷落后，过去几十年，村里绝大多数青壮年都外出务工，留在家里的老年人靠着傍山的薄田艰难度日。村级集体收入几乎为零。2017年初，建行咸宁分行扶贫干部黄高鹰来到林上村。从春暖花开到秋风瑟瑟，从绿树成荫到天寒地冻，近四年的时间，老黄扎根贫困村寨，与村两委一起，用脚步丈量土地，用汗水滋润山林，昔日的穷乡僻壤正发生着翻天覆地地变化。今天，我们摘选了几段老黄的日记，从他的日记中，来感受这里脱贫攻坚的艰苦历程。
2019年 4月 6日 晴
今天，我到吴家坪，看到六十多岁的陈婆婆，挑着一担水艰难的往回走。她要从山下走两里多路才能挑回家。用水是个大问题，我一定要想办法把他解决好。
老黄说的陈婆婆，是林上村3组的村民。自她记事起，喝水问题就困扰着整个村庄。
陈婆婆：我们以前喝水都要从山下挑上山，得走上两里路，挑一担水得花上一个小时。
由于林上村位于群山之上，吃水基本是望天收。一连晴上几天，村里就开始闹“水荒”。全年一半的时间都是靠自然水源解决村民的吃水问题，挑水吃成了村民们日常生活的常态。
“一定要解决吃水问题！”老黄一进村，就暗暗下了决心。
黄高鹰：村民太艰难了。吃水问题都解决不了，驻村脱贫那我就觉得不合格！
找水源，迫在眉睫。为了寻找干净便捷的水源，黄高鹰与村干部们踏上了寻找水源之路。
通过多天多轮轮查找，终于在位于吴家坪山腰和金盆后山腰两处 找到了干净够用的水源。水源找到了，要购置水管引水下山。为了找资金，老黄回头找到了“娘家人”——建行咸宁分行。
黄高鹰：一汇报。我们行领导专题开会讨论，拨了5万元的引水资金。一周时间就跟我们搞到位了。
老黄与村里用这五万块钱，将村里破旧的蓄水池进行修建，更换了自来水管。
2019年10月19日，是黄高鹰记忆深刻的一天，村里的自来水通了，全村在家的男女老少都来到现场。这个在我们看来再平常不过的吃水问题。在这一天，才算在这个偏远山村正式迈出了第一步。
黄高鹰：那天村民们都很激动，这个情绪也感染了我。我觉得我为村民做的又一件事算是成功了，心里满满的成就感。
2017年9月23号 小雨
今天去了老陈家，他家条件很艰苦；俩个小孩要读书，靠他一个人打零工，他想养蜂，我要想办法帮他申请扶贫贷款。
陈日林是林上村的一户建档立卡贫困户，一家四口人多年来只靠他一人打零工生活，黄高鹰在入户调查的时候发现，这家人年收入只有几千元。这样的收入状况，维持日常开支都困难，更经不起一点风吹雨打。
陈日林：我们家一年的收入不到一万块钱，生活勉强维系，要是生病，那就没有法子了。
黄高鹰入户了解情况时，跟陈日林提到：林上村虽然田地少，但大山也有大山的优势，漫山遍野的山花，正好发展养蜂。但老陈提出最关键的一个问题——本钱！
陈日林：我做梦都梦到自己养蜂赚钱，但现实是，养蜂是需要资金的。
贫困不是问题，关键是要肯干！从陈日林家出来，老黄想起了行里专门针对建档立卡贫困户制定的扶贫小额信贷。
黄高鹰：我心里想着，村里有几十户建档立卡的贫困户都是以吃低保为生，贫困户若是能通过扶贫贷款发展农村产业，那就是贫困村的希望之路。
回到办公室，黄高鹰统计了该村建档立卡的贫困户家数，并帮助像陈日林这样22户建档立卡贫困户申请扶贫贷款，贷款金额累计130万余元。
10月16日，在陈日林的蜂场，记者看到，老陈正在对蜂箱进行清理，忙得不亦乐乎。陈日林兴奋地告诉记者：现在他已经养了146箱蜂，一年靠卖野桂花蜜，可以增收3万余元。
黄高鹰：扶贫先扶志。帮着这些贫困户找到适合自己的“饭碗”，这是组织上派我们来必须要干的大实事。
记者手记：在黄高鹰三年多的扶贫日记中，我们看到他记载着扶贫路上的细细碎碎：
“2017年1月18日，今天刚到村里驻村，大伙都不热情，晚上想买点吃的，发现这个村没有小卖部”
“2019年6月8日，林业局在这里来登记古树，发展旅游，前景可期”
“2020年7月3日，村里还剩下5组的一条路没有修，建行已经批了10万经费，争取年底能把村里的最后一条坏路修通”......
