镰仓时代净土佛画：阿弥陀佛来迎图
绢本设色
规格：89×37.5cm#佛教艺术# #遇见艺术#
图中阿弥陀佛肉髻低平，眉目慈祥，手结接引印，立于莲台上，所穿袈裟上饰满的以金泥勾勒的纹饰，佛的身躯、头光、衣衫、莲台等均勾以金线，从留存在日本成福院所藏宋画阿弥陀佛来迎图，很多地方是一致的，甚至连衣纹的起伏，两手的位置，均是一致。可见来迎图之制图图式之传承，本作可言是宋元遗风之忠实还原。
来迎图，为净土信仰的创作主题之一，主要表现阿弥陀佛接引往生者的情景。日本的净土信仰，可溯至飞鸟时代，在607年圣德太子首派的遣隋使中，有僧人惠隐于中国求法三十余年，后携回大量净土经典，并在宫中开讲《无量寿经》，使弥陀信仰渐渐在皇室贵族间萌芽。法隆寺大宝院藏7-8世纪〈橘夫人念持佛厨子〉，为装贮国宝〈阿弥陀三尊像〉的厨柜，其上装饰有精美莲华化生浮雕，正体现出当时上层阶级对于净土之憧憬。从世界范围现存的阿弥陀佛来迎图看，主要出自中、日、韩三国，其收藏则主要分布在英、美及俄罗斯、日本等著名博物馆。绘画年代在中国集中在宋代以后至清代，在日本则为平安时代、镰仓及江户时代。
从现存的来迎图来看，观者很容易便会发现，无论是日本抑或高丽，或西夏黑水城出土的来迎图来看，中国的制图风格，明显影响到其他国家。

中国神话里有个家喻户晓的神仙，他出身显赫，师乘深远，三头六臂，脚踏风火轮，身披混天绫，手拿红缨枪。他敢爱敢恨，枪挑龙王三太子，以血肉之躯还父母养育之恩，以之身再世归来，扫尽人间险恶～
她就是我的哪吒三太子[心]～！为什么这里她突然变了性别，还加了所属，详见下面的截图。要是问我为什么会有这个昵称，我只能说，大️逗起来还真是无人能挡，不过你别说，扮起来还真是像，发球一梳，本来脸就白白的像玉人，再加上粉嘟嘟的小藕臂～整个一个哪吒再世，不过跟那个动画片有点像，是个恶童哪吒，哈哈哈[偷笑]
每当见不到大️的日子，就只能抱着手机里看为数不多的相片，回想️憨态可掬的样子～[思考]，这里是不是应该用婀娜多姿？不过话说这次也太久没见到了吧，这还是非出差时期～淡了淡了～[挖鼻]

花了两个晚上看完了皇太子秘史.
印象最深刻的就是康熙临死之际手罩在胤禛头上对他说“我会双目灼灼得盯着你,牢牢得盯住你”.
这句话对我的触动太大了，以至于看完这部剧都不能缓过来，即使我没有遇到过值得我拼尽所有甚至断私情毁人欲的东西，但仍能在四爷的眼神里看出那团遮不住的蕴含万丈雄心闪耀熠熠光辉的渴望。它影响了我，哪怕不能改变，仍就在我心里划过一道天际.