【社会上的小实力派】作者：S

世界日报 > 1926-08-30

（三）胡同里野孩子

这有点对不起人，怎样把实力派三个字，加到小朋友头上来。难道他们在胡同里跳个房子，斗个蟋蟀儿，这都在事实上所不许。而且无论如何，他们也不会给社会上什么影响，与我这“卑之毋甚高论”的小月旦，专论吃喝拉睡的小事，不发生关系。

不然，小朋友的可囗处，就在吃喝拉睡上的拉字哩。你不管什么时候，走到小胡同里去，你总可以在墙阴古砌旁，找到一堆一堆的人中黄。于是有人用禅语来问你，闻木樨香否？你必然说：闻。于是乎我可以议小朋友的你放，你不啻代表我若自其口出。

远来这种排洩物，都是小朋友排洩出来的。因为小胡同里小朋友多，野狗又少，成了供过于求的形势，就如关馀盐馀一般，也有一种狗馀。这种狗馀，以五六七八为旺月，不但摆棋一般的，左一堆右一堆，简直洪水横流，泛滥于天下。你要走胡同里过，真许惨不忍覩。

京师为首善之区，市政办得是怎样高明？京师警察，为全国之模范，公众卫生，照应得是如何周到？但是这种情形之下，小朋友有随地可以作毛厕的权利，怎能不算是实力派呢？教之既不能教，诛之又不胜诛，所以我只好骂他一声野孩子了。

#春明旧俗#

DAY376《人间草木》汪曾祺

吴先生讲课这样的“卑之，毋甚高论”，说明他治学的朴实。

他在挨斗中跌断了腿。他不能再教书，一个月只能领五十元生活费。他花三十七块钱雇了一个保姆，只剩下十三块钱，实在是难以度日，后来他回到陕西，死在老家。吴先生可以说是穷困而死。一个老教授，落得如此下场，哀哉！

……谈谈此语产生的历史背景。

《史记·张释之冯唐列传》载：

释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：“卑之，毋甚高论，令今可施行也。”于是释之言秦汉之间事，秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善，乃拜释之为谒者仆射。

《汉书·张释之传》文辞与此小异，不影响原意，兹不赘引。此段记载值得关注的是

为何张释之言便宜事的进言内容未能吸引文帝，

不论“卑之无甚高论”是指其所言太过浮夸高调，还是指其所言内容平平，

文帝对他第一次进言便宜事的态度是非常消极的。