在这一篇篇扶贫日记中，我们看到的是林上村解决民生、决战脱贫攻坚的历程，也找到了林上村4年蝶变的脱贫印记，更看到的是未来这里乡村振兴的美好前景。正如同老黄日记中所记录的那样——未来，可期！
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一个平均海拔580米的高山村
九山半水半分田，是这个偏僻小山村的真实写照。因为贫穷落后，过去几十年，村里绝大多数青壮年都外出务工，留在家里的老年人靠着傍山的薄田艰难度日。村级集体收入几乎为零。2017年初，建行咸宁分行扶贫干部黄高鹰来到林上村。从春暖花开到秋风瑟瑟，从绿树成荫到天寒地冻，近四年的时间，老黄扎根贫困村寨，与村两委一起，用脚步丈量土地，用汗水滋润山林，昔日的穷乡僻壤正发生着翻天覆地地变化。今天，我们摘选了几段老黄的日记，从他的日记中，来感受这里脱贫攻坚的艰苦历程。
2019年 4月 6日 晴
今天，我到吴家坪，看到六十多岁的陈婆婆，挑着一担水艰难的往回走。她要从山下走两里多路才能挑回家。用水是个大问题，我一定要想办法把他解决好。
老黄说的陈婆婆，是林上村3组的村民。自她记事起，喝水问题就困扰着整个村庄。
陈婆婆：我们以前喝水都要从山下挑上山，得走上两里路，挑一担水得花上一个小时。
由于林上村位于群山之上，吃水基本是望天收。一连晴上几天，村里就开始闹“水荒”。全年一半的时间都是靠自然水源解决村民的吃水问题，挑水吃成了村民们日常生活的常态。
“一定要解决吃水问题！”老黄一进村，就暗暗下了决心。
黄高鹰：村民太艰难了。吃水问题都解决不了，驻村脱贫那我就觉得不合格！
找水源，迫在眉睫。为了寻找干净便捷的水源，黄高鹰与村干部们踏上了寻找水源之路。
通过多天多轮轮查找，终于在位于吴家坪山腰和金盆后山腰两处 找到了干净够用的水源。水源找到了，要购置水管引水下山。为了找资金，老黄回头找到了“娘家人”——建行咸宁分行。
黄高鹰：一汇报。我们行领导专题开会讨论，拨了5万元的引水资金。一周时间就跟我们搞到位了。
老黄与村里用这五万块钱，将村里破旧的蓄水池进行修建，更换了自来水管。
2019年10月19日，是黄高鹰记忆深刻的一天，村里的自来水通了，全村在家的男女老少都来到现场。这个在我们看来再平常不过的吃水问题。在这一天，才算在这个偏远山村正式迈出了第一步。
黄高鹰：那天村民们都很激动，这个情绪也感染了我。我觉得我为村民做的又一件事算是成功了，心里满满的成就感。
2017年9月23号 小雨
今天去了老陈家，他家条件很艰苦；俩个小孩要读书，靠他一个人打零工，他想养蜂，我要想办法帮他申请扶贫贷款。
陈日林是林上村的一户建档立卡贫困户，一家四口人多年来只靠他一人打零工生活，黄高鹰在入户调查的时候发现，这家人年收入只有几千元。这样的收入状况，维持日常开支都困难，更经不起一点风吹雨打。
陈日林：我们家一年的收入不到一万块钱，生活勉强维系，要是生病，那就没有法子了。
黄高鹰入户了解情况时，跟陈日林提到：林上村虽然田地少，但大山也有大山的优势，漫山遍野的山花，正好发展养蜂。但老陈提出最关键的一个问题——本钱！
陈日林：我做梦都梦到自己养蜂赚钱，但现实是，养蜂是需要资金的。
贫困不是问题，关键是要肯干！从陈日林家出来，老黄想起了行里专门针对建档立卡贫困户制定的扶贫小额信贷。
黄高鹰：我心里想着，村里有几十户建档立卡的贫困户都是以吃低保为生，贫困户若是能通过扶贫贷款发展农村产业，那就是贫困村的希望之路。
回到办公室，黄高鹰统计了该村建档立卡的贫困户家数，并帮助像陈日林这样22户建档立卡贫困户申请扶贫贷款，贷款金额累计130万余元。
10月16日，在陈日林的蜂场，记者看到，老陈正在对蜂箱进行清理，忙得不亦乐乎。陈日林兴奋地告诉记者：现在他已经养了146箱蜂，一年靠卖野桂花蜜，可以增收3万余元。
黄高鹰：扶贫先扶志。帮着这些贫困户找到适合自己的“饭碗”，这是组织上派我们来必须要干的大实事。
记者手记：在黄高鹰三年多的扶贫日记中，我们看到他记载着扶贫路上的细细碎碎：
“2017年1月18日，今天刚到村里驻村，大伙都不热情，晚上想买点吃的，发现这个村没有小卖部”
“2019年6月8日，林业局在这里来登记古树，发展旅游，前景可期”
“2020年7月3日，村里还剩下5组的一条路没有修，建行已经批了10万经费，争取年底能把村里的最后一条坏路修通”......
在这一篇篇扶贫日记中，我们看到的是林上村解决民生、决战脱贫攻坚的历程，也找到了林上村4年蝶变的脱贫印记，更看到的是未来这里乡村振兴的美好前景。正如同老黄日记中所记录的那样——未来，可期！
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#奇门遁甲算命[超话]# #家居风水[超话]# 阳宅三十则为沈氏玄空学中的节选，共30则，详细解析。
城乡取裁不同：原文:乡村气溪，立宅取裁之法，以山水兼得为佳。城市气聚，虽无水可收，而有邻屋之凹凸高低，街道之阔狭曲直。凹者、低者、阔者、曲动者为水。直者、凸者、狭者、持高者为山。
在判断阳宅风水的时候，城市和乡村不一样，乡村这个地方可以见到真山真水，城市因为建筑群比较密集在没有真山真水的时候，就可以用虚山虚水来代替。
什么是虚山虚水？就是低洼的地方，流动的地方，空阔的地方，都可以看做虚水。高凸的地方，高出的地方，特别高的地方，都可以看做虚山，所谓的高一寸为山，低一寸为水，都是一种相对的概念。
(二)挨星:原文:阳宅挨星与阴宅无异，以受气之元运为主，山向飞星与客星之加临为用。阴宅重向水，阳宅重门向，然门向所以纳气，如门外有水放光，较路尤重，衰旺凭水，权衡在星之理，亦无稍异也。挨星就是靠近飞星的地方，玄空上可以理解为宅运的飞星盘。
说是阴宅和阳宅起宅运盘的方法并没有什么区别，都是根据元运为主。结合山星、向星以及四流紫白星飞临的时间，同时判断。阴宅看重水的位置，阳宅看中门的位置。根据门的方向判断阳宅所纳之气判断吉凶。如果门外面有真水，它和门外的路相比较，真水更加的重要，宅子的旺衰全靠这水来决定的。但还是要权衡比较紫白九星的生克旺衰及飞临宫位综合判断。
(三)屋向门向:凡新造之宅，屋向和门向并重，先从屋向断外六事之得失，倘不验再从门向断之。若屋向既验，不必复参门向，反之，验在门向，亦不问屋向也。内六事:明堂、门户、厅堂、床、灶台、碾磨的地方。外六事:道路、池塘、庙宇、厕所、桥梁、畜栏。对于新造的房子，房屋的朝向和门的朝向同样最重要，在判断房屋的时候可以根据房屋朝向起飞星盘，结合周围的环境来判断。判断不准的话再根据门的朝向，来起飞星盘，针对周边环境分析。*补充阳宅定向常见方法：一、以大门定向:大门即为房屋的朝向。二、以阳来定向(阳台、窗户) :光线照进房屋最足的地方来定向。三、根据形式定向、比如前高后低、前面是山，后面是坐。四、房屋有多个门的时候，以人流量最频繁的门来定向。五、阴阳定向、以贴近房屋最近、流动量最频繁的地方来作为朝向。(四)堂局环境:凡看阳宅，先看山川形势气派之是否合局?继看路气与周围之外六事，及邻家屋脊、牌坊、旗杆、坟墩、古树...等物，落何星宫，辨衰旺，以断吉凶。看阳宅的时候，先看房屋周围的环境是否符合玄空飞星盘，要山的地方有山，要水的地方有水，然后再根据外六事和屋脊、牌坊、旗杆、坟墩、古书等这些东西综合判断，看这些东西落在哪个宫内，然后用这个宫的旺衰生死判断吉凶。(五)大门旁开:凡阳宅，以大门向首所纳之气断吉凶。大门旁开者，则用大门向于正屋向，合两盘观之。外吉内凶，难除瑕疵，外凶内吉，许小康。房屋朝向和大门朝向不同，要房屋飞星盘和大门飞星盘一起来判断，房屋的朝向是吉的，门的朝向是凶的，这样还是有瑕疵。房屋朝向是凶的，门的朝向是吉的，仅仅是一般解决温饱问题。
(六)屋大门小:凡屋与门，须大小相称，若屋大门小,主不吉。然屋向、门向皆旺，屋大门小亦无妨。房屋大小和门的大小必须协调好，这样才好。如果门的朝向和屋的朝向都是旺山旺向，这个门的大小就无关紧要了。如果两者都是衰向的话，那凶灾可能更加的大。(七)乘旺开门:凡旧屋欲开旺门，须从旧屋起造时，某运之飞星推算，如一白运，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧运，在甲方开门，方能吸收旺气。缘起造时，向上飞星三碧到震，交三逢乘时得令，非为地盘之震三也。若开卯门，亦须兼甲，以通山向同元之气也。凡是过了元运的房屋，如果要开门的话，这个门要开在旺气的地方。
(八)新开旺门:凡旧屋新开旺门后，其断法，可竟用门向，不用屋向也。打灶、作房，亦从门向上定方位。( 王则先桉) :此指旺门大开，原有大门堵塞，或紧开者而言。须辫方向之阴阳顺逆，与乘时立向无异。若开便门以通旺气，则取同元一气，仍照起造主极之屋向断之可也。凡是过了元运的房屋，新开大门之后的立向就以新开大门的朝向来定，而不用原来的朝向来确定。在原有的大门被堵死之后才能根据新的方向排盘。
(九)旺门蔽塞:几所开旺门，前面有屋蔽塞，不能直达，从旁再开一低小便门，以通旺门，则小门只作路气论，不必下盘。旺门地高:旺门门外有水，本主大吉。但门基反高于屋基者，虽有旺水，不能吸收。门基高于门内之明堂者，亦然。若门外路高当别论也。在开门的地方如果门被挡住了，不方便走路，我们可以在旁边开一个方便走路方便通行的小门。
（十）旺门地高:旺门门外有水，本主大吉。但门基反高于屋基者,虽有旺水，不能吸收。门基高于门内之明堂者，亦然。若门外路高当别论也。如果门开在旺向的地方，向上有水，应该是吉的，但是如果门基的高度，高出了房屋屋基的高度或者超出内明堂的高度，那么就不以吉论。
(十一)黑同(巷):凡宅内有黑同不见日光者，作阴气论。二黑或五黄加临，主其家见鬼。即不逢此二星，亦属不吉。房屋内有一个很黑的走廊，眼光照射不到，如果二黑或者五黄飞到，就很容易遇到鬼，即便二黑五黄不飞到，也要把它看成凶星。
(十二)造灶：不论宅之生旺衰死方，均可打灶，但生旺方可避则避。灶以火门为重，灶神坐朝可弗问焉。火门向一白，为水火既济，向三碧、四绿为木生火，均为吉灶。火门向八白，火生土，为中吉。向九紫，亦作次吉论，但究嫌火太炽盛耳。六白、七赤大门不宜向，因大克金也。二黑、五黄更不宜向，因二为病符，五主瘟毒。然火门所朝屋，至八、九运打灶，仍须用一白运之向上飞星是也。惟飞星之九紫方切忌打灶，火气太盛，恐遭火患。此造灶方位之概略也。厨房安置的方位无论是生旺之星还是衰死之星，都是可以，但是生旺之星能避开就最好避开，灶台是以灶的火门为主，而不是以灶神爷超的方向为主，如果火门方向和一白组合在一起，为水火既济，如果火门朝向在三碧四绿的地方，属于木生火，也为吉利，如果火门朝着八白的地方，火生土为中吉，如果火门朝着九紫的地方，火太盛，半吉半凶。如果朝着六白七赤为相克，凶。朝着二五方向更不好，容易生病且扩散。灶台的安置是根据房屋宅运盘来的。安置时候尤其是九紫火要注意，如果安置打灶，特别容易发生火灾。
(十三)粪窖牛池:秽浊不宜乡迩，五黄加临则主瘟毒，二黑飞到亦罹疾病，以较远之退气方为宜。房屋的朝向不易有污秽的地方，如果有污秽地方并且有二黑五黄飞临的话，家里的人就容易生病，这些污秽之所最好放在衰退的位置，这样比较安全。(十四)隔运添造:凡屋同运起造，固以正屋为主。如后运添造前后进或侧屋，而不另开大门者，亦仍作初运论，不作两运排也。独自出入，方作两运排。倘因后运添造，而更改大门，则全宅概作后运论可也。如果房屋是按照元运建造的话，就按照元运排飞星盘就可以，如果说这个房屋建造好之后在旁边又加了一个房屋，新加房屋如果不开门的话，这两个就按照第一个房屋元运来看，如果开新门就按照两个屋子两个飞星盘来看。如果旧屋子堵上了，就按照新开门（在实际操作中像工厂扩建运用较多）。
(十五)分房挨星:凡某运起造之宅，至下运分作两房者，仍以起造时之宅飞星图为主，而以两边私门为用。盖星运定，于起造，不因分房而变动。分房以后，各以所处局部之星气推断吉凶可也。同运分房者，类推。参看《宅断》中，会稽章宅七运，子午兼癸丁图自明。加入房子在元运建造，在下个元运分为两家，仍按照原来的飞星图为主，在判断的时候开可以以两家各自的门，来综合起来判断，房屋不会因为分家就改变元运，还可以用所分房屋在原有整个大家宫内的位置来判断吉凶。#算命# #命理# #命理与命运[超话]# #风水#
城乡取裁不同：原文:乡村气溪，立宅取裁之法，以山水兼得为佳。城市气聚，虽无水可收，而有邻屋之凹凸高低，街道之阔狭曲直。凹者、低者、阔者、曲动者为水。直者、凸者、狭者、持高者为山。
在判断阳宅风水的时候，城市和乡村不一样，乡村这个地方可以见到真山真水，城市因为建筑群比较密集在没有真山真水的时候，就可以用虚山虚水来代替。
什么是虚山虚水？就是低洼的地方，流动的地方，空阔的地方，都可以看做虚水。高凸的地方，高出的地方，特别高的地方，都可以看做虚山，所谓的高一寸为山，低一寸为水，都是一种相对的概念。
(二)挨星:原文:阳宅挨星与阴宅无异，以受气之元运为主，山向飞星与客星之加临为用。阴宅重向水，阳宅重门向，然门向所以纳气，如门外有水放光，较路尤重，衰旺凭水，权衡在星之理，亦无稍异也。挨星就是靠近飞星的地方，玄空上可以理解为宅运的飞星盘。
说是阴宅和阳宅起宅运盘的方法并没有什么区别，都是根据元运为主。结合山星、向星以及四流紫白星飞临的时间，同时判断。阴宅看重水的位置，阳宅看中门的位置。根据门的方向判断阳宅所纳之气判断吉凶。如果门外面有真水，它和门外的路相比较，真水更加的重要，宅子的旺衰全靠这水来决定的。但还是要权衡比较紫白九星的生克旺衰及飞临宫位综合判断。
(三)屋向门向:凡新造之宅，屋向和门向并重，先从屋向断外六事之得失，倘不验再从门向断之。若屋向既验，不必复参门向，反之，验在门向，亦不问屋向也。内六事:明堂、门户、厅堂、床、灶台、碾磨的地方。外六事:道路、池塘、庙宇、厕所、桥梁、畜栏。对于新造的房子，房屋的朝向和门的朝向同样最重要，在判断房屋的时候可以根据房屋朝向起飞星盘，结合周围的环境来判断。判断不准的话再根据门的朝向，来起飞星盘，针对周边环境分析。*补充阳宅定向常见方法：一、以大门定向:大门即为房屋的朝向。二、以阳来定向(阳台、窗户) :光线照进房屋最足的地方来定向。三、根据形式定向、比如前高后低、前面是山，后面是坐。四、房屋有多个门的时候，以人流量最频繁的门来定向。五、阴阳定向、以贴近房屋最近、流动量最频繁的地方来作为朝向。(四)堂局环境:凡看阳宅，先看山川形势气派之是否合局?继看路气与周围之外六事，及邻家屋脊、牌坊、旗杆、坟墩、古树...等物，落何星宫，辨衰旺，以断吉凶。看阳宅的时候，先看房屋周围的环境是否符合玄空飞星盘，要山的地方有山，要水的地方有水，然后再根据外六事和屋脊、牌坊、旗杆、坟墩、古书等这些东西综合判断，看这些东西落在哪个宫内，然后用这个宫的旺衰生死判断吉凶。(五)大门旁开:凡阳宅，以大门向首所纳之气断吉凶。大门旁开者，则用大门向于正屋向，合两盘观之。外吉内凶，难除瑕疵，外凶内吉，许小康。房屋朝向和大门朝向不同，要房屋飞星盘和大门飞星盘一起来判断，房屋的朝向是吉的，门的朝向是凶的，这样还是有瑕疵。房屋朝向是凶的，门的朝向是吉的，仅仅是一般解决温饱问题。
(六)屋大门小:凡屋与门，须大小相称，若屋大门小,主不吉。然屋向、门向皆旺，屋大门小亦无妨。房屋大小和门的大小必须协调好，这样才好。如果门的朝向和屋的朝向都是旺山旺向，这个门的大小就无关紧要了。如果两者都是衰向的话，那凶灾可能更加的大。(七)乘旺开门:凡旧屋欲开旺门，须从旧屋起造时，某运之飞星推算，如一白运，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧运，在甲方开门，方能吸收旺气。缘起造时，向上飞星三碧到震，交三逢乘时得令，非为地盘之震三也。若开卯门，亦须兼甲，以通山向同元之气也。凡是过了元运的房屋，如果要开门的话，这个门要开在旺气的地方。
(八)新开旺门:凡旧屋新开旺门后，其断法，可竟用门向，不用屋向也。打灶、作房，亦从门向上定方位。( 王则先桉) :此指旺门大开，原有大门堵塞，或紧开者而言。须辫方向之阴阳顺逆，与乘时立向无异。若开便门以通旺气，则取同元一气，仍照起造主极之屋向断之可也。凡是过了元运的房屋，新开大门之后的立向就以新开大门的朝向来定，而不用原来的朝向来确定。在原有的大门被堵死之后才能根据新的方向排盘。
(九)旺门蔽塞:几所开旺门，前面有屋蔽塞，不能直达，从旁再开一低小便门，以通旺门，则小门只作路气论，不必下盘。旺门地高:旺门门外有水，本主大吉。但门基反高于屋基者，虽有旺水，不能吸收。门基高于门内之明堂者，亦然。若门外路高当别论也。在开门的地方如果门被挡住了，不方便走路，我们可以在旁边开一个方便走路方便通行的小门。
（十）旺门地高:旺门门外有水，本主大吉。但门基反高于屋基者,虽有旺水，不能吸收。门基高于门内之明堂者，亦然。若门外路高当别论也。如果门开在旺向的地方，向上有水，应该是吉的，但是如果门基的高度，高出了房屋屋基的高度或者超出内明堂的高度，那么就不以吉论。
(十一)黑同(巷):凡宅内有黑同不见日光者，作阴气论。二黑或五黄加临，主其家见鬼。即不逢此二星，亦属不吉。房屋内有一个很黑的走廊，眼光照射不到，如果二黑或者五黄飞到，就很容易遇到鬼，即便二黑五黄不飞到，也要把它看成凶星。
(十二)造灶：不论宅之生旺衰死方，均可打灶，但生旺方可避则避。灶以火门为重，灶神坐朝可弗问焉。火门向一白，为水火既济，向三碧、四绿为木生火，均为吉灶。火门向八白，火生土，为中吉。向九紫，亦作次吉论，但究嫌火太炽盛耳。六白、七赤大门不宜向，因大克金也。二黑、五黄更不宜向，因二为病符，五主瘟毒。然火门所朝屋，至八、九运打灶，仍须用一白运之向上飞星是也。惟飞星之九紫方切忌打灶，火气太盛，恐遭火患。此造灶方位之概略也。厨房安置的方位无论是生旺之星还是衰死之星，都是可以，但是生旺之星能避开就最好避开，灶台是以灶的火门为主，而不是以灶神爷超的方向为主，如果火门方向和一白组合在一起，为水火既济，如果火门朝向在三碧四绿的地方，属于木生火，也为吉利，如果火门朝着八白的地方，火生土为中吉，如果火门朝着九紫的地方，火太盛，半吉半凶。如果朝着六白七赤为相克，凶。朝着二五方向更不好，容易生病且扩散。灶台的安置是根据房屋宅运盘来的。安置时候尤其是九紫火要注意，如果安置打灶，特别容易发生火灾。
(十三)粪窖牛池:秽浊不宜乡迩，五黄加临则主瘟毒，二黑飞到亦罹疾病，以较远之退气方为宜。房屋的朝向不易有污秽的地方，如果有污秽地方并且有二黑五黄飞临的话，家里的人就容易生病，这些污秽之所最好放在衰退的位置，这样比较安全。(十四)隔运添造:凡屋同运起造，固以正屋为主。如后运添造前后进或侧屋，而不另开大门者，亦仍作初运论，不作两运排也。独自出入，方作两运排。倘因后运添造，而更改大门，则全宅概作后运论可也。如果房屋是按照元运建造的话，就按照元运排飞星盘就可以，如果说这个房屋建造好之后在旁边又加了一个房屋，新加房屋如果不开门的话，这两个就按照第一个房屋元运来看，如果开新门就按照两个屋子两个飞星盘来看。如果旧屋子堵上了，就按照新开门（在实际操作中像工厂扩建运用较多）。
(十五)分房挨星:凡某运起造之宅，至下运分作两房者，仍以起造时之宅飞星图为主，而以两边私门为用。盖星运定，于起造，不因分房而变动。分房以后，各以所处局部之星气推断吉凶可也。同运分房者，类推。参看《宅断》中，会稽章宅七运，子午兼癸丁图自明。加入房子在元运建造，在下个元运分为两家，仍按照原来的飞星图为主，在判断的时候开可以以两家各自的门，来综合起来判断，房屋不会因为分家就改变元运，还可以用所分房屋在原有整个大家宫内的位置来判断吉凶。#算命# #命理# #命理与命运[超话]# #风水#
